Nova godina
Nova godina je poseban praznik, mi sasvim ozbiljno vjerujemo da ćete, kad je upoznate, biti "izgubljeni" tijekom cijele godine. Oduvijek se smatrao kućnim praznikom, a kad smo ga planirali proslaviti s prijateljima, uvijek smo pokušavali barem sat vremena sjediti za obiteljskim stolom s rodbinom uz tradicionalnu salatu Olivier, sovjetski šampanjac i haringu ispod krzna kaput.
Nova godina je poseban praznik, mi sasvim ozbiljno vjerujemo da ćete, kad je upoznate, biti "izgubljeni" tijekom cijele godine. Oduvijek se smatrao kućnim praznikom, a kad smo ga planirali proslaviti s prijateljima, uvijek smo pokušavali barem sat vremena sjediti za obiteljskim stolom s rodbinom uz tradicionalnu salatu Olivier, sovjetski šampanjac i haringu ispod krzna kaput. U stara vremena ulice su bile prazne zbog zvona, otkazani su letovi, pa čak su i ljudi u bijelim mantilima dozvolili da odlože svoj stetoskop i pokupe čašu šampanjca.
I ova kolektivna akcija nije bila slučajna. Koliko god današnji pametni ljudi bili ironični, ali čak i od „Moskve do same periferije“, tačnije u suprotnom smjeru, cijela je zemlja čekala zeleno svjetlo - čestitke generalnog sekretara i televizijska slika sa Zvijezde Kremlja, zvonjava zvona Kremlja koja najavljuju da je cijeli narod prešao na novu, 19 … godine.
Takav prijateljski i apsolutno standardni, potaknut kolektivnim psihičkim sastankom ovog najomiljenijeg praznika, nikada se nije dogodio nigdje drugdje, a ako želite znati, nije. Jasno je da Nova godina maršira širom planete i da su šefovi svih država pripremili standardni tekst apela svom narodu, ali ko ih sluša? Na Zapadu uglavnom ne postoji tradicija proslave Nove godine onako kako je prihvaćena na čitavom postsovjetskom prostoru. Za njih je Božić mnogo važniji, sutradan nakon kojeg božićna drvca ulete u prozore kao nepotrebna, a čistač ne čini ništa drugo nego ih uspije ukloniti s pločnika.
Nova godina, ili Silvester na zapadu, samo je prilika da se u diskoteci odvojite uz piće, družite se u mnoštvu hiljada ljudi blizu Brandenburških vrata ili ispod Ajfelovog tornja, zagrijavajući se alkoholom ili pijuckajući iz boce šampanjca koji ste ponijeli sa sobom i jedete mandarine. U Parizu nema zvona i Big Benova, pa nije iznenađujuće propustiti Novu godinu. Istina, iz situacije se možete izvući ako na svoj mobitel pustite zvono i ne zaboravite uključiti alarm.
Pa ipak zašto? Zašto nema gozbe poznate iz djetinjstva i mirisa pravog božićnog drvca, iako sve to nije teško organizirati? Odgovor je jednostavan: nedostaje ono najvažnije - prava svečana atmosfera, koja daje osjećaj jedinstva i pripadnosti, što je stvorio ovaj već nerazgovjetan glas starijeg uretre, kome su se svi i svi rugali, i dalje čiji prikaz šala, možda, ni manje ni više nego onaj Vasilija Ivanoviča.
Koje su pjesme bez harmonika, a Nova godina bez Katanijanaca!?
Kako, ne znate ko su Katanijanci? To znači da niste gledali film "Ironija sudbine ili uživajte u kupaonici!", Ali istovremeno "Zaboravljena melodija za flautu", pa čak i Rjazanovljevu sliku "Zdravo, budale!" Cijela je zemlja sa zanimanjem slušala nepoznato prezime, nagađajući i smišljajući o kome se radi.
