Pokušaji Revizije Istorije. Tražiti Istinu Ili Samouništenje?

Sadržaj:

Pokušaji Revizije Istorije. Tražiti Istinu Ili Samouništenje?
Pokušaji Revizije Istorije. Tražiti Istinu Ili Samouništenje?

Video: Pokušaji Revizije Istorije. Tražiti Istinu Ili Samouništenje?

Video: Pokušaji Revizije Istorije. Tražiti Istinu Ili Samouništenje?
Video: Evo kako da prepoznate glupe ljude - Sigmund Frojd 2024, Decembar
Anonim
Image
Image

Pokušaji revizije istorije. Tražiti istinu ili samouništenje?

Jesu li naši djedovi i bake zaista bili „glupe kuglice“koje su silom, prijetnjama i mecima tjerali na front, u vojne fabrike? Zašto tako lako vjerujemo onima koji dogovaraju i prepisuju istoriju? I je li zaista važno znati i zapamtiti šta se tada dogodilo? Možda to zapravo nije važno? Uostalom, veterana gotovo da više nema, zemlja zvana SSSR …

Uoči najznačajnijeg za nas praznika, Dana pobede, u Kući bioskopa nagrađeni su pobednici na takmičenju za školske istraživačke eseje iz istorije. Izgledalo bi sjajno. Evo samo jednog "ali". Glavni cilj je da školarci proučavaju alternativnu istoriju, koja snažno promovira ideju da su nacisti svijetu donijeli evropske vrijednosti i kulturu, a sovjetsko rukovodstvo prisilno tjeralo ljude na front, prisiljavajući ljude da se odupru trupama Njemačka vojska iz vlastitih sebičnih zlonamjernih razloga.

Sve češće čujemo: „Je li se vrijedilo boriti?! Zašto je Bjelorusija izgorjela do temelja, u kojoj su ostali samo izgorjeli dimnjaci?! Zašto su naši vojnici položili glave u bitkama?! Zašto su se umorne, neuhranjene žene i djeca borili u pozadini u vojnim fabrikama?! Zašto su stanovnici Lenjingrada od gladi umrli bolnom smrću?! Morao sam se predati, a sada bi živjeli u kulturno prosperitetnoj Evropi. I sve bi bilo u redu. Svi bi bili bogati, siti i zadovoljni."

Tokom protekle dvije decenije, nekoliko desetaka spomenika i obeliska postavljenih u znak sjećanja na heroje koji su poginuli tokom Velikog otadžbinskog rata 1941-45 srušeno je na teritoriji bivših sovjetskih republika i u nizu evropskih zemalja. U okviru zakona o dekomunizaciji, spomenici se demontiraju na teritoriji Ukrajine. 2013. godine u ruskom gradu Taganrogu pod prihvatljivim izgovorom pokušali su srušiti spomenik Zakletva mladosti, uspomenu na školarce i malu decu koje je gestapo mučio Gestapo - junaci podzemne organizacije koji su se hrabro borili protiv Nacisti koji su okupirali grad.

Skoro smo navikli na takve razgovore i događaje. Postali su uobičajeni. Prestali smo se iznenaditi. Više nije šokantno, ne boli oko i uho. Neki se od nas tome protive, neki se svađaju, neki prolaze, neki to i ne primjećuju.

Tako se obezvrijeđuje podvig veterana Velikog otadžbinskog rata. Tako je naša povijest precrtana. Zašto se ovo događa? Šta je? Ravnodušnost? Jednostavan nedostatak kulture? Neodgovornost prema prošlosti i budućnosti?

Jesu li naši djedovi i bake zaista bili „glupe kuglice“koje su na silu, prijetili i pod metcima tjerali na front, u vojne fabrike? Zašto tako lako vjerujemo onima koji dogovaraju i prepisuju istoriju? I je li zaista važno znati i zapamtiti šta se tada dogodilo? Možda to zapravo nije važno? Napokon, veterana gotovo da više nema, zemlja zvana SSSR.

Zanimljiv pogled na problem nudi psihologija sistema-vektora Jurija Burlana.

