Waldorfska pedagogija
Što više društvo kritizira obrazovanje koje se razvilo u ruskim vrtićima i školama, to su roditelji aktivnije zainteresirani za alternativne pedagoške sisteme, uključujući waldorfsku pedagogiju.
Što više društvo kritizira obrazovanje koje se razvilo u ruskim vrtićima i školama, to su roditelji aktivnije zainteresirani za alternativne pedagoške sisteme, uključujući waldorfsku pedagogiju.
Parole ove metode su atraktivne: ne treba se dijete prilagoditi školi, već škola djetetu; prioritetni razvoj dječjih sposobnosti, a ne predmetnih znanja, sposobnosti, vještina; učenje bez prosuđivanja, stvaranje individualne obrazovne rute za svakog učenika, a ne masovno obrazovanje; visoko profesionalni nastavnici koji vole školarce i njihov posao, a ne ravnodušni "prevoditelji" udžbenika. Naravno, ove karakteristike waldorfskog sistema mnogim roditeljima zvuče primamljivo.
Potreba za ličnim izborom u koji vrtić ili školu uputiti dijete, gdje će mu biti bolje, prije ili kasnije prisiljava roditelje da sakupljaju i analiziraju dostupne informacije o waldorfskoj pedagogiji, kako ne bi upali u nered i ne kvare sudbinu vlastitog djeteta.
Trening Jurija Burlana "Sistemska vektorska psihologija" pomoći će nam da shvatimo šta waldorfska pedagogija donosi - koristi ili štete.
O porijeklu
1907. godine Rudolf Steiner, filozof i učitelj, napisao je knjigu "Odgoj djeteta", koja je poslužila kao temelj za osnivanje prve škole. Škola koja je otvorena 1919. godine u Njemačkoj na zahtjev E. Molta, vlasnika tvornice cigareta Waldorf Astoria. Ime fabrike je zapravo poslužilo kao izvor modernog zaštitnog znaka namijenjenog upotrebi u kombinaciji sa obrazovnom metodom - "waldorfska pedagogija".
U početku je škola bila dizajnirana za djecu tvorničkih radnika, težila je njihovoj socijalizaciji, kao i obrazovanju slobodne osobe. Ali kako nije bilo odabira učenika prema materijalnim i socijalnim karakteristikama, djeca iz različitih slojeva društva su učila zajedno. Novost pedagogije Rudolfa Steinera temeljila se na antropozofiji (ljudskom znanju). Njegovi principi činili su osnovu Waldorfskog sistema.
Uspjeh prve waldorfske škole, njeni pedagoški principi inspirisali su stvaranje novih škola u Njemačkoj, SAD-u, Norveškoj, Austriji i Velikoj Britaniji.
Dolazak nacističke vlasti na vlast 1933. godine doveo je do zatvaranja većine waldorfskih škola u Evropi, a one su ponovo otvorene tek nakon završetka Drugog svjetskog rata. Tako je širom svijeta započela nova runda širenja waldorfske pedagogije. Danas waldorfsku školu ili vrtić možete pronaći u gotovo svakom većem gradu.
O osnivaču waldorfske škole
Waldorfski prosvjetni radnici smatraju Rudolfa Steinera (1861–1925) primjerom onoga što bi idealni učitelj trebao biti, kako u običnom, tako i u duhovnom smislu. U 20 svojih knjiga i oko 6000 predavanja dotaknuo se religije, filozofije, ekonomije, poljoprivrede, medicine i umjetnosti.
Steiner je osnovao antropozofiju - vrstu učenja o jedinstvu ljudske duše sa božanstvom. Kao svoj cilj postavlja otkrivanje ljudskih sposobnosti uz pomoć posebnih vježbi. Glavni zadatak antropozofske pedagogije je očuvanje djetinjstva kod djeteta. Razmotrimo kako se tačno ti problemi rješavaju u waldorfskoj metodologiji i što je to - waldorfska pedagogija.
