Odredite poput muškarca ili zašto se uloge mijenjaju
Čovjek koji ima vještine da promijeni pelenu ili nosi bebu u praćci izaziva iskreno divljenje majčine publike, kao voljenog oca najviših kvalifikacija, ali istovremeno riskira da bude predmet ismijavanja muškog bratstva, dok se bavi "ženskim" poslom. Tata za trudnice prilično je rijedak fenomen za naš mentalitet, a čak je i prije neke decenije bio općenito egzotičan - danas se počinje sve češće susretati.
DEKRETAR TATA: HELLEN ILI HEROJ?
Majka sa kolicima ili bebom u naručju svima izgleda prilično poznato i obično. Gotovo sve majke se poznaju na omiljenim mjestima "šetajućih" mališana i vrlo su ljubazne poput svoje djece. Rijetki tata koji ide u šetnju kolicima, najvjerovatnije nikoga ne poznaje i šeta sam, šetajući naznačenom rutom u očekivanju spasonosnog telefonskog poziva.
Čovjek koji ima vještine da promijeni pelenu ili nosi bebu u praćci izaziva iskreno divljenje majčine publike, kao voljenog oca najviših kvalifikacija, ali istovremeno riskira da bude predmet ismijavanja muškog bratstva, dok se bavi "ženskim" poslom. Tata za trudnice prilično je rijedak fenomen za naš mentalitet, a čak je i prije neke decenije bio općenito egzotičan - danas se počinje sve češće susretati.
U zapadnim zemljama nikoga nećete iznenaditi takvim stanjem, ali kod nas tata na porodiljnom dopustu izaziva čitavu buru emocija: od divljenja do zanemarivanja. Ipak, neke porodice upravo ovu varijantu raspodjele porodičnih uloga smatraju optimalnom za njih. Razlog je najčešće financijsko pitanje, odnosno zarada supružnika nekoliko je puta veća od plaće supruga, a gubitak posla rezultirat će značajnim smanjenjem porodičnog budžeta.
Još jedan argument u korist muževog porodiljskog odsustva može biti prijetnja da će supruga izgubiti kvalifikacije, dok je pojava dadilje u kući ili neprihvatljiva ili financijski teška. Drugi razlog može biti sposobnost supružnika da se prebaci na plutajući raspored rada ili da to radi kod kuće ako supruga nema takvu priliku.
Kakva god odluka o odgoju djeteta bila zbog oca, takvih je slučajeva u posljednje vrijeme sve više.
Je li ovo priznanje zapadnjačkoj modi ili gubitak majčinskog instinkta?
Je li ispravno smatrati oca materinstvom žigolom, a majku koja radi kao bešćutnu karijeru?
Da li je otac u mogućnosti da u potpunosti zamijeni majku djeteta?
Takve promjene u psihologiji modernog porodičnog života lako je shvatiti, svladavši sistemsko razmišljanje, koje omogućava sagledavanje cijele slike u cjelini, bez ometanja iskustva jednog ili dva bračna para.
Mame kreću u lov
Kožna faza ljudskog razvoja, formirajući doba konzumacije, diktira vlastite zahtjeve i prevodi vrijednosti vektora kože u kategoriju koja je općenito prihvaćena u društvu. Mjerilo uspjeha svih je materijalna i socijalna superiornost, lična efikasnost i produktivnost, svi procesi su maksimalno racionalizirani i optimizirani. Inženjerski i tehnički napredak napreduje velikim koracima, jurisprudencija se značajno razvija, a sve više područja našeg života zahtijeva pravnu registraciju, trgovina i poslovanje iz nemarne kategorije špekulacija prelaze na apsolutno prihvatljiv način zarade.
U kožnoj fazi razvoja započinje borba za ravnopravnost spolova, prava žena u gotovo svim sferama života izjednačavaju se s pravima muškaraca, tek sada žena ima želju, a s njom i priliku da se ostvari u društvu na ravnopravnoj osnovi sa muškarcima. Drugim riječima, danas žena prvi put želi i može se odvijati profesionalno u onoj mjeri u kojoj se ranije ostvarila kao supružnik, majka, čuvar ognjišta. Moderna žena osjeća potrebu da zadovolji svoja urođena psihološka svojstva na istom nivou - i u porodici i u društvu.
Takva ženina želja za ostvarenjem dovodi do toga da se pitanje „ko će sjediti na porodiljskom odsustvu“postavlja kao takvo u modernim porodicama, jer je prije 20-30 godina na ovo pitanje postojao samo jedan odgovor.
U zapadnim zemljama razvojna faza kože odvijala se lako i prirodno, skladno se uklapajući u njihov uobičajeni način života, diktiran mentalitetom kože. U postsovjetskom prostoru s uretralno-mišićnim mentalitetom, vidovnjak svake osobe svim se snagama odupirao nastupu kožne faze jer se vrijednosti kožnog vektora nisu uklapale u uretralni karakter ruskog naroda.
