Mat. Najruskiji, naj "trokatni"
U aprilu 2013. godine ruska Državna duma usvojila je zakon kojim se kažnjava nepristojno izražavanje u eteru i štampi. Lista zabranjenih riječi, međutim, ne sadrži zakon - očito su zakonodavci oklijevali da imenuju "loše riječi".
U starom sovjetskom filmu "Predsjedavajući" glavni lik koji je glumio Mihail Uljanov, želeći da dopre do suseljana koji su otvrdnuli i očvrsli tokom rata, kaže: "Hajde, žene, začepite uši!" I pomfrit … opscenosti. Toliko da se što više vrana u jatima uzdiže iznad kolektivne farme. „Govor duše“, kaže jedan od starih ljudi, „pročitajte, nisam ovo čuo pola veka“…
Ma, filmaši bi znali da će doći vrijeme kada će ljudi lako govoriti nepristojno, a ne samo koristiti kao pojačivač emocija …
Sporovi o ulozi psovki u modernom društvu vode se već duže vrijeme. I dok neki estetski lingvisti gorljivo uvjeravaju druge da psovke začepljuju govor, a kao civilizirani ljudi dužni smo napustiti njegovu upotrebu kao atavizam koji ocrtava ponosni naslov "krune stvaranja", opscene riječi lijepe se za svakodnevni rječnik sve veće broj građana koji govore ruski, poput magneta za hladnjak.
Ko samo nije sramotu obilježio prostirkom. Izdavačka kuća Moskovskog patrijarhata Ruske pravoslavne crkve čak je objavila čitavu knjigu o ružnom govoru kao smrtnom grijehu i oružju za masovno uništavanje. Ali bez obzira kako se borili s opscenostima, ma kako zabranjivali "slane riječi", njihova vitalnost obara sve rekorde. Mat je bio, jest i bit će u životu čovječanstva i to ne zato što smo tako razmaženi, grešni, prljavi itd., Već zato što je njegovo postojanje uvjetovano zakonima razvoja ljudske civilizacije i pojedinih pojedinaca.
Borba za čistoću govora ili lov na vještice?
U aprilu 2013. godine ruska Državna duma usvojila je zakon kojim se kažnjava nepristojno izražavanje u eteru i štampi. Lista zabranjenih riječi, međutim, ne sadrži zakon - očito su zakonodavci oklijevali da imenuju "loše riječi".
Inače, protivnici zakona pozvali su na jasan popis zabranjenih riječi, očito se nadajući da će prirodna stidljivost zakonodavaca postati prepreka usvajanju samog zakona. Ali oni su, bez oklijevanja, teret definiranja "ružnog jezika" prebacili na filologe, uglavnom na vizuelne i analno-vizuelne ljude koji imaju urođenu alergiju na prostirku.
Dakle, šta je u stvari "prljavi jezik"? Ako ozbiljno razmislite o tome, možete doći do iznenađujućih zaključaka. Sve opscene riječi na ovaj ili onaj način, direktno ili indirektno povezane sa seksom. A adekvatni civilizirani ljudi ih ionako ne koriste u medijima i u prisustvu šire javnosti - uostalom, ovo je neka vrsta "budoarskog" rječnika. Daniil Dondurei, poznati kulturolog, glavni urednik časopisa "Art of Cinema", komentirajući novi zakon, s pravom je primijetio da nema psovki na TV-u, u novinama ili u masovnoj kulturi; prisutna samo u uskom krugu marginalne kulture. A usvajanje zakona koji nije opasan za društvo je glupost, jer ograničava ono što ionako ne treba postavljati …
Zapravo, ako je tamo gdje je potrebno ograničiti psovke, to je u svakodnevnom životu građana, kako ne bi trošili previše „slanih riječi“koje imaju vrlo specifično značenje u životu društva - seksualno obrazovanje mladih rast čovječanstva (više o tome kasnije u članku). Ali moralisti iz regiona već dugo brinu o čistoći uličnog govora čak i bez zakonodavaca.
Teritorija bez prostirke
Belgorodska regija je prva u Rusiji započela svoj "krstaški rat" protiv supružnika. U ljeto 2004. guverner je potpisao dekret "O održavanju regionalne akcije za iskorjenjivanje vulgarnosti među mladima", objašnjavajući svoju odluku rastom kriminala među mladima.
Pokazalo se da je akcija bila velika. Prvo su počele masovne novčane kazne psovki u iznosu do 1.500 rubalja (štoviše, 40% kaznenih naknada usmjereno je na borbu protiv nepristojnih riječi). Drugo, obrazovne institucije su prijetile učenicima da će poduzeti mjere protiv psovki, sve do isključenja. Treće, ne samo obrazovne institucije, već i praktično čitav grad proglasile su se „teritorijama bez ružnih riječi“. Krasili su ga bilbordi sa živahnim parolama u sovjetskom stilu: "Psovanje nije naš format", "Da bismo bili uspješni u životu, bolje je ne psovati ružnim jezikom" itd.
Na početku akcije mnogi su se otvoreno sprdali s "provincijalnim Don Kihotom" iz Belgoroda, tvrdeći da ništa ne može prekršiti "rusku tradiciju zakletve". Međutim, s vremenom su se posjetitelji iznenađeno uvjeravali da se u gradu zaista ne može čuti psovka.
Dvije godine kasnije, inicijativu "za čistoću govora" preuzela su još tri grada - Kursk, Sibay (Baškirija) i Azov (regija Rostov). I nekoliko godina kasnije, 2008. godine, Murmansk i Samara su se zainteresirali za iskustvo Belgoroda, kasnije su im se pridružili Saransk, Perm, Vladimir, Penza, Volgograd i desetak drugih gradova.
Gotovo 10 godina kasnije, val „borbe protiv opscenosti“stigao je do Državne dume, koja je odlučila svojih pet kopejki doprinijeti regulaciji onoga što već dugo reguliraju prirodni procesi u društvu. I bilo bi naivno vjerovati da će Rusija, sa svojom teškom sudbinom i istinski vjekovnom tradicijom korištenja snažnih riječi, odjednom po nalogu odozgo postati „teritorija bez ružnih riječi“.
A ako hipotetički priznamo mogućnost iskorjenjivanja supružnika da se „očiste“, tada će država, koja se dugo nije mogla pohvaliti povećanjem nataliteta, čvrsto krenuti putem degeneracije. I za to postoje sasvim objašnjivi prirodni razlozi koji određuju nevjerovatnu postojanost i vitalnost prostirke u ljudskom društvu.
Uprkos rodama i kupusu
Tema seksualnog obrazovanja već dugi niz godina uzbuđuje umove roditelja, odgajatelja i javnosti širom svijeta. Priče o tome kako "tatino sjeme niče u maminom trbuhu" apsolutno su nezanimljive za djecu stariju od četiri godine. I još više, ne možete školarcima pričati o rodama i kupusu - moderni školarci neće samo ismijavati nesretnog vaspitača, već se na njih lako mogu gomilati.
Stoga eksperimenti na polju seksualnog obrazovanja ne poznaju granice, od priča o zloglasnim "matičnjacima" do video lekcija o sigurnom seksu i distribuciji kondoma u brojnim evropskim školama. Kao što je starica znala reći u šali, „najbolji lijek za glavobolju je kondom. Dao sam ga svojoj unuci prije škole i glava me ne boli."
Prije nekoliko godina Britanci su isprobali izvornu ideju o spolnom odgoju, uznemireni naletom tinejdžerskih trudnoća. Izdali su brošuru u kojoj su školarcima ponudili izvrsno sredstvo za sprečavanje trudnoće - oralni seks! Kažu da su se statistike trudnoća i polno prenosivih bolesti među adolescentima smanjile izravno proporcionalno tiražu ove knjige. Pa, kako se ne sjećate poznatih riječi vještice iz "Dnevne straže": "Što vam treba - sastojci ili efekt?" Tako je i sa britanskim sistemom navodno "seksualnog obrazovanja": koja je razlika na štetu čega, to je ipak djelovalo. Da, nema sumnje, rezultat postoji. Postoji čak i prosvjetljenje. Ali da li je bilo "obrazovanja"?
Pitanje: "Odakle dolaze djeca?" - jedno od najčešće pitanih od strane djece. I to je normalno, jer ljudske bebe, za razliku od životinja, ne osjećaju odakle dolaze. Neko im mora otkriti ovo znanje. Naravno, ostaje nam još puno životinja, a sama linija koja razdvaja čovjeka od životinje ponekad je u nama pretanka … Ali mjera kože koja se pojavila u procesu civilizacijskog razvoja ograničila je seksualne odnose među polovima, regulišući ih i naređujući u skladu s prihvaćenim društvenim naredbama. Seksualni instinkt moderne osobe potiskuje se odgojem i formatom odnosa prihvaćenim u društvu. Jedini koji u početku osjećaju prirodu seksa su uretra čiji instinkti nisu potisnuti i oralni koji o tome ima urođeno unutrašnje znanje.
Preostalim vektorima dominira regulacija spola i ubistava unutar pećine, odnosno pravila igre prihvaćena u društvu, koja su uvjet za postojanje u njemu i koja ne podrazumijevaju otvoreno pokazivanje seksualnih instinkta. Zato u našem naizgled neobuzdanom i izopačenom društvu još uvijek postoje jedinstveni ljudi koji ne znaju odakle djeca dolaze. Bukvalno.
Možda vi i ja ne bismo znali da nije bilo oralnog deteta u okruženju naše dece, kome se „usta ne bi zatvorila“. Od takvih govornika većina saznaje nevjerovatnu istinu o vlastitom porijeklu. Ovo je jedna od najdrevnijih vrsta uloga osobe koja ima oralni vektor - informirati svoje stado odakle djeca dolaze. Neopisiva je draž usmenog govora u tome što govori o nedostacima životinja, od kojih je jedan seks. Izgovarajući ove nedostatke, iznoseći ih drugima, tjera ljude da steknu svijest o svom seksualnom instinktu neophodnom za razmnožavanje.
Potreba malog oralista za "besplatnim ušima" i otvorenim ustima od iznenađenja natjera ga da djeci oko sebe ispriča "strašnu tajnu" o "ovome". Takva otkrića izlaze iz oralne bebe u trenutku kada se djeca počinju zanimati za pitanja vlastitog porijekla - u dobi od pet ili šest godina.
A sve pritužbe i gunđanje majki zbog "gadnih huligana" i "razmažene djece" koji kažu vulgarnost prema svojoj nevinoj djeci u dvorištu potpuno su neutemeljene: od nekoga bi djeca trebala saznati "kako se to radi". Ili ti, majko, više voliš lično uroniti svoju bebu u misterije seksa? Imate li dovoljno duha za ovo? Ili ste smislili vlastitu metodologiju za najispravniju i najštedljiviju dječju nevinost seksualnog obrazovanja? Tada nemojte šutjeti, podijelite svoje otkriće sa svijetom.
Seksualna mata magija
Dakle, evolucijska suština mat je seksualno prosvjetljenje, jer je svaka nepristojna riječ „o tome“. Vokaliziranje životinje nedostaje uz pomoć strunjače, oralno budi bestijalne senzacije u svima koji je slušaju. Gotovo svaka psovka može trenutno utjecati na čovjekov seksualni instinkt. Kao što jednim dodirom žice stvara zvuk, tako i drug oživljava u čoveku razumevanje, uskladišteno negde u dubini podsvesti, odakle deca dolaze. Probijajući praznine u sloju kulture nanesenom civilizacijom, supružnik omogućava životinjskim instinktima da se probiju, oživljavajući nekada poznate primitivne senzacije.
Da, s jedne strane, matu nije mjesto u medijima ili na gradskim ulicama. Napokon, ipak smo mi kulturni, civilizirani ljudi, smislili smo hiljade različitih lijepih riječi, pa zašto umjesto njih stalno ponavljamo iste nepristojne riječi?! To je tipično rezoniranje ljudi s vizualnim vektorom, kojima je od vitalne važnosti da sve oko sebe bude lijepo, plemenito, uzvišeno, ali budući da je partner čisti seks, a vizija je naj-seksualnija, utjelovljena kultura.
Gledaoci su, naravno, u pravu: psovke na javnim mjestima su ružne i necivilizirane. Ali s druge strane, zašto onda, među "hiljadama lijepih riječi" koje je izmislilo čovječanstvo, nije bilo drugih jednako prostranih i tačnih riječi koje bi omogućile da se govori "o ovome". bez narušavanja notorne čistoće govora?
Oprostite, ali slučajno nema nigdje bez otirača.
Apsolutno je smiješno u svakodnevnom životu govoriti o „žadnim šipkama“, „laticama lotosa“i „rajskim vratima“. A zastarjela "njedra", "priroda", "meso", "oud" i drugi neisplativi sinonimi već dugo počivaju u miru u škrinji anahronizama prekrivenoj paučinom mrežom. Genitalije, penis i vagina također zvuče pomalo čudno. Napokon, nemate svaki dan medicinske razgovore s djevojkama ili prijateljima … Ali opscene riječi su prava stvar, pogotovo ako se koriste u pravom kontekstu. Trenutno se držite, odmah izazivajući puno životinjskih senzacija.
Sam seks je životinjska komponenta ljudskog života, morate se složiti. Nastavak žive materije u vremenu moguć je samo na ovaj način, još uvijek masovno ne uzgajamo nove ljude u epruvetama. A ovu komponentu kultura potiskuje tačno do te mjere da ne predstavlja prijetnju općeprihvaćenoj strukturi društva. Nemoguće je potpuno utopiti ovaj reproduktivni instinkt, a opasno je: kako ćemo preživjeti ako nemamo želju za seksom i razmnožavanjem?!
Mate je taj regulator, prekidač ili, ako želite, prekidač koji oživljava potisnutu svijest o potrebi za seksom. I usmeno dijete, kao dirigent te svijesti, koristi opscene riječi da bi doseglo ovo bestijalno znanje u svakome od nas. Čim smo samo jednom čuli ta žestoka otkrića, prenesena šapatom u vrtiću u vrtiću ili na pauzi u školi, shvaćamo i cijeli život pamtimo što i kako. Zapravo, mate u ovom slučaju djeluje kao proboj u zabranjeno znanje, upoznajući male ljude sa svim starijim i upućenijim generacijama.
Frustrirana i rođena psovka
Prostirka kao primarna riječ sa bistrom emotivnom porukom u velikoj su potražnji ne samo kod mladih seksualnih pedagoga koji ne poznaju osjećaj srama. Često postaje sredstvo za izražavanje nedostatka frustriranih ljudi koje potresaju snažne emocije, a za njihovo izražavanje potrebne su iste snažne riječi.
Uzmimo za primjer nositelje analnog vektora u stanju frustracije, koji neprestano koriste prljave riječi kako bi emitirali svoje stanje u svemir. Prije svega, to su, naravno, riječi izravno analne teme, ali u uskoj vezi s njima uvijek postoji prostirka. Slane, emocionalno bogate psovke koje osuđuju ljude homoseksualne orijentacije - ovo je sjajna posjetnica analnog frustrirajućeg. Takav govor, koji će u svjetlu nedavno usvojenog zakona sada morati biti potpuno ubrzan ako se citira bilo gdje u medijima, direktno odaje nedostatke i frustracije, prvenstveno seksualne prirode.
Nerazvijeni, prigušeni, kronično frustrirani analici ne govore samo nepristojno - oni ponekad crtaju i opscene slike u toaletima, potpisujući opscene riječi za one koji ne razumiju značenje njihove opscene rock umjetnosti.
Ali ovo je cijena nezadovoljstva životom, čija će ozbiljnost supružnika omogućiti barem malo izravnavanje, što će omogućiti ispuštanje pare.
Postoje i drugi ljudi koji govore jezik kojima je mate samo prikladno i efikasno sredstvo samoizražavanja. To su definitivno usmena objašnjenja. Uopće nije važno jesu li i oni seksualno nezadovoljni ili zadovoljni - ne mogu bez psovki u svom govoru. Ovo je njihova jača strana, njihovo oružje, njihova govornička tehnika, ako želite. Vješto koriste svoj talent za izgovaranje riječi, vješto uvrćući nepristojne riječi u svoj najsofisticiraniji govor.
Za njih psovanje nije psovka i nije prljav jezik - ono je samo pojačivač učinka njihovog govora, vrsta leksičkog markera. Kao što autori različitih članaka na Internetu čitateljima skreću pažnju na glavnu ideju u paragrafu, podvlačeći je ili naglašavajući ključne riječi masnim slovima, tako i usmeni govornici u svom govoru naglašavaju najefikasnije i najemotivnije odlomke uz pomoć otirača. Šta je tu! Znaju čak i nepristojno govoriti u ljubavi! I kakve zamršene i nepristojne stihove oni proizvode!..
Dovoljno je prisjetiti se ozloglašenog Ivana Barkova, kojeg je tajnik M. V. Lomonosov više puta pretukao zbog pijanstva i huliganizma, koji se proslavio erotskim poslanicama, uglavnom nepristojnim. Neko ko je ne samo da je volio psovke, već je gotovo bez ikakvog savršenstva doveo do njihove upotrebe u svojim pjesmama i odama "bez cenzure". Inače, vjeruje se da upravo Barkovljevom katrenu dugujemo izraz "djevojačko sjećanje":
Tanko sjećanje, lažu, sve je kao sijede,
A ja ću reći: to je u mladim djevojkama!
Pitali su jednog, kod mene je taj slučaj bio:
- Ko si ti sada? Ona je tada: - Zaboravila sam …
Nažalost, moderni virtuozi u usmenoj matematici često pišu mate na ogradama nego u poeziji. A ovu pojavu ne mogu iskorijeniti nikakvi zakoni ili novčane kazne. Uostalom, ako ušutite oraliste i zabranite im da govore nepristojno, psovat će na sve ograde, na sve pločnike, na sve zidove … Prostirka je kvintesencija evolucijske uloge oraliste, pa čak i najvizuelnija vlada ga ne može lišiti ove uloge.
Napad s opscenostima
Nosači drugog vektora prolaze kroz život s strunjačom - to su mišići. Za njih je ovo najnormativniji govor koji pomaže graditi i živjeti. Dva glavna vitalna stanja mišića su monotonija i bijes. I ako u uobičajenom stabilnom životu mišić može biti trom i smiren, što je zadovoljno svime, jer je sit i zadovoljan, tada je takvoj osobi za ulazak u uzbuđeno stanje potrebno ili ozbiljno potresanje, stres ili neka vrsta prekidača, impuls koji može pojačati otkucaje srca i ubrzati protok krvi kroz vene. Ovaj prekidač za mišiće je mat.
Šah-mat ih je u stanju izvesti iz stanja bijesa, podići ih na napad i baciti ih u ambrazuru. Za mišićavu vojsku, partner je najbolji signal za bitku. i nisu potrebni vatreni govori i lijepi slogani. Napokon, mate je seks, a za mišiće ne postoji razlika između seksa i ubistva, to su radnje koje ih podjednako uzbuđuju, uzrokujući bijesni otkucaji srca i spremnost za osvajanje, osvajanje, potčinjavanje, gospodara.
Za mišiće su seks i ubistvo direktno povezani, bez ikakvih aluzija i nedoumica. Ubio neprijatelja - silovao njegovu ženu. To su dvije strane iste medalje. Na ovom principu se događaju kolektivna silovanja mišića vojnog tipa. Ubistvom ogorčeni mišići trebaju seks kako bi nahranili svoj bijes do kraja.
Sovjetski predsjedavajući spomenut na početku članka, u izvedbi Mihaila Uljanova, dobro je razumio učinak supružnika na mišićnu vojsku. Govoreći o tvrdokornim kolektivnim poljoprivrednicima. kaže im: „Čime ste me htjeli iznenaditi? Ja, koji sam opkolio čitave bataljone ?! Da, izbacio sam strah iz opscenosti i gonio ih pod bodežnom vatrom! Do smrti! Do smrti i pobjede!"
I to je zaista tako - za mišićavu osobu ni ubistvo, ni rat, ni pobjeda ne postoje bez partnera. Mate kao okidač pokreće primarne instinkte - žeđ za seksom i ubistvom, koji zasad drijemaju u mišiću, uspavani odmjerenim životom. Ne može biti vojske bez prostirke, jer su mišići okosnica svake vojske. što znači da je mati njegova borbena efikasnost, skrivena rezerva, tajno oružje sposobno za podizanje napada čak i u svjesno bezizlaznoj situaciji.
Zabrana upotrebe prostirke za mišiće je poput odsijecanja njihovog kisika. Na gradilištima, u fabrikama, u vojsci, u sportu, mate je učinkovito sredstvo motivacije, potiskujući mišić iz njegove karakteristične monotonije u stanje bijesa i dajući mu impuls za postizanje, borbu i pobjedu.
Mišić je taj koji je junak anegdote o čovjeku koji pita policajca o visini kazne za partnera, daje mu račun koji mu treba i sretno kaže: "Sad se jebi …"…
Svi ostali su sasvim sposobni obuzdati svoju želju za psovkama na javnim mjestima. pogotovo ako shvate da drug nije ni dobar ni loš. Ovo je jedan od sastavnih dijelova ljudskog života, što je glupo zabraniti poput rukovanja, na primjer, umivanja lica ujutro ili ljubljenja u obraz.
Ali poštovanje reda i kulture je dobra stvar, pogotovo ako sve pse ne objesite na nepristojne riječi.