Mnogo različitih "istina"

Svaka osoba vidi i percipira svijet oko sebe kroz prizmu svog iskustva, svog sistema vrijednosti, svog unutarnjeg svijeta. U Psihologiji sistema-vektora Jurija Burlana, skup urođenih svojstava i želja neke osobe, koji određuju naš svjetonazor, naše težnje, hobije i interese, sistem vrijednosti, talente i profesionalne preferencije, naziva se vektorom. Ukupno postoji osam vektora. Jedna osoba može imati jednog ili više njih. Kombinacija vektora, kao i nivo njihovog razvoja i implementacije, utječe na to kako procjenjujemo određene događaje i ponašanje ljudi.

opis slike
opis slike

Na primjer, vlasnici vizualnog vektora, impresivni i osjećajni, mogu suptilno osjetiti ljepotu boje, oblika, linija, igre svjetlosti. Posjedujući po prirodi figurativni intelekt i neiscrpni potencijal senzualnosti, pravilnim razvojem i provedbom mogu voljeti ljepotu prirode i životinjskog svijeta, cijeniti ljepotu ljudske duše, suosjećati s tuđom nesrećom i tuđom boli, percipirajući je kao svoje. Sve ove osobine omogućavaju im da se ostvare u profesiji glumca, dizajnera, doktora, psihologa, volontera. Na najvišem nivou razvoja, vizuelna osoba doživljava ljubav prema čitavom čovječanstvu i posvećuje svoj život nesebičnoj brizi za patnike i osobe u nepovoljnom položaju u dobrotvornim organizacijama.

Ljudi sa vektorom zvuka, naprotiv, izvana su bez emocija. Po prirodi ih zanimaju tajne univerzuma, struktura svemira i razumijevanje smisla života. To su ljudi sa apstraktnom inteligencijom koji traže ostvarenje u filozofiji, religiji, književnosti, fizici, programiranju i egzaktnim naukama. U ovom vektoru nema materijalnih želja. Porodica, djeca, karijera, uspjeh, čast izvan su sistema vrijednosti zdrave osobe.

Ljudi s vektorom kože imaju logično razmišljanje. Oni su brzi, fleksibilni, spretni ljudi. U svojim postupcima vode se konceptima koristi i koristi. Oni su individualisti koji imaju sjajan osjećaj za prostor i vrijeme. Njihove prirodne osobine omogućavaju im da se bave sportom i poslom. Razvijanjem vrijednosti zakona i discipline mogu postati zakonodavci. Naučivši da štede prostor i vreme, resurse i informacije ne samo za sebe, oni postaju inženjeri, izumitelji, oni koji razvijaju naučni i tehnološki napredak.

Za ljude s analnim vektorom najvažnija stvar u životu je porodica, djeca, kao i čast i poštovanje u društvu. Poštuju tradiciju koja se prenosi s koljena na koljeno. Mogu se jako zanimati za istoriju, arheologiju, književnost. Analitičko razmišljanje, izvrsno urođeno pamćenje i pažnja prema detaljima daju im priliku da postanu učitelji, profesionalci najviše kategorije.

Privatno mišljenje ili istina?

Posjedujući kvalitete svojstvene nama po prirodi, nesvjesno mjerimo svijet oko sebe, ljude, događaje i radnje „po sebi“, odnosno u skladu sa našim unutrašnjim smjernicama i sistemom vrijednosti, u skladu sa onim što i sami smatramo važnim i značajan.

Pored toga, na našu procjenu utječe nivo razvijenosti i realizacije naših urođenih svojstava. Nemajući dovoljno spoznaje u društvu i u odnosima i, prema tome, ne doživljavajući odgovarajuće zadovoljstvo životom, osoba pati od nestašica, frustracija. U ovom slučaju ne košta ništa da osobu u bilo šta ubedite, da joj „skliznete“bilo kakve lažne informacije i nepotvrđeno mišljenje, poigravajući se sa njenim slabostima.

Vizuelna osoba koja osjeća posebnu vrijednost svakog pojedinačnog ljudskog života suosjećaće sa žrtvama koncentracionih logora i oplakivati vojnike koji su poginuli na frontu. U nedovoljno razvijenom i ostvarenom stanju, osjećajući strah i sažaljenje samo prema sebi, vjerovat će da niti jedna "zdrava pamet" neće ići na front bojeći se da ne bude ubijena.

Vlasnik analnog vektora može se lako uvjeriti da je jedna porodica važnija od države i općeg stanja u društvu. Svatko tko potencijalno može biti najstvarniji patriota svoje zemlje i svog naroda, kao što je slučaj s osobom s analnim vektorom u najboljem slučaju, u uvjetima nedovoljne provedbe, koji pati od frustracija, umjesto da voli svoj narod, počinje mrziti stranac.

Um i savjest ili ogorčenost i kritika?

