Piramida nerazumijevanja
Uvijek želimo najbolje, ali dobivamo ono što dobivamo. Krivimo sebe ili one koji su nam bliski, ili one daleke, ili sve oko nas. Ali ne možemo živjeti jedni bez drugih! Psihologija vektorskih sistema daje nam priliku da piramidu nerazumijevanja pretvorimo u piramidu interakcije - to nije teško.
Rođeni smo, živimo i umiremo.
Volimo i mrzimo, ženimo se i razvodimo, patimo i uživamo, odgajamo djecu, putujemo, svađamo se, trčimo na posao i u teretane, svađamo se, uništavamo živote sebi i drugima. Uvijek želimo najbolje, ali dobivamo ono što dobivamo. Krivimo sebe ili one koji su nam bliski, ili one daleke, ili sve oko nas. Ali ne možemo živjeti jedni bez drugih! Svi zajedno činimo jedinstvenu cjelinu, mada ni sami to još ne razumijemo …
Psihologija vektorskih sistema daje nam priliku da piramidu nerazumijevanja pretvorimo u piramidu interakcije - to nije teško.
Rođen lopov
24% svjetske populacije rođeno je kao lopovi. Razlog fenomena leži u arhetipskoj ulozi vektora kože, koji leži u dobivanju hrane za primitivno jato. Gdje biste mogli nabaviti hranu u iskonskoj savani? Postoji nekoliko mogućnosti: otići u lov, oduzeti ili ukrasti neko drugo pleme. Sve je kao u životinjskoj prirodi. Glavno je dobiti ono što vam treba.
Šta se događa s djetetom, nosiocem vektora kože, u porodici? Kožar postaje mobilan, spreman je prodrijeti svuda, zabiti nos svuda, rukama uhvatiti najneprimjerenije predmete. Roditelji na ove radnje reagiraju gotovo uvijek na isti način: „Ne diraj!“, „Ne penjaj se!“, „Baci ga - ćao!“, „Uzmi ruku - evo struje!“, „Ne možeš - slomi je !”,„ Pašćeš!”Baci to!”, „Vruće!”, „Ovo je novčanik mog oca”, „Ovo je parfem moje majke” - i tako dalje ad infinitum. I na njegove ruke, na njegove ruke!
Klinac uči svijet, unutrašnje želje podstiču ga na istraživačke akcije. Uprkos svim natezanju, batinama i kažnjavanju, još uvijek ne može odoljeti i potajno ulazi u džep, u ormar i na stol. Dobije nešto divno za sebe, bez obzira na sve, i raduje se. Ako ga netko inkriminira, otvorit će se, lagati: "Nisam ja uzeo vaš ruž, ovo je mačka!" - kaže trogodišnja Daša.
Ako u porodici postoji jak pritisak i kontrola, u vrtiću možete ukrasti automobil ili haljinu za lutke, nikada to ne priznati i osjetiti veliko zadovoljstvo.
U školi je također mršavoj pokretnoj djeci teško mirno sjediti i mirno slušati učitelja - žive u pokretu, novim dojmovima. I, izbjegavajući nezadovoljstvo učitelja i roditelja, izjednačavaju biokemiju mozga sitnom krađom: u svlačionici izvlače sitniš, ključeve iz džepova, prekrasnu olovku od susjedovog stola … I dobivaju dobre uvjete - arhetipska uloga je ispunjena, preživljavanje je osigurano.
Ako takvo dijete ne sretne odraslu osobu koja će svoju još nerazvijenu arhetipsku želju za plijenom i krađom ispuniti sublimiranom akcijom, dobit ćemo nakon puberteta lopova, prevaranta, prevaranta koji lako zaobilazi zakon i vuče sve što je loše. Pljačkajući slabe i kradući od jakih, postižući time svoje oskudno zadovoljstvo. Iako sam mogao odrasti i postati sportaš, plesač, inženjer, ekonomista, biznismen, oficir, poslanik. Ali ovaj put započeo je nevinim šamarom po drškama: „Ne diraj!“, „Ne penjaj se!“, „Baci ga - ćao!“…
TKO JE KRIV?
Recite mi, ko je kriv za to što se dijete, koje je po svojoj prirodi izvrsno sposobno dobiti hranu i uštedjeti novac, nije moglo adekvatno razviti u stručnjaka koji koristi društvu, postajući lopov? Ko je razmišljao o ovom pitanju? Ko uvijek traži pravu, krivicu, pravdu? Postoji samo jedan vektor za koji su takve misli karakteristične, ostali ne dolaze na takva pitanja.
Ti ljudi su prije 40-50 hiljada godina čuvali pećinu, imanje, djecu i žene, kad su ratnici prvobitnog čopora odlazili u rat ili lov. Do sada su to skromni i pouzdani ljudi na kojima možete sigurno ostaviti svoje žene, svoje ognjište i posao. Kad su se lovci vratili sa svojim plijenom, vođa ga je pravedno podijelio svim članovima čopora. I naši su stražari s pravom primili svoj dio: "Evo komadića mamuta za tebe, Vasja, a ovdje ti je rep leoparda!" "Hvala, - kaže Vasya, - hvala na mamutu, ali ne treba mi previše, uzmi rep".
I zaista, neugodno im je ako im se da nešto nezasluženo, nezasluženo - nepravedno je. Iskreno, neće uzeti ni lipe. A ako im nije dato dovoljno u distribuciji? Ovo je takođe tragedija, takođe nepravda. Tako nastaje nezadovoljstvo prema pogrešnoj osobi. On je kriv!
Sama suština analnog vektora leži u tome što je u pećini ili u njenoj blizini i čeka se poštena raspodjela koristi. Naravno, on ispunjava svoju arhetipsku ulogu: štiti imovinu, žene i djecu, upravlja domaćinstvom, akumulira i bilježi iskustvo stada, prenosi ga na adolescente, uči djecu umijeću ratovanja i lova, pravi nešto (zlatne ruke), u pećini uvijek ima reda … Evo ga, kako je divan, a vođa (država) je izdao malo mamuta, njegova penzija je premala, ima novi stan, besplatno mlijeko, poštovanje, čast!
To je gorko i nepravedno! Tako ona pati godinama: ogorčenost protiv moje majke, školskih kolega, tima, države. Ako mu se, poput kožnog djeteta, u djetinjstvu nije radilo, nije mu se smjelo razvijati na odgovarajući način, posljedice mogu biti ne manje ozbiljne. A analni se ljudi nalaze u zatvorima pored lopova kože zbog osvete zbog nepravde, nevjere njegove supruge, izdaje prijatelja, sadizma ili pedofilije.
U svakodnevnom životu ove ljude vidimo u ulozi učitelja, pisaca, istoričara, naučnika. Razvijeno i realizirano - ovo su najbolji profesionalci, zlatne ruke! Oni su čuvari običaja i tradicije. A kritičari koji žele vratiti prošlost: "Trebamo cara!", "Staljin nije na tebi!", "Samo će nas snažna vlada spasiti!" - na što im drugi odgovaraju: "Šta si ti, ljepota će spasiti svijet, ljubavi!"
LJEPOTA SPASAVA SVIJET
Koliko ljudi vjeruje u ovo! Vidjet ćete ove veličanstvene planine, ovo beskrajno more, ovaj rubin zalazak sunca, udahnuti ovaj opojni miris šume - i želite umrijeti od sreće.
Kako možeš razmišljati o ratu, o osveti, o novcu, kad je takva ljepota uokolo! Upijajte noćne mirise tropskog cvijeća, ove uznemirujuće i lijepe odsjaje vatre.
Romantika, ljubav, slatki strah od noći, večera uz svijeće, plivanje mjesečinom obasjanom stazom … Strast prema ezotericizmu, misticizmu, religijama - sve ovo pomaže ispuniti emocionalnu prazninu nerazvijenog vizuelnog vektora. Od horoskopa do horor filmova, od feng shuija do noćnih izleta na groblje. Najveća emocionalna amplituda od tuge i melanholije do euforije, najbrža promjena raspoloženja. Ova arhetipska vrsta uloge dnevnog čuvara čopora progoni gledatelje do danas.
Vidjeti otrovnu zmiju ili aligatora kako vrebaju u travi među jarkim lišćem, tigra i na vrijeme poslati jatu signal opasnosti, kako se prestrašio i pucao u oblak strahovitih feromona. Takva je teška uloga vrste: uživati u ljepoti i bojati se, bojati se, bojati se … Bojati se cijeli život, a da nikada niste razumjeli svoje nesvjesno. Rijetko koji analni gospodin odoli iskušenju da u šali uplaši kožno-vizuelnu djevojku. To su pravila igre!
Kako se dijete razvija, vizuelno dijete prestaje da se boji za sebe, počinje suosjećati s drugima, brinuti se za njih i tako svoj strah izvlači: iskrenom simpatijom i suosjećanjem - u ljubav. Vizualni ljudi savršeno osjećaju stanja, raspoloženja drugih ljudi, najbolji su empati i dobro se ostvaruju u kulturi i umjetnosti. Jedino oni razlikuju beskonačan broj boja i mirisa. Glave zlata: pjesnici, slikari, umjetnici. Inteligencija na kojoj počiva cijela kultura.
Da, to smo mi, neispunjeni stvarnom ljubavlju, koji vjerujemo u čuda, u vanzemaljce, u zlo oko, u amajlije, uklanjajući tako svoj strah. Dakle, vjerujemo u svoje iluzije, da možemo prevariti poligraf, da smo vjerom izliječeni od smrtonosnih bolesti. Imajući dobro razvijen govor, možemo o vanzemaljcima razgovarati lijepo i živopisno, a tromi analni ljudi pomislit će: "Pa nema dima bez vatre, pa zaista postoji nešto takvo."
NEMA DIMA BEZ POŽARA
Nekoliko tipičnih skica.
… Dječji kamp. Laku noć. U mračnoj sobi gori svijeća, djevojke tiho šapuću: „Ali kad sam bila u selu, imala sam ovo! Brownie mi je došao! Budim se noću, a on me dlakavim šapom gladi po licu! Bila sam tako izbezumljena! I jednom je zamalo zadavio baku u kupaonici! A u rijeci imamo vodeni, on uvlači djevojke u vodu prije vjenčanja!"
… Dječaci se vraćaju iz škole: „Momci, postoji prilika da zaradite novac! Sada primaju kovanice od deset kopejki iz tvornice u Peterburgu 1999. godine, po sto rubalja! Moj brat ga je uzeo iz kasice kasice, predao i kupio novi računar!"
… Na sudu. Izlazi još jedan svjedok i govori kako je bilo. Dok je optuženi istrgnuo nož iz čizme, dok su korice ispale na asfaltu (i dalje su bile takve smeđe kože, sa švajcarskim krstom sa strane). I kako je žrtvu udario u trbuh, a zatim potrčao iza ugla prodavnice … I kada ga je udario nožem, rukav džempera umrljao je krvlju. Vjerovatno ga je kasnije izbacio ili spalio kako ne bi ostavio tragove …
I sud mu vjeruje, jer se svjedok sjećao toliko istinitih detalja, da nije mogao sve izmisliti. A vizuelne djevojke vjeruju u brownie i vodu. A dermalni muškarci s analnim dječacima vjeruju u lagan novac. Svi vjeruju - nema dima bez vatre! I oni vjeruju jer vam ovaj usmeni vektor govori prema vašim nedostacima o onome što želite čuti, ne razlikujući se gdje je to istina, a gdje fikcija. Uz stalnu potrebu da razgovara i razgovara, trebaju mu vaše uši. Oralist koji je imao urođenu sposobnost indukcije, odnosno stvaranja novih neuronskih veza svojim govorom, doprinio je transformaciji rane osobe u osobu koja govori.
Razvijeni usmeni ljudi izvrsni su predavači, čitatelji, govornici, glumci, humoristi - majstori govornog žanra. Dolazi oralista - i sad je on duša kompanije: priča viceve s majkom, šali se, zadirkuje. Naokolo je animacija, svi je vole. Muškarci se cerekaju, vizuelne devojke se smeju do suza, a samo se jedna, tamo, u uglu, mršti kao da boli …
MRZIM TVOJE ŠALE
Mrzim tvoje šale, mrzim tvoj smijeh, tvoje vrištanje, glupo cvrkutanje, ovo je tvoje treperenje, tvoji glupi argumenti! Spreman sam da ubijem zbog ove vulgarnosti i ove strunjače! Mrzim ove praznike! Koji je smisao ovoga? Šta ja uopće radim ovdje? Toliko me boli, tako mučno služiti kaznu na ovom svijetu. To su vaša "mora", "mora", "uradi" …
Samo noću, u potpunoj tišini treperenja zvjezdanog neba, ledena ruka, stežući srce, počinje se puštati. Čini se da se nešto raščisti, poreda … i značenje se počinje osjećati. A ujutro - sve ispočetka: pospan, smrknut, pokrivajući oči tamnim naočalama, pretučen slušalicama sa tvrdim kamenom, vozi se hladnim tramvajem drugog besmislenog dana.
- Ne dodirujte me, ljudi, ostavljam vas u grmljavini metala, u tišini, duboko u okean, ostavljam svoje tijelo u heroinu, s visine zgrade od dvadeset spratova u vječnost, jer moj ja je besmrtan …
Ali ovo je nepopravljiva greška. Sve bi trebalo biti drugačije. Sve ćemo prepisati s vama, dok još niste na mjestu povratka.
Vi ste ton majstor - dizajniran za posebnu ulogu. Čitavo čovječanstvo je nevidljivo povezano s vama. Ako se osjećate loše, svi su loši: nesreće, katastrofe, zadate vrijednosti, ratovi, epidemije, padovi - događaju se svi loši uslovi ljudi. A ako se osjećate dobro, svi postaju malo sretniji, mirniji bez vidljivog razloga. Imate posebnu misiju - svojim punjenjem, kroz poznavanje viših zakona prirode, spasiti čovječanstvo od budućih katastrofa. Samo trebate savladati posljednju prepreku - izaći iz svog unutarnjeg svijeta u vanjski svijet.
Filozofija, religija, muzika, poezija, fizika, matematika … Sve ono što je prethodno inženjeru zvuka ispunjavalo posebnim značenjem više ne zatvara zjapeću prazninu, a depresija sve više postaje njegovo mjesto. Ali depresija nije normalno stanje! Ton-majstor, pronalazeći svoje ostvarenje, poznavajući sebe - nekada kroz filozofiju i religiju, danas otkrivajući kontrolu nad ljudskim životom skrivenim u nesvjesnom, i nad svojim, i nad životom svih živih - osjeća da napokon ima svoj put, njegov put do kuće.
- Nema ništa unutra, ne gledaj. Sve je vani, nema ograničenja, sloboda. Slobodna volja, sloboda izbora.
SLOBODA VOLJE, SLOBODA IZBORA - ZAŠTO?
Šta je slobodan izbor? Izbor stranke, izbor zamjenika, izbor obrazovne ustanove, izbor supruge, muža. Koju kobasicu odabrati između 5-6 sorti po istoj cijeni, koje čizme - ove ili ove? „Da, ne treba nam ovaj izbor, ne nudi ga! Ja sam poput svih ostalih: kako će predradnik reći, kako će muškarci odlučiti, jesam li najpametniji? Kao što su učili u djetinjstvu, kako šefovi zapovijedaju."
Mišićni vektor ima najozbiljniju, najznačajniju ulogu vrsta: biti demografska osnova ljudskog jata, osnova piramide. Na polovima osi mišićnog vektora su život i smrt, ubistvo i reprodukcija života bez ikakvih vizuelnih emocija. Ubistvo u najširem smislu: ubiti mamuta i nahraniti cijelo jato, ubiti neprijatelja, stranca i umrijeti na bojnom polju najbolja je smrt. U mirnom stanju - lako svake godine rađati djecu, graditi kuće, orati zemlju. To su vrlo dobrodušni i jednostavni ljudi koji će vas uvijek nahraniti i ugrijati.
Ali i u ovom stanju se podsvjesno očituje poseban stav prema smrti. „Pa, hvala Bogu, mučen sam! Neka mu zemlja počiva u miru “- vijest o smrti nas nakratko oživljava: sa zanimanjem ćemo razgovarati o uzroku i okolnostima smrti, uvijek ćemo staviti rame pod dominu i vodit ćemo groblje, jer mi najbolje znamo od svega što i kako treba raditi, ali sve što je učinjeno trebalo bi biti "ljudsko" - ovo je ključna riječ! A onda opet ulazimo u monotoniju - naše prirodno i ugodno stanje.
Većina ljudi ima vektor mišića, ali mi ih ne nazivamo mišićima - on se stapa s drugim donjim vektorima, jačajući ih. Ako nemate mišića, sa žaljenjem shvatite da nikada nećete postati apsolutno svoji u slatkoj, dobroćudnoj multi-vektorskoj kompaniji, koju ovaj Mišićni vektor ujedinjuje, poput žice koja spaja perle.
Znate li zašto je na nekim mjestima običaj da odrasle zovete VAS? Ovo nije pristojna adresa, to je odvajanje od SAD-a. Mi smo MI a mi TI. Ova se podjela dobro uočava u sukobu između našeg dvorišta i vašeg dvorišta; naša škola je vaša škola; naše područje je vaše područje i tako dalje.
ROĐEN SLOBODAN
Svi vektori koji čine jato, ispunjavajući svoje specifične uloge, rođenjem se pokoravaju vođi uretre koji po prirodi ima najviši rang.
Priroda mudro obdaruje ljude svojstvima koja im omogućavaju da ispune svoje odgovornosti prema vrstama. Imajući prvo pravo na ugriz i pošteno ga upotrebljavajući, uretra snosi odgovornost za jato. Vođa se nikada ne umori raditi za jato, on živi od ubrzanja, od povećanja, sve prema van, od darivanja.
Od rođenja, djeca iz uretre nikoga ne slušaju.
Odvažni, brzi, rano odrastaju, nepredvidivi, hrabri, nepristupačni, plemeniti i milosrdni - uživaju u darivanju. Dijete iz uretre ne mora biti ograničeno, ono je po prirodi uravnoteženo, nema želju za posjedovanjem bilo imovine, bilo druge osobe, niti vlastitog tijela. Ne može biti kažnjen, odnosno ne smije biti degradiran, pa riskiramo spriječiti razvoj mentalnog i dobiti nakon puberteta očajnog razbojnika, vuka usamljenika ili posljednju kukavicu u neurozi.
Moto uretralista: "Vlastiti život nije ništa, život jata je sve" provodi se u odnosu na žene. Četverodimenzionalni visoki neograničeni libido prvenstveno je usmjeren na žene koje su ostale bez muškaraca i nemaju potražnju: ostarjele, ružne, čudne, sa posebnim karakteristikama - glavno je da mogu roditi zdravo dijete, a to im garantira vođa ! Muza vođe, njegova čenka najljepši je vizualni dnevni čuvar čopora. Ovo je savršen par: on ne teži posjedu, ona ne pripada nikome i istovremeno pripada svima.
Za vođu uretre, sva su djeca njegova vlastita, ali on, za razliku od analnog, ne nastoji prenijeti svoju moć na sina nasljeđivanjem - interesi čopora su prije svega.
Njegova želja za davanjem privlači svih 7 vektora koji su spremni primiti, ali jedan vektor je i dalje izvan podređenosti. Štaviše, sam vođa sluša njegove savjete.
NA BRDU BLIZU IZLAZA
Njegov moto je „Preživjeti po svaku cijenu, po svaku cijenu“. Nema misli, nema racionalnog uma, nema morala. Informer, intrigantan, arogantan, prezireći sve, letargičan, melanholičan, slab - takvi mogu preživjeti samo pod okriljem vođe. Zašto bi vođa to volio? I oni imaju drevnu nesvjesnu zavjeru altruizma i superegoizma, koja pokriva čitav životni prostor stada od i do: od njuha "da biste samostalno preživjeli, ali budući dio jata, kako biste spriječili zajedničku opasnost "u uretru" dajte svoj život zbog drugih. Vođa garantuje zaštitu njuha i osigurava opstanak cijelog jata.
Posjedujući intuitivan osjećaj opasnosti, zanima je isključivo nepoznato, što može predstavljati prijetnju postojanju, kako bi u pravo vrijeme došlo do vođe i reklo: „To je to, odlazimo. Ne znam šta, ne znam kako, ali nosom osjetim opasnost”. I vođa, bez oklijevanja, podiže jato i odmah svi bivaju uklonjeni sa svog mjesta ili preuzimaju obranu. Uvijek nepogrešiv, on je pravi kralj nesvjesnog, ne racionalan, ali intuitivno osjeća prijetnju.
Kada olfaktivna osoba uđe u kolektiv, odmah započinje proces nesvjesnog prerangiranja, svaki zauzima svoje prirodno mjesto, ljudi počinju raditi i dobivaju svoje uravnoteženo stanje - melanholiju. Ljudi ga ne vole, nesvjesno se boje, posebno dermalno-vizualno, mistificirajući njegovu sliku.
Zbog činjenice da mirisna osoba skriva svoje feromone, teško je primijetiti njegov izgled i nestanak, ali on sam osjeća sve - sve misli drugih, a one su joj duboko neugodne. Na višem nivou, on svrstava čovječanstvo u finansije.
Olfaktor osjeća takozvani nulti živac koji se nalazi na vrhu nosa. Što je njušnija osoba razvijenija, to je viši nivo njegove osjetljivosti: on razlikuje lukave misli i namjere drugih, osjeća nadolazeće provjere, zadane vrijednosti, revolucije. Primjenjuje se u financijama, politici, inteligenciji, može biti izvrstan naučnik u područjima odakle dolaze prijetnje čovječanstvu: mikrobiolog, vulkanolog. Njegovi nedostaci ga tjeraju da stvori sigurno okruženje za opstanak cijelog jata kako bi stekao vlastito uravnoteženo stanje - melanholiju. Takva je specifičnost.
Olfaktivno dijete se bolje razvija od jakog pritiska. Česta promjena dječjeg tima čini ga jačim, osjetljivijim na pritisak pejzaža. Stekavši sposobnost da se sačuva u djetinjstvu, on zatim prenosi vještinu na jato i, već kroz očuvanje jata u težim situacijama, čuva svoj život.
PIRAMIDA INTERAKCIJE
I tu imamo čitavu piramidu samoupravnog, samorazvijajućeg se ljudskog jata, gdje smo svi neizbježno prisiljeni da ispunjavamo svoje funkcije, stvarajući integritet.
Naša količina žive materije povećava se zahvaljujući mišićnom vektoru, čuva se zahvaljujući vizuelnim, zvučnim, mirisnim štitnicima, hrani se naporima kože, reproducira i govori, induciranim oralnim vektorom. Vizija stvara kulturu, koža stvara zakon, uretra proširuje prostor i vodi jato u budućnost, analni vektor čuva prošlost i prenosi iskustvo mladog rasta. Vrh ove piramide je vektor zvuka, posljednja mjera koja je odvojila čovjeka od životinje, njegov zadatak je razumjeti smisao postojanja, ulogu svake osobe i put čitavog čovječanstva …
Ali za našu budućnost nisu odgovorni samo zdravi naučnici: svatko od nas odgovoran je za to da sva djeca mogu postići svoj normalan razvoj u skladu sa svojim urođenim sposobnostima i potrebama, te da se kasnije mogu ostvariti. Iz prirode nam je sve dato za sreću, samo se ne trebamo miješati u svoje lažne ideje i racionalizacije.
Pred nama je uretralni stupanj razvoja, gdje će svatko dati prema svojim mogućnostima i primiti prema svojim potrebama, doba milosrđa.
Možda ćemo u ovo predivno vrijeme moći i živjeti:)