Ryazanov je veliki joker. Ovjekovječio je ne samo sebe u malim ulogama svojih komedija, već i ime svog najboljeg prijatelja i školskog druga iz VGIK-a Vasilija Katanijana - režisera dokumentarnih filmova i posinka Lily Brik, muze Vladimira Majakovskog.
Ironija sudbine, prvi put prikazana 1. januara 1975. godine, odmah je osvojila srca publike. Očekivale su je svake Nove godine, jer je film prikazan samo na ovaj praznik i bilo ga je jednostavno nemoguće pogledati u neko drugo vrijeme. Još jednom, iskusivši sve kolizije odnosa između tako vrlo peterburške Nadije, koja zna koliko vrijedi Ippolit i koja je provalila u Ženjinu dušu, zatvorila Nadinu, bilo je moguće pronaći sve više novih nijansi glume i ljepote Allaha Borisovnin glas.
Slika je snimljena u žanru lirskog i tužnog sitcoma i postala je ugađanjem, koja je odredila ne samo približavanje Nove godine, već i neku vrstu posebnog sovjetskog estetizma. Jednostavnost i harmonija filma, prikazan pred praznik iz godine u godinu do sredine devedesetih, nikoga nije umorio, čak i obrnuto - nadahnuo. Kako i priliči omiljenom filmu, oduzet je zbog citata, ali niko od filmaša nikada nije uspio pristupiti posebnoj gracioznosti ponašanja i profinjenosti Barbare Brylskaya i novom profinjenom načinu izvođenja romansi tada nepoznate Alla Pugačeve u svojim radovima. Pored toga, imena pjesnikinja Marina Tsvetaeva i Bella Akhmadulina ponovno su otkrivena široj javnosti.
Uoči novih dana
Početkom 80-ih inicijativu u proslavi "Nove godine koja dolazi" od uvijek voljene "Ironije sudbine" preuzeli su "Čarobnjaci". Došla je još jedna generacija, a 36-godišnja Nadia Shevelevs, koja je nužno bila u bilo kojoj školi u Sovjetskom Savezu, postala je šest godina starija. "Ironiju" sa svojim lirskim preokretima sudbine glavnih likova, pomalo elitnih, u polutonima, kamernim tekstovima, Tariverdijevoj muzici i suzdržanom glumačkom stilu, zamijenila je prava gozba za vid i zvuk. Mladi lijepi glumci, veličanstvena muzika i neobičan scenarij, u kojem se, iako s poteškoćama, i dalje mogu pogoditi motivi djela braće Strugatsky.
I koliko god danas i "Čarobnjaci" i "Ironija sudbine" izgledali naivno, oba su filma već odavno uvrštena u Zlatni fond kinematografije, kao i "Obično čudo" stvoreno otprilike u isto vrijeme sa suludim zvukom inženjer Čarobnjak, "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju", "Zvijezda zadivljujuće sreće" Vladimira Motila i "Kancelarijska ljubav" Eldara Rjazanova.
Kažu da su stari filmovi dobri. Pa, o "Office Romance", na primjer, ili o "Miracle", ne možete to reći. Jednostavno nisu propagirali ono što usna usta neprestano pucaju u potrazi za slobodnim ušima: seks i ubistvo.
Bez obzira kako mrzitelji socijalističkog realizma mogli tvrditi, najbolji sovjetski filmovi i televizijske serije nastali su 70-ih i ranih 80-ih. Naravno, scenariji su bili ograničeni okvirom cenzure i nomenklature, baš kao što su odobrenje glumaca za glavne i epizodne uloge regulirali ministarski i stranački funkcioneri. Ali u svemu tome postojala je apsolutna nužnost, kako kažu, „vlastita istina života iz domova“, skrivena od očiju javnosti i ispravno odabrani položaj same države.
Spustila je perle, ušla u okrugli ples …
Postperestrojkovske tendencije, koje su izvršile svoja prilagođavanja pod imenom "glasnost", "pluralizam" i "demokratija", izmislile su monstruozno deformisani ersatz koncepata "slobode govora" i "slobode štampe". Dopuštenost i nekontrolirano bezakonje koje se prelilo na ulicu, a koje nema nikakve veze sa slobodnjakom mokraćovoda, još uvijek nije moguće vratiti u nekadašnje ograđene prostore.
Umjetnost i književnost, puknuvši iz zagušujućih stezaljki socijalističkog realizma kasnih 70-ih i stekavši željenu slobodu 80-ih, nisu mogli roditi ništa drugo osim jadne "Ruske ljepotice" koja je oko ničega digla buku na zapadu i imao je 20 jezika, vatromet glazbene siledžije romantike koji je ispunio sva koncertna mjesta od Moskve do Vladika i djela sumnjive vrijednosti. Posljednjih dvadeset godina, dobivši pristup modnim pistama i binama, netalentovane, sa nerazvijenim svojstvima svojih prirodnih vektora, kožne vizuelne djevojke sa stranica sjajnih časopisa i TV ekrana uče Ruskinje mudrosti i načinu života prema vlastitom modelu.
Pleši, Rusija, i plači, Evropo! A ja imam najljepšu …
Svako ko poznaje psihologiju sistemskih vektora će se nasmiješiti: "Da li je moguće vikati cijeloj zemlji o svojim seksualnim nedostacima?" Ispada da to nije samo moguće, već i neophodno. Danas nikoga nećete iznenaditi „zagušljivim talasom koji lagano dodiruje rukave“. Nerazvijena, ali puna seksualnih težnji, ženka je izašla iz pećine i … visjela na stupu, javno izvodeći na njemu iskrene salve.
Suočeni s neuspjesima na ljestvici prirodnih država, arhetipski skineri iz estrade, spremni učiniti sve zbog novca, dovode takvu posebnu "vojnu" ženu na bilo koji mostobran, neprimjereno i pogrešno zamjenjujući svih 150 miliona ruskog stanovništva za mišićna vojska.
Oralni vektorski degeneratizam
Nedostatak budne kontrole njuha nad usmenim šaljivcem, po čijem je nalogu otvorio usta kako bi tačnim riječima pretočio u svijet misli svog starijeg brata-introverta kroz kvartele energije, doveo je do činjenice da usmena ekstroverzija, koja je izgubila cenzuru, nepromišljeno melje sve redom, besramno i zadirkujući baveći se tehničkim angažmanom koji je takođe platio ovo "zadovoljstvo".
Spremnost kreativne inteligencije da zaradi "po svaku cijenu", "promiskuitet u vezama" u odnosu na ciljne skupine publike, od korupcije, mafije, gangstera i drugih, dovela je do činjenice da su se poznati izvođači s uspješnom sovjetskom prošlošću pretvorili u zanatlije niske klase koje se prepuštaju i aktivno učestvuju u eroziji nekadašnje elitne sovjetske kulture.
U svom novogodišnjem članku o Snjeguljici, Irina Kaminskaja piše: „Kroz kulturne ličnosti, politička moć komunicirala je sa masama. Glavni zadatak nove sovjetske kulture bio je zadržati kolektivno neprijateljstvo …"
Primjer raspada Sovjetskog Saveza, s naknadnim odbacivanjem vertikalnog sistema upravljanja moći u korist zapadnih oblika vladavine zasnovanih na standardiziranom zakonu, pokazao je krhkost naše kulture i nemogućnost njenog postojanja bez pokroviteljstva snažna vlada, prirodna, u skladu s našim mentalitetom. Današnjim ruskim vlastima teško je uspostaviti dijalog s masama ako ova izbezumljena kultura pleše po trijemovima, prska kiselinu u lice vlastitim službenicima i usmeno utječe na podsvijest bezumno i opsesivno ismijava, ponižava i obezvrijeđuje podvizi, zasluge i istorijska osvajanja čitavog naroda koji su mu nekada služili kao razlog za ponos.
Brbljivica - uzrok uništenja države
Nekontrolisani, nekontrolirani oralisti, koji nose neograničeni (imamo slobodu govora!) Gegovi, inducirajući riječ, sposobni su stvoriti rupu u kolektivnom mentalitetu cijelog naroda. Kako se to događa, objašnjava Jurij Burlan na predavanjima o psihologiji sistemskih vektora. Osoba koja sluša usmenog govornika prihvaća misao koju mu je "govornik" nametnuo kao svoju vlastitu, ima varljiv osjećaj da je i sam to uvijek mislio. Ovo je indukcija.
Usmeno je sposobno potaknuti velike skupine ljudi, stvarajući u njima zajedničke neuronske veze, ujedinjujući ih sa zajedničkom mišlju. Sve ovisi o tome koje praznine i nedostatke nosi sam govornik u svom vidovnjaku i koliko su oni u skladu s gomilom kojoj je njegova riječ upućena.
Ako se govornik u svojim dobro obrazloženim govorima dotakne tema koje su bliske ljudima, tada ljudi počinju razmišljati s njim uglas.
„Razvijeni usmeni govornik sposoban je prenositi precizne zvukove, precizne riječi i tačna značenja“, kaže Yuri Burlan na času usmenog vektora. Drugim riječima, on naglas govori ono što mirisna osoba misli, njegov neverbalni zatvoreni brat u kvartelima energije.
Ko stoji iza nastupa usmenih saradnika sa Prvog kanala i ne samo?
Pogodite sami. Oni koji imaju koristi od sloma ruske države. Kad se Zapad suoči s tako „plemenitim“ciljem, uvijek postoji onaj koji govori „bez kulturnih ograničenja, ne vezan okvirom dobrog obrazovanja …“.
Sad je jasno za koga su dizajnirani svi ovi zabavni programi - „panorame koje se smeju“, „kriva ogledala“, „subotom uveče“, „nove ruske bake“, primitivni libreti, tekstovi iz novogodišnjih mjuzikala itd., U kojima ima samo jedna tema: seks i ubistva u kombinaciji s pićem i grickalicom.
Prije svega, gledaoci pate od ovog novogodišnjeg delirija - ljudi s vizualnim vektorom, koji su i sami prirodni nositelji kulture, čiji mentalni život osjećaju emocije.
Ako se njihovo emocionalno uzdizanje ne pomakne na ljestvici i ne približi se znaku „suosjećanja“, na primjer, istoj Nadji Ševeljevoj iz Ironije sudbine ili Olgi Rizhovoj i Ljudmili Prokofjevnoj iz „Kancelarijske romantike“Eldara Rjazanova, onda su te emocije srušeni su nakon čega slijedi razaranje zbog "majmunskog smijeha na blokadi" uz pratnju primitivnih šala Petrosjana, Stepanenka i sličnih šala.
"Smijeh i smijeh uklanjaju bilo koji stupanj koncentracije, što je apsolutna suprotnost koncentraciji", nastavlja Yuri Burlan. Smijeh se varljivo smatra opuštajućom terapijom. Zapravo, smijeh skriva duboke praznine i nedostatke publike, a usmeno postaje lakmus koji otkriva te nedostatke.
Da, u modernom ruskom društvu ima mnogo problema, ali svi su oni odraz našeg nesvjesnog. Podijelivši se u odvojene države i pokušavši zemljopisno živjeti odvojeno, sovjetski narod, kao jedinstveni kolektivni vidovnjak, osjećao je prazninu, za koju još uvijek ne može naći objašnjenje, izražavajući međusobno kolektivno neprijateljstvo.
Zametci primitivne kulture koji su se pojavili prije nekoliko desetina hiljada godina pozvani su da ujedine društvo i obuzdaju njegove životinjske nagone. Nažalost, moderna ruska kultura pretvara se pred našim očima u svoju suprotnost, u antikulturu, fokusirajući se na identifikaciju najobičnijih, životinjskih instinkta. I vrijeme je da se nešto učini po tom pitanju.