Kožna ekonomija i želja da u svemu ograničimo sebe i druge oštro se protivimo velikodušnosti uretre i neprihvatljivosti bilo kakvih okvira i ograničenja. Racionalnost i logično razmišljanje u koži potpuno je suprotno od nestandardnog i potpuno nelogičnog razmišljanja uretre. Kožna faza diktira individualizam u svemu, dok je mentalitet uretre utjelovljenje prioriteta općeg nad određenim.
Iz tih razloga je u Rusiji kožna faza ljudskog razvoja došla s velikim otporom, pa su se sve njegove manifestacije, uključujući promjenu porodičnih uloga, počele događati na Zapadu ranije nego kod nas.
Međutim, razvoj čovječanstva neumoljivo ide naprijed, a naše su žene također počele osjećati potrebu za socijalnim ispunjenjem, pa su sve više počele odlaziti na posao, ostavljajući bebe da ih muževi odgajaju.
DEKRAT O TATI - SLABOST ILI HRABROST?
Za početak, samo jedan određeni tip muškarca ima želju i sposobnost da izađe na kraj s malim djetetom - to su predstavnici analnog vektora. Naravno, u modernom svijetu, gdje majka ide u lov, predstavnik bilo kojeg vektora može se baviti djecom. Ali samo analni muškarac ima prirodnu želju.
Obdarena prirodom odlika poput strpljenja, ustrajnosti, pažnje prema detaljima i skrupuloznosti, želje i sposobnosti da bilo koji posao dovede do kraja, radeći ga na najbolji mogući način, čistoćom i tačnošću, željom da se pridržava utvrđenih pravila, uputa i preporuke u svemu, analni otac je bolji od bilo koga drugi je u stanju da zamijeni djetetovu majku.
Ako muškarac ima i vizuelni vektor, tada će mu najveća radost biti takvi uzbudljivi trenuci kao što je prvi osmijeh djeteta, prvi zub, prva riječ, prvi korak i slična otkrića.
Uz to, za samu bebu još je bolje što je u ranoj dobi analni otac taj koji je angažiran ako je majka koja teži poslu kožno-vizualna žena kojoj briga o bebi postaje vrlo teška zadatak. Jedna od njenih specifičnih uloga je učiteljica, usađivanje kulture i otkrivanje dječijih talenata, ovdje joj nema premca, ali dijete još treba odrasti do vrtića i osnovne škole.
Uz sve ovo, za njega je, muškarca s analnim vektorom, psihološki teže od drugih da se odluče na takav korak - da preuzme ženski posao, dok će njegova supruga osigurati prihod. Prema njegovom mišljenju, samo muškarac može biti glava porodice i njegov autoritet mora biti neuništiv. Ako se nastavi s određivanjem prioriteta, brkati dadilja će se osjećati ugodno čak i radeći kao "majka", jer dobrobit njegove porodice ostaje za njega glavna vrijednost.
U stvarnosti ruskog mentaliteta uretre, muškarcu je još teže složiti se s ulogom materinskog oca, jer vrijednosti kože (materijalno bogatstvo, udobnost, rast u karijeri i druge) čak i unutra ne prihvaćaju prihvaćanje u kožnoj fazi razvoja i spoznaja da porodicu pruža žena, izaziva unutarnji protest.
Našem muškarcu je lakše složiti se da je odlazak na posao izuzetno važan za samu ženu, da ona to želi i stremi i da nedostatak socijalnog ispunjenja supruge može imati negativniji utjecaj na dijete od nedostatka svakodnevne majčine brige, što je uvelike olakšano raznim blagodetima civilizacije.
Samosvijest oca s materinstva uglavnom je određena porodičnim odnosima. Ako oba partnera shvate da je briga o djetetu u prvim godinama života vrlo težak, dugotrajan, naporan, iako drhtav, a ujedno i izuzetno važan posao koji zahtijeva punu posvećenost njihovog vremena i energije, u ovom slučaju to čini bez obzira na to koji roditelj preuzima te odgovornosti i ko je angažiran u zarađivanju novca, budući da u velikoj mjeri oba roditelja daju sve od sebe.
Ostaje samo da odlučimo u kojem će području neko od njih moći da uživa više u svojim aktivnostima.
Što se tiče djeteta, glavna poanta kod promjene roditeljskih uloga uvijek je psihološki osjećaj sigurnosti i sigurnosti, koji može pružiti samo snažna emocionalna povezanost s majkom. Ako je ovaj uvjet ispunjen, tada je osnova za adekvatan razvoj svih urođenih psiholoških svojstava bebe već prisutna.
Pročitali smo u sljedećem članku:
“Razvod i djeca. Kako otići, ali ostati?"