Pseudohumanizam, ili Kakav je vaš život u poređenju sa umetnošću?
Pravi doktor nikada ne razmišlja o tome da li pomoći pacijentu ili ne. Pravi umjetnik u svemu može vidjeti ljepotu i utjeloviti je na platnu, profesionalni umjetnički kritičar može cijeniti pravu umjetnost, ali je nikada ne stavlja iznad ljudskog života …
ljepota je u oku promatrača
Ljupke sekularne dame, koje se trude onesvijestiti od same pomisli na rane i bolesti, te iste medicinske sestre koje brinu o pacijentima - liječe, hrane, peru i presvlače odjeću, predstavnice su istog vizualnog vektora. Ista svojstva psihe su potreba za emocionalnom vezom, ali za prvu - za njenom konzumacijom, primanjem za sebe, privlačenjem pažnje, a za drugom - u davanju, suosjećanju, empatiji, dijeljenju patnje i davanju osjećaja prema vani, drugi, od sebe …
I oni i drugi imaju svoje mjesto u društvu, bilo bi pogrešno reći da je neko bolji, a neko lošiji. Svatko daje svoj vlastiti doprinos općem razvoju čovječanstva, što znači da ne živi svoj život uzalud.
Druga je stvar kada postojeća spoznaja postane nedovoljna, a osoba počne patiti od nestašice, praznine, frustracija, izlijevanja svojih patnji neprijateljstvom, razmetljivim skandalima, nasilnim bijesima i drugim načinima da to „uzme za sebe“, a ne da „da to napolje.
Tada bilo koja umjetnost postaje mala, tada se granica tolerancije urušava, neprijateljstvo prelazi i nivo obrazovanja / kulture / elitizma gubi na značaju, ustupajući mjesto hitnoj potrebi da se nekako realizira, bilo kojim raspoloživim sredstvima, kako bi se popunile zjapeće praznine vizuelni vektor.
Bez sistematskog razumijevanja naše psihološke prirode, pokušavamo na ovaj način pipati u divljini vlastitih želja. I najčešće nalazimo najlakše dostupan, što znači elementarni put - direktno, u sebe, daj, daj, pogledaj me, sažali mi se, voli me!
Kada su emocije niske
To je slučaj kada predstavnik vizualnog vektora, dizajniran da smanji nivo neprijateljstva u društvu, ne samo da prestaje to činiti, već počinje i vlastitim dijelom doprinositi općem kotlu mržnje i bijesa.
U ovom trenutku sama umjetnost, vanjske manifestacije kulture, obrazovanja, obrazovanja i slično postaju važnije od ljudskog života, važnije od sposobnosti suosjećanja, ljubavi i opraštanja uprkos svemu.
Tada likovni kritičar počinje aktivno podržavati bombardiranje mirnih gradova, zatim umjetnik propovijeda ideje nacizma, zatim doktor počinje "filtrirati" svoje pacijente i birati kome će pomoći, a tko ne, prema vlastitom, bilo čemu, uvjerenja da određena osoba zaslužuje živjeti ili ne.
Kad oštećena haljina izazove više užasa od ubijenog djeteta, to znači da vizuelna osoba jako pati od zjapećih praznina zbog kojih se koncentrira više na sebe nego na druge ljude. I što je duže osoba u ovom stanju, to je više ograđena od patnje drugih ljudi. Svakodnevno njegovi lični interesi, pogledi na život, uvjerenja ili zablude zauzimaju sve više prostora, istiskujući sve ostalo i sve ostale.
Želje, potrebe najsaosjećajnijeg vizuelnog vektora boluju zbog njihovog neispunjenja, ostvarujući se u svakodnevnim aktivnostima samo djelomično i ne pružaju čovjeku puno zadovoljstvo iz njegovog života.
Unutrašnja nelagoda raste toliko da u srcu ne ostavlja mjesta za tuđu bol. Dakle, prirodno razumna osoba, sposobna za suosjećanje od rođenja više od bilo koga drugog, ona se pretvara u bešćutnu, bezdušnu, pa čak i pasivno okrutnu osobu.
Nerealizirane vizuelne želje mogu postati osnova za razvoj svih vrsta strahova, fobija, napada tjeskobe, praznovjerja i drugog psihološkog smeća koje smeti život i smanjuje njegovu kvalitetu.