Karakteristike waldorfske pedagogije
Obrazovne ustanove koje se bave waldorfskom pedagogijom razlikuju se od standardnih državnih: nema buke, drobljenja, oprema je uglavnom izrađena od prirodnih materijala, zidovi su obojeni u određene boje, ovisno o dobi djece, prevladava atmosfera kreativnosti, dobre volje, ne postoje uobičajeni udžbenici, pozivi, bilježnice, ocjene. Mnogi roditelji ovo smatraju značajnom prednošću waldorfskih škola i vrtića.
U središtu pedagoškog procesa je dijete sa njegovim individualnim karakteristikama. Pružaju mu se sve mogućnosti da razvija sposobnosti vlastitim tempom. Ovdje ne postoje pojmovi „norma“, „napredak razvoja“. U okviru waldorfske pedagogije smatra se da je pogrešno postavljati opće kriterije procjene, jer svako dijete ima svoje jedinstvene talente.
Waldorfski pedagoški sistem "vrtić - škola" djeluje prema sljedećim temeljnim principima:
1. Prioritet duhovnog razvoja djece. Waldorfska tehnika želi se prvenstveno apelirati na najviše ljudske kvalitete i svojstva koja su razvili civilizacija i kultura.
2. Obrazovni materijal proučava se u razdobljima (blokovima) u trajanju od 3-4 sedmice, što omogućava djetetu da se „navikne“.
3. Svaki dan podijeljen je u tri dijela: duhovni, emocionalni, kreativni i praktični.
4. Prilikom prezentacije obrazovnog materijala uzimaju se u obzir stupanj razvoja svakog djeteta i stupanj razvoja povijesnog društva (na primjer, u pubertetu djeca prolaze kroz srednji vijek, ističući pritom muževnost vitezova i ženstvenost žena).
5. Glavna pedagoška metoda je metoda "mentalne ekonomije", koja se sastoji u činjenici da učitelji u procesu učenja razvijaju kod djeteta one aktivnosti kojima ono može savladati bez unutarnjeg otpora tijela. Dakle, prije puberteta rade s figurativnim razmišljanjem, osjećajima djece, a tek nakon prolaska kroz pubertet u obrazovni materijal uključuju se koncepti usmjereni na razvoj apstraktnog mišljenja.
6. Vizuelna nastava se primjenjuje nakon što djeca napune 12 godina, jer se vjeruje da je do ovog trenutka formiranje pojmova neprirodno za dječju prirodu. U interakciji s djecom ranijeg uzrasta, waldorfski se učitelj više oslanja na maštovito razmišljanje djeteta, na kreativan pristup.
7. Tokom predavanja nastavnici koriste emocionalno pamćenje, sve do 12. godine koriste „nastavnu metodu praćenu osjećajima“. Prirodna, prirodna metoda koja se zasniva na ličnom stavu učenika prema materijalu koji se proučava: zanimljiv - nezanimljiv, radostan - tužan itd. Na primjer, osjećaj ritma smatra se hitnom potrebom djeteta prije puberteta, stoga djeca uče tablica množenja s ritmičnim pljeskanjem i tapkanjem nogu.
8. Interes djeteta je srž obrazovnog procesa. Ako se djeca sa 9 godina vole igrati, aktivno kretati, tada se proces učenja temelji na igrama, imitacijama, bajkama.
9. Predava se predmet poput euritmije - oblika umjetnosti koji je razvio Steiner s ciljem razvijanja mašte i osjećaja djeteta.
10. Ritmična dnevna rutina strogo se poštuje.
11. Primjenjuju se principi usklađivanja mentalnog života (ravnoteža volje, osjećaja, razmišljanja djeteta) i usklađenosti socijalnog okruženja (stvaranje zdravog socijalnog okruženja u kojem niko i ništa ne potiskuje individualnost učenika).
12. Waldorfski učitelj mora se nužno uključiti u samo-poboljšanje, biti u stanju kontrolirati svoje emocije i ponašanje.
Dakle, waldorfska pedagogija temelji se na individualnom pristupu djetetu, stvara ugodne uvjete za razvoj njegovih sposobnosti, duhovni rast, postavlja visoke zahtjeve prema ličnosti učitelja. Za to se koriste posebne pedagoške metode, ritmična dnevna rutina, ciklična priroda kurikuluma, sistem učenja koji ne osuđuje i odsustvo konkurencije - dijete samostalno procjenjuje sebe i svoja postignuća.
"Trumpove karte" waldorfske pedagogije
Ako većina metoda ranog djetinjstva pokriva samo predškolsku dob (a onda se roditelji koji su dijete poslali u takav vrtić suočavaju s bolnim izborom u koju će ga školu poslati), tada je Waldorf tehnika jedan vrtić - školski sistem.
U Waldorfskom vrtiću odgajatelji čine sve da djeci sačuvaju životvorni dah djetinjstva, pa rano učenje čitanja, pisanja, brojanja i razvijanja pamćenja ne dolazi u obzir. Prioritet je fizički i kreativni razvoj djeteta, obrazovanje zasnovano na imitaciji i primjeru.
Sa 7 godina obrazovanje započinje u waldorfskoj školi i traje 10-11 godina - baš kao u tradicionalnoj ruskoj školi. Međutim, obrazovni proces je bitno drugačiji: lekcija traje 1,5-2 sata, nema "trpanja" udžbenika, ocjena, domaćih zadataka, testova, ispita.
Mnogo se pažnje posvećuje proučavanju umjetnosti, ručnom radu, postavljanju predstava. Od prvog do sedmog razreda, sve razrede predaje jedan nastavnik, odnosno nema razloga za nepotreban stres za učenike pri prelasku iz osnovne škole u srednju školu. Zahvaljujući tome, emocionalne veze između waldorfskog učitelja i djece postaju jače.
Nastavni plan i program temelji se na individualnom pristupu, pridržava se laganog tempa učenja i ima za cilj razvijanje u učenika emocionalne zrelosti, kreativnosti, odgovornosti, zdravog razuma, odnosno odgojiti slobodnu ličnost koja može djelovati, biti odgovorni za svoje postupke.
Waldorfsku školu nazivaju „školom za dijete“, humanom školom, čija osnova nije prenos znanja, već obrazovanje skladno razvijene ličnosti.
Neke statistike
Waldorfsko obrazovanje danas je jedan od najvećih svjetskih neovisnih obrazovnih sistema, jer se praktikuje u oko 60 zemalja svijeta, u više od 950 škola i 1400 vrtića.
Kod nas su se waldorfske škole pojavile 1992. godine i ako je u početku waldorfska škola bila stvorena za djecu radnika, socijalnu bazu, onda su u Rusiji osnivači waldorfskih vrtića i škola bili imućni roditelji s višim obrazovanjem, koji su odgovorni za odgoj i obrazovanje svoje djece.
Širenju waldorfske pedagogije olakšava gotovo stogodišnje postojanje i široka rasprostranjenost u razvijenim zemljama svijeta. To osnivačima waldorfskih obrazovnih institucija daje nadu da su zadaci s kojima se suočavaju nastavnici ispunjeni.
Kritika waldorfske pedagogije
Otkako je Rudolf Steiner osnovao prvu školu, kontroverze oko nje ne jenjavaju. Kamen temeljac kritike je samo učenje antropozofije.
Ezoterične ideje o svijetu nameću se djeci, od vrtića od učiteljice čuju priče o anđelima, braunima, vješticama i još mnogo toga. U školi tokom školskog dana djeca mole majke zemlje. Slave se određeni praznici, citiraju se Steinerove fraze. Obrazovna ustanova postaje neka vrsta zatvorenog svijeta, daleko od stvarnosti, u kojem nema mjesta za računare, televiziju, prednost se daje svemu prirodnom, prirodnom.
Igračke u vrtiću odgajatelji, roditelji, djeca izrađuju vlastitim rukama od drveta ili gline, odnosno prirodnih materijala, djeci je strogo zabranjeno igrati Pokemon ili transformatore.
Odgajatelji, učitelji waldorfskih škola i sami su antropozofi i uključuju roditelje u čitanje Steinerovih djela, obavezno sudjelovanje u školskim aktivnostima, često dolaze kući svojim učenicima, kontroliraju da se atmosfera kod kuće ne razlikuje od atmosfere u školi. Učitelj za dijete je najviši autoritet, uzor. Sve ovo daje razlog protivnicima waldorfske škole da je zovu "sekta".