Posebno je uvredljivo i ponižavajuće kada spolja pametni, obrazovani i inteligentni ljudi, pisci, novinari sa stranica knjiga, novina i časopisa, sa TV ekrana otvoreno kažu da se nije vrijedilo boriti, da se bilo potrebno predati, da su heroji "ni za šta" dali su svoje živote u borbi protiv fašizma. Govore samopouzdano, čak iznose argumente koji na prvi pogled izgledaju logično. A možemo se čak i prevariti: „Napokon, imamo obrazovanu osobu. Kako mu se ne vjeruje?! " Uvjeravaju nas, podučavaju to našu djecu.

Vlasnici analno-vizuelnog ligamenta vektora, a da toga nisu ni svjesni, postali su glavno oruđe u informacijskom ratu. Odrastajući u stakleničkim uslovima, kada su u društvu počašćeni radnici na znanju, kada je svako mogao steći obrazovanje, samo studirati, kada su nam samo najbolje odabrani uzorci strane književnosti, poezije, kinematografije i slikarstva došli kroz cenzuru, oni nisu razvili kritičko razmišljanje, nema vještine da razlikuje istinu od laži.

Oni od njih koji nisu postali najbolji od najboljih, koji „nisu stekli priznanje“, bili su uvrijeđeni i tražili su one koji su krivi za njihovu nedovoljnu solventnost. Postalo je „moderno“i „pametno“utvrđivati i kritizirati sovjetski režim. Oni koje smo nekada smatrali čašću i savješću, uporištem morala i kulture, počeli su propisivati zemlju i istoriju, dajući svoje lično mišljenje, svoje nedostatke i pritužbe kao istinu. Slušali smo, vjerovali, a mnogi su čak i kupili kolektivni ugovor.

Nakon propasti zemlje, predstavnici inteligencije našli su se u "slomljenom koritu": osiromašeni istraživački instituti i univerziteti, nedostatak vladinih sredstava za kulturne radnike, mizerne plate nastavnika i ljekara. Nikad nisu shvatili šta se dogodilo.

Kao što pokazuje psihologija sistema-vektora Jurija Burlana, duboka destruktivna ogorčenost dodana je nedostatku kritičkog mišljenja. Ogorčenost protiv države, koja im je prestala pružati osjećaj sigurnosti i sigurnosti. Društvu koje je prestalo poštivati njihov rad. Na oligarhe koji su „sve zaplijenili“i „opljačkali narod“. Na "bezobraznoj" omladini koja ne poštuje svoje starije i živi na svoj način. Zaglavili su u prošlosti. I nastavili su određivati moć i državu, dajući njihovom neprijateljstvu spolja pristojan oblik "kritike i mišljenja obrazovane osobe". I zapravo, jednostavno uklanjajući nedostatak i trujući društvo svojim kritikama.

Inteligencija - oružje informacijskog rata

Razne zapadne organizacije i pojedinci nisu propustili da to iskoriste, koje su počele da finansiraju pseudo-naučna istraživanja, istorijske i druge temelje uvređene ruske pseudo-elite.

Svi smo mogli uživo gledati rezultate kada su školarci iz porodica sa niskim primanjima nagrađivani za eseje iz povijesti, u kojima su fašisti koji su palili starce, djecu, predstavnike „nečistih“nacionalnosti, „obične Nijemce“koji su koristili robovski rad hiljada ukradenih tinejdžera i žena u pećima, nazvani su "nosiocima kulture" koji su željeli "spasiti nesretni sovjetski narod koji živi pod jarmom tiranina".

A naši djedovi i bake, koji se nisu štedjeli, radili su u stražnjim fabrikama odbrane, bez straha od smrti, borili se za našu mirnu budućnost na frontu, prozvani su "glupim komunistima i lopatama".

Crna se nazivala bijelom, a bijela crnom. Izostavljajući dokaze i dokumente o mučenima u koncentracionim logorima, o ropstvu, o lusterima od ljudske kose i torbicama i abažurima od ljudske kože. Opravdavši neprijatelje čovječanstva, klevećući i obezvređujući podvig onih koji su se borili s njima. U stvari, ruska inteligencija, koja se ponosila svojom inteligencijom i obrazovanjem, postala je igračka u pogrešnim rukama. I umjesto da svom narodu prenese moral i kulturu, ona ih je počela polako i sistematski uništavati.

Nepobjedivi duh heroja

Ko su zaista bili veterani i heroji Velikog otadžbinskog rata? Zašto su dobrovoljno, bez oklijevanja ni sekunde, otišli na front, potpuno svjesni da bi mogli umrijeti u prvoj bitci i nikada ne dočekati pobjedu? Kako se dogodilo da su neke mlade, krhke kožno-vizualne ljepotice nosile ranjenike s bojnog polja? A drugi su, radeći kao signalizatori, navlačili teške zavojnice, razvlačeći telefonske veze između vojnih jedinica pod mecima? Ne bojeći se tutnjave eksplozije mina i granata, operisali su vojnike u šatoru pod prigušenim svjetlom pušnice.