Rođeni iz ljubavi mogu ubiti ravnodušnošću
Kroz istoriju čovječanstva, naporima vizualnih ljudi, u naš život su ušli kultura, umjetnost, suosjećanje, samopožrtvovanje i ljubav. Zahvaljujući njima, sa svakim novim krugom ljudskog razvoja, vrijednost ljudskog života se povećavala dostižući vrhunac u savremenom svijetu.
Sa svakom novom generacijom ljudi se rađaju sve više i više temperamenta. Moć želje u vektoru raste i zahtijeva odgovarajuću provedbu. Sa rastom temperamenta raste i nivo patnje od psihološke praznine.
S tim u vezi, danas možemo primijetiti kako sve veći broj gledalaca nastoji ostvariti sebe na najvišem nivou - nivou suosjećanja s osobom, a ovdje i manifestacije bešćutnosti drugih predstavnika vizualnog vektora, njihove surove ravnodušnosti i prezira prema drugi ljudi su iz različitih razloga upadljivi. …
Volonterski pokreti, dobrotvorne organizacije, skloništa i hospicije, javne organizacije i socijalni projekti - njihov broj i razmjeri impresivni su u odnosu na prošlost.
Međutim, sve češće se vizualni ljudi (radnici u sferi kulture, umjetnosti, medicine, obrazovanja itd.), Pod pritiskom frustracija, spuštaju do otvorene manifestacije neprijateljstva prema bilo kome.
Ne možeš zavarati svoje srce
Dno crta je da, tonući u primitivne manifestacije neprijateljstva, mržnje i bijesa, isti gledatelj duboko u duši osjeća da mu je ovo strano, da ga sve to ne ispunjava, ne postaje bolje, ne osjećajte se dobro, nema zadovoljstva, što bi moglo biti od istinske spoznaje. Ne postoji prava životna radost, već postoji samo prisilna agresija pod pritiskom strahova, nezadovoljstva i praznine u onom sloju psihe, koji je priroda dana, ali se ne koristi za predviđenu svrhu.
Pravi doktor nikada ne razmišlja o tome da li pomoći pacijentu ili ne. Pravi umjetnik u svemu može vidjeti ljepotu i utjeloviti je na platnu, profesionalni umjetnički kritičar može cijeniti pravu umjetnost, ali je nikada neće staviti iznad ljudskog života. Samo je nastavnik likovne kulture, između ostalog, u stanju djeci usaditi sposobnost da vole i suosjećaju bez podjele na one koji su vrijedni ove ljubavi i prognanici, jer ljubav je bezuvjetna!
Svi koji znaju šta su stvarni osjećaji, za koje kultura nije prazna fraza, koji cijene umjetnost i u njoj se mogu izraziti, koji su dirnuti tuđom patnjom, apsolutno svaka vizuelna osoba može se ostvariti na najvišem mogućem nivou za njega. Dobiti od toga najmoćnije zadovoljstvo i pravu radost iz ispunjenog života, ne ostavljajući prostora primitivnom neprijateljstvu, bez obzira na njegove razloge.
Mnogi gledatelji koji su prošli trening iz psihologije sistemskih vektora u svojim kritikama otvoreno govore o stvarnim promjenama u životu. Težak teret psihološkog smeća u obliku dječjeg sidra, stezaljki, strahova, praznovjerja, napadaja panike, kao i pogrešno razumijevanje urođenih želja u vizualnom vektoru, mnogima nisu omogućili da se potpuno otvore i izraze u svom svom temperamentu.
Jednom kada shvatite prirodu svojih strahova, fobija, neuspjeha, ovisnosti i drugih psiholoških barijera, shvaćajući mehanizme svojih želja i istinski obim potencijalnih prilika, dobit ćete priliku da preuzmete kontrolu nad životom u svoje ruke. Svjesno i namjerno biraju najbolje opcije za ostvarenje njihovih urođenih psiholoških svojstava, ispunjavajući se ostvarenjem najvišeg nivoa i time smanjujući stepen međusobnog neprijateljstva u modernom društvu.
Ne možete biti sretni sami, svi smo povezani na ovaj ili onaj način, nemoguće je potpuno se izolirati od patnje drugih, možete ih podijeliti samo s drugima, samo tada će se oboje moći barem malo nasmiješiti.
Možete otkriti tajnu vlastite psihološke prirode na sljedećem besplatnom treningu psihologije sistemskog vektora.
Registrujte se sada.