Glavni razlozi zbog kojih roditelji djecu šalju u waldorfsku školu su: njihova želja da odgajaju izvanrednu ličnost, daju djetetu neobično obrazovanje, odsustvo koncepta „kašnjenja u razvoju“u školi itd. Roditelji i male grupe (časovi) su privučeni, individualni pristup, "duhovnost", atmosfera dobrodošlice waldorfskih institucija.
Za razliku od većine državnih tradicionalnih obrazovnih institucija, oni ovdje spremno stupaju u kontakt s roditeljima, otvoreni su za komunikaciju, nude pohađanje nastave, koncerte i demonstraciju kreativnog rada učenika. To čini waldorfski proces učenja privlačnim onim roditeljima koji žele biti aktivni sudionici procesa.
Mnogi su roditelji razočarani waldorfskom pedagogijom zbog činjenice da se netradicionalno obrazovanje ne uklapa u okvir prihvaćenih standarda: maturantima waldorfske škole teško je kasnije studirati u drugim školama, na univerzitetu zbog različitih sadržaj obrazovnih programa, karakteristike umjesto ocjena.
Autoritet učitelja za neku djecu pretvara se u diktat, izvorne nastavne metode: pamćenje poezije, stranih riječi bez razumijevanja, euritmija - glatki pokreti u muzici - postaju prava kazna, poput pletenja, sviranja muzičkih instrumenata.
Na pitanje roditelja o poteškoćama tranzicije djeteta iz waldorfske škole u redovnu, daje se odgovor: "Inteligentno dijete će učiti svuda."
Pokušajmo sistematski procijeniti prednosti i nedostatke waldorfske tehnike.
Sistemski zaključak
U waldorfskoj pedagogiji ne može se ne impresionirati činjenicom da je dijete na čelu obrazovnog procesa. Rudolf Steiner je sasvim ispravno shvatio opasnost od ranog razvoja inteligencije na štetu razvoja socijalnih vještina djeteta. Prvo socijalna adaptacija, a zatim intelektualno opterećenje.
Druga stvar je da se razvojem osjećaja kod djeteta treba baviti ne do 12. godine, već do 6. do 7. godine, kada je vrijeme da naučite pisati, čitati, računati i razviti apstraktno mišljenje. U dobi od 12 do 15 godina moderno dijete već prolazi kroz pubertet, što znači da roditelji imaju malo vremena za razvoj njegovih prirodnih sklonosti, a prekasno je za početak s 12 godina.
Uz to, danas su se životni uslovi ljudi značajno promijenili, razvoj nauke je iskorak napred, a prisustvo jednog nastavnika koji predaje sve akademske discipline od prvog do sedmog razreda teško da doprinosi visokom nivou znanja učenika.
Ako je ranije bilo više ljudi sa samo donjim vektorima i njihov se razvoj u waldorfskoj školi odvijao prilično dobro, onda je u modernom gradu koncentracija djece sa zvukom, vidom i drugim gornjim vektorima izuzetno velika i vrlo malo se pažnje posvećuje njihovom razvoju u waldorfskoj školi. Ovdje trebate samo "uložiti u glavu".
Teško se ne slaže sa postulatom o važnosti razvoja sposobnosti učenika za njegov životni uspjeh. Ali tvorac waldorfskog pedagoškog sistema nije razlikovao djecu prema njihovim svojstvima. Pronalaženje individualnog pristupa djetetu zaista je zadatak takvog učitelja, ali istovremeno se oslanja na svoje osobno iskustvo, Steinerovo ezoterično znanje, intuiciju - odnosno u rukama nema efikasne i tačne alate koji omogućavaju nego da precizno identifikuje sposobnosti učenika i, prema tome, stvori optimalne uslove za njihovo otkrivanje.
Djeci se nude kreativnost, plesovi, muzika, koji ne daju svima priliku da ostvare svoj prirodni potencijal. Na primjer, postoje analno-mišićava djeca čija urođena svojstva uopće ne zahtijevaju razvoj fleksibilnosti i gracioznosti.