Zašto su žene i djeca dugo radili za mašinom u fabrikama otraga? Ko se ujedinio i naučio dječake i djevojčice da se odupru neprijatelju u okupiranim gradovima i selima? Zašto se u opkoljenom Lenjingradu ljudi koji umiru od gladi nisu predali njemačkim trupama, koje su im obećale nahraniti? Psihologija sistemskih vektora Jurija Burlana na sva ova pitanja odgovara vrlo jasno i nedvosmisleno.

Tajna neprekinutog ruskog duha leži u našem neograničenom mentalitetu koji se razvio na bezgraničnoj teritoriji beskrajnih stepa i šuma naše zemlje. Mentalitet je uobičajeni sistem vrijednosti i smjernica za narod, svjetonazor i svjetonazor, koji se formiraju na određenoj teritoriji pod utjecajem prirodnih uslova. Određuju ga četiri donja vektora koja postavljaju libido, prilagođavanje njegovog nosača životu. Naš ruski mentalitet sistemska vektorska psihologija definira kao uretralno-mišićni.

Osoba s urektorskim vektorom po prirodi je vođa, koja gleda u budućnost i usmjerena je na očuvanje svog stada, svog naroda, spremnog, ako je potrebno, bez oklijevanja, dati život za njega. Beskrajna je neograničena energija. Ovaj nedostatak okvira i pravila. Nema potrebe ograničavati vođu, jer on živi po principu pravde i milosti, koji je iznad zakona i kulture. Živi po principu potpune predaje: ne zbog sebe, već zbog drugih. Vodi svoj narod u budućnost koju jednostavno ne može ničim ograničiti. Inače, budućnost jednostavno ne bi postojala.

Mentalitet uretre čini nas kolektivistima. A mišićna komponenta našeg mentaliteta daje nam osjećaj zajedništva. Svatko od nas osjeća se kao dio, neodvojiv od cjeline. Mentalno ne doživljavamo sebe odvojeno od drugih. Spremni smo podijeliti komad hljeba i posljednju košulju onima koji imaju manje sreće. A onda, kad nam zatreba pomoć, ovaj neko će podijeliti s nama, pomažemo jedni drugima.

Svi smo, bez obzira na skup vektora, odgoj i obrazovanje, nositelji uretralno-mišićnog mentaliteta. Otuda naša otvorena, velikodušna duša, iracionalni postupci srčanim impulsom. Otuda spremnost da živimo ne za sebe, već za budućnost, nerazumljivu drugim narodima, koju možda nikada nećemo vidjeti, u plodovima i radostima koje ne možemo uživati.

Naši djedovi i bake, odrasli u ranoj sovjetskoj državi, čija je struktura bila najbliža, komplementarna našem prirodnom mentalitetu, živjeli su za budućnost. Nisu se plašili nesreće i nedaća, današnjih neprijatnosti. Živjeli su za buduće generacije. I bili su sretni, jer su tako tumačili svoj život.

Zbog toga su činili podvige i nisu se njima hvalili. Zbog toga su bili nepobjedivi.

Jaki smo kad smo jedno

Napeta politička situacija u svijetu, najteže vojno stanje u Ukrajini, informativni rat, prijetnja svjetskim terorizmom, ekonomske i političke sankcije. Čini se da sve ovo može potkopati i uništiti bilo koju državu, društvo, slomiti duh bilo kojeg naroda. Ali ne i naši ljudi koji su nosioci herojskog mentaliteta uretre.

U ovo teško vrijeme za nas, sjećanje na pobjedu naših baka i djedova u Velikom otadžbinskom ratu, njihov podvig je ono što nas spaja. Ovo je naša priča. To je naš ponos. Po čemu se razlikujemo od drugih. Točka konsolidacije koja nam je toliko potrebna. To je ono što nam daje sposobnost da razlikujemo patriote od izdajnika, lažne interpretacije istorije i savremenih svjetskih događaja od istine. Ono što neće dopustiti da se naša zemlja raspadne na sitne fragmente. I to je ono što će nas ujediniti i dati snagu za odlazak u budućnost, koju ćemo sami odabrati i stvoriti.

O razlozima nepobjedivosti ruskog naroda i zašto će sve buduće poteškoće sve više doprinijeti daljoj konsolidaciji našeg društva možete saznati na treningu Jurija Burlana o psihologiji sistema i vektora. Registrujte se za besplatna predavanja na mreži na linku:

Preporučuje se: