Izgara onaj koji nikada nije izgorio, ili Koliko je štetno uzimati sve k srcu?
Ponekad se čuje uvjerenje da su stalni povratak emocija i senzualna empatija štetni. To učešće u životu nekoga kome je potrebna podrška i pomoć, nesebično davanje osjećaja dovodi do moralne iscrpljenosti. Takozvano emocionalno izgaranje, koje se završava apatijom, nervnim slomima i gotovo depresijom ili somatskom bolešću …
Nečija nevolja nije moj problem
Živimo u eri potrošnje, eri individualista, u vremenu privatnog vlasništva i ličnog prostora s ograničenim pristupom. Nakon razdoblja kolektivnog rada, drugarskih sudova i velike važnosti javnog mnijenja, kada je svaki događaj u životu pojedinca proživio "čitav svijet", ušli smo u novo društvo. U ovom novom društvu svi su se počeli ograđivati visokom ogradom, držeći se podalje od drugih. Ponekad se ovo ograničenje proteže i na pokušaje dijeljenja emocija s drugima, posebno ako su te emocije usmjerene prema van - u empatiju, suosjećanje, sažaljenje, dobrotu, dobročinstvo.
Iza dežurnog osmijeha i neutralnog izraza lica nije uvijek moguće prepoznati istinske emocije i razumjeti šta je zaista u čovjekovoj duši. Iskreni osjećaji su samo prema najbližim ljudima, jer je to velika vrijednost! Tuđa nas radost ne tiče, baš kao ni tuđa tuga.
Ponekad se čuje uvjerenje da su stalni povratak emocija i senzualna empatija štetni. To učešće u životu nekoga kome je potrebna podrška i pomoć, nesebično davanje osjećaja dovodi do moralne iscrpljenosti. Takozvano emocionalno sagorijevanje, koje se završava apatijom, nervnim slomima i gotovo depresijom ili somatskom bolešću.
S obzirom da je emocionalno sagorijevanje posebno psihološko stanje, pokušajmo to shvatiti sa stanovišta sistemsko-vektorske psihologije Jurija Burlana.
Spremanje osjećaja ili samozavaravanje
Svatko od nas ima potpuno specifičan psihološki profil, čija su svojstva urođena i nepromijenjena tijekom života. Ova svojstva zahtijevaju stalnu i neprekinutu realizaciju u odraslom životu na nivou do kojeg su uspjela da se razviju tokom djetinjstva.
Socijalna realizacija na kreativan način, donoseći koristi društvu, dovodi biohemijske procese u centralnom nervnom sistemu pojedinca u uravnoteženo stanje i osjeća se kao stanje sreće, ispunjenosti, smisla života.
Emocionalno sagorijevanje, s čim god da je povezano ovo stanje, osjeća se negativno, što znači da predstavlja nedostatak u realizaciji urođenih psiholoških svojstava. Emocionalna sfera dolazi do izražaja kod predstavnika vizuelnog vektora, pa se problem sagorijevanja više njima bavi.
Moderna kožna faza ljudskog razvoja oblikuje javno mnijenje u skladu s istim kožnim vrijednostima i prioritetima. Želja za uštedom u vektoru kože očituje se u svemu - od financijskih ili vremenskih resursa, do riječi ili osjećaja. Otuda vjerovanje da je emocionalni povratak štetan za fizičko zdravlje i psihološko stanje, da navodno dovodi do sagorijevanja, emaskulacije i devastacije emocionalne sfere osobe. Kao da se na taj način gube energija, vitalnost, pa čak i zdravlje.
Za kožu je svaka ušteda radost, sva ograničenja daju se lako i prirodno, štoviše, donose zadovoljstvo. Kontrola, suzdržavanje, disciplina, samoorganizacija i upravljanje drugima su svojstva kože koja postaju općeprihvaćena u ovom vremenskom periodu.
Međutim, ovo je ekonomija „sama po sebi“, koja nije usmjerena na provođenje u društvu. Nažalost, na teritoriji postsovjetskog prostora vektor kože često je upravo u takvom stanju i stvara neku vrstu zamke za druge ljudske vektore. Na primjer, vizuelno. Da, vektor kože ograničava, ali ograničava vid u primjeni, što neizbježno dovodi do nedostatka i nezadovoljnog stanja.