Stvaranje stakleničkih uslova za život djeteta u školi i kod kuće malo doprinosi njegovom uspjehu u stvarnom životu. Dijete treba staviti u prvi plan samo do određene mjere - važno je dopustiti da se razvijaju njegova vektorska svojstva. Ali ne trebaš trčati oko njega. Dijete je dijete i mora biti motivirano da postane odrasla osoba.
1919. godine, kada je Rudolf Steiner stvarao svoju prvu antropozofsku školu, to je bilo razumljivo i povijesno opravdano - Njemačku je potiskivao i ponižavao sramotni Versajski mir, stoga su u njemačkom društvu prevladavala raspoloženja bijega od stvarnosti.
Danas je glavni prigovor waldorfskoj školi taj što je ona daleko od života, jer djeca prvenstveno uče za život, za interakciju u društvu u kojem neće biti staratelja i dadilje. Očito je da tradicionalne vrijednosti analnog vektora stoje iza izolacije waldorfskih škola, njihove vjerske specifičnosti, kao i žudnje za prirodnim materijalima, drvetom. Međutim, umjetno kašnjenje u prošlosti sprečava djecu da postanu punopravni članovi modernog društva. Tako će dijete koje nema pristup računaru očito zaostajati za vršnjacima koji imaju priliku da se razvijaju uz pomoć najnovijih tehnoloških dostignuća.
Steinerova ideja da bi učenje trebalo utjecati na dušu, misli, osjećaje, volju djeteta, bez razumijevanja baš tih misli i osjećaja, pretvara se u neutemeljenu teoriju, koju je Steiner, u nedostatku bolje, opskrbio ezoterijskim proračunima koje je on izmislio. Učitelji waldorfske škole, ne znajući urođena svojstva djece, djeluju dodirom.
Ne koristi se najvažniji princip odgoja i podučavanja djece - stvaranje nedostataka kod njih, potreba da se nešto nauči. Dijete se razvija vlastitim obrazovnim putem, proučava ono što mu lako dolazi, dok u međuvremenu ne uči da ulaže napore da razvije svoje sposobnosti. Zadatak odraslih je educirati dijete, uključujući i savladavanje prepreka, poteškoća, stvarajući mu ne stakleničke uslove, već one koji rade na njegovom razvoju. Nažalost, waldorfski obrazovni proces to ne predviđa.
Nedostatak takmičarskog duha, nadmetanje u waldorfskoj školi, materijalni poticaji (na primjer, ocjene) negativno utječu na obrazovne rezultate, lična postignuća djece s kožnim vektorom, koja postižu veliko zadovoljstvo zbog pobjede, od vođstva. Malo je vjerojatno da je dijete iz uretre mali vođa, neće moći biti u atmosferi učiteljskog autoriteta koji prevladava nad njim.
Waldorfska škola pogodna je za djecu s analnim i mišićnim vektorima - poslušna, vole raditi sve u određenom redoslijedu, marljiva. Djecu kože impresionirat će disciplina, jasna dnevna rutina, vježbe, ples, bavljenje sportom. Zdravoj djeci ovdje će nedostajati mogućnosti za razvoj njihove posebne apstraktne inteligencije.
U waldorfskim vrtićima učitelji vole čitati, pričati djeci bajke braće Grimm i razne priče o zlim duhovima. To štetno djeluje na psihu vizuelne djece: od djetinjstva koja proživljavaju strah, postaju impresivni, zatim počinju viđati na svojim krevetima, na primjer, anđele, pa Modru bradu … Njihova urođena svojstva se ne razvijaju - od straha do suosjećanja ljubavi.
Dakle, roditelji, prije nego što ostvare svoju prirodnu želju da svom djetetu pruže otkrivanje skrivenih sposobnosti, da mu pruže neobično obrazovanje, potrebno je razumjeti koji vektorski set ima njihovo dijete, a zatim ozbiljno razmisliti vrijedi li se uključiti sa Waldorfskim pedagoškim sistemom.