Kako izgorjeti bez sagorijevanja
Predstavnici vizuelnog vektora osjećaju akutnu potrebu za emocijama. To su upravo oni ljudi koji mogu osjetiti psihološko stanje druge osobe, razumjeti dubinu susjedovih osjećaja i sposobni su podijeliti radost i tugu sa sagovornikom. Samo vizuelna osoba može se istinski "postaviti na mjesto druge osobe" i iskusiti, osjetiti njegove emocije na sebi.
U komunikaciji, suosjećanju, empatiji s drugim ljudima, vizuelna osoba ostvaruje svoja urođena psihološka svojstva, primajući od toga zadovoljstvo. Gledatelj najčešće sam bira aktivnost povezanu s pružanjem bilo kakve pomoći drugim ljudima, komunikacijom s njima. To mogu biti lijekovi, dobrotvorne svrhe, socijalni rad, volonterski pokreti i slično. Takvi ljudi osjećaju potrebu za komunikacijom, povrijeđeni su patnjom drugih, razumiju koliko je njihova pomoć potrebna drugom, osjećaju želju za takvom aktivnošću, jer je to ono što daje najveće ispunjenje njihovih svojstava.
U modernom svijetu, vizuelna osoba, potpadajući pod utjecaj općeprihvaćenih trendova kože, može podleći racionalizaciji ne baš razvijenog vektora kože - zatvarajući se u ograničenja, štedeći osjećaje i emocije, zabranjujući sebi da nezainteresirano daje osjećaje ili dijeli njih sa drugima. U ovom slučaju, želja za spašavanjem kože ponekad ne dopušta viziji da se u potpunosti ostvari, sprečava je da se iskreno otvori, suosjeća s drugim i uzima svoje probleme k srcu. Napokon, u mojoj glavi se vrti misao da je štetno, to dovodi do emocionalnog sagorijevanja … Vizualna svojstva ostaju neispunjena, nestašica raste, unutrašnje stanje se pogoršava i osjeća vrlo negativno.
Bez dubokog razumijevanja vlastite psihološke prirode, često, ostvarujući jedan vektor, lišavamo ostvarenja drugog. Dok ispunjavamo neka svojstva, zaboravljamo na druga ili jednostavno ne znamo kako ih primijeniti. Umjesto davanja, pokušavamo prebaciti na potrošnju emocija na način nalik koži, ne shvaćajući da takav proces ne pruža potpuno zadovoljstvo modernoj vizuelnoj osobi visokog temperamenta.
Psihološka pismenost sve više postaje potreba za punom realizacijom osobe u 21. stoljeću.
Vizuelna osoba ne može emocionalno sagorjeti. Što se više odriče emocija, to više uživa, jer je to proces ostvarivanja vizuelnih svojstava. Svaka potreba žudi za svojim zadovoljenjem - potrebom za komunikacijom, emocijama, iskustvima, osjećajima. Svaka potrošnja naravno. Ograničen je mogućnostima potrošača, stoga je potrošnja osjećaja, poput privlačenja pažnje na sebe, brige samo o vlastitoj osobi, duboke zabrinutosti za svoj izgled i slično, prilično je ograničen proces i nije u mogućnosti donijeti intenzivno zadovoljstvo. Iako je proces darivanja potencijalno neograničen, to znači da je potencijalno uživanje u davanju aktivnosti takođe neograničeno i može ispuniti vizuelna svojstva čak i najvišeg temperamenta.
Ponekad pod modernim terminom "emocionalno sagorijevanje" postoje nezadovoljna stanja drugih vektora. To, na primjer, može biti bijes u vektoru kože, ogorčenost u analnom ili apatija u zvuku. Sva ta stanja osjećaju se negativno, ali nemaju nikakve veze s emocionalnom sferom neke osobe, već su manifestacija nedostatka u realizaciji urođenih psiholoških svojstava.
Savremeni čovjek sve češće nosi nekoliko vektora, ali potrebe jednog vektora ne mogu se zadovoljiti nauštrb drugog. Sposobnost potpune realizacije sebe dolazi sa formiranjem sistemskog razmišljanja.
Problem emocionalnog sagorijevanja možete sami eliminirati na sljedećim besplatnim online predavanjima Jurija Burlana o psihologiji sistemskih vektora.
Prijava putem linka:
