Emocionalna amplituda vizuelnog vektora
Amplituda promjena emocionalnih stanja u vizuelnom vektoru može se opisati pomoću dvije konceptualne dimenzije. Prva, temeljna, je opseg mentalnog razvoja vizuelnog vektora "strah - ljubav" …
Sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana dijeli urođene mentalne osobine osobe na osam različitih tipova, vektora koji nose sljedeća imena: vizuelni, zvučni, oralni, njušni, uretralni, analni, kožni i mišićavi.
U vizuelnom vektoru, najsjajniji osjećaj iz života povezan je s manifestacijama emocija. Vizualna osoba je ta koja suosjeća, žali, plače, jako se boji, iskreno raduje, voli. Nesvjesno, osoba s vizuelnim vektorom teži promjeni vizuelnih utisaka, na primjer, voli putovati, gledati nove filmove i voli slikati. Gledatelj je jedini koji može vidjeti ljepotu i uživati u njoj.
Amplituda promjena emocionalnih stanja u vizuelnom vektoru može se opisati pomoću dvije konceptualne dimenzije. Prva, temeljna, je opseg mentalnog razvoja vizuelnog vektora "strah - ljubav". Ovaj opseg je glavni nazivnik u određivanju i razumijevanju stabilnog stanja vizuelnog vektora kod osobe, njegove sposobnosti empatije, općeg emocionalnog potencijala. Može se koristiti za karakterizaciju emocija i osjećaja koji će prevladati u čovjekovom životu kada stupa u interakciju s drugim ljudima.
Druga konceptualna dimenzija svojevrsna je podskupina prve i opisuje prirodu promjene u emocionalnim stanjima unutar prve. Na vrhuncu emocionalne amplitude, "gornja" stanja su val osjećaja, unutarnja oluja, ushićenje, puno osjećaja. Takozvana „niža“stanja - ona koja se javljaju kada se emocije smanje na ujednačen, smiren osjećaj ravnoteže, poput tuge, čežnje, tuge.
"Gornja" i "donja" emocionalna stanja vizuelnog vektora
Psihologija sistemskih vektora Jurija Burlana kaže da je vizuelna osoba, poput predstavnika drugih vektora, rođena u arhetipskom stanju. Tada se, pred kraj puberteta, razvija osoba, odnosno izlaz iz arhetipa i razvoj urođenih svojstava vektora na jedan od sljedećih nivoa: neživi, biljni, životinjski, ljudski. Najviši nivo razvoja vizuelnog vektora je čovjek.
Ovisno o stepenu razvoja (ili nerazvijenosti) vektora emocija, kojem takvi ljudi teže, razlikovat će se. To može biti dubok osjećaj ljubavi i suosjećanja, i osjećaj ljepote, i oduševljenje demonstriranjem sebe, pa čak i zanos od straha od nepoznatog i smrtonosnog.
Princip zadovoljstva u vizuelnom vektoru je isti - želja za doživljavanjem živih emocija. Razlika je samo u tome što tačno ispuniti: osjetilna iskustva povezana s drugim ljudima, što odgovara visokom stupnju razvoja vizualnog vektora ili sve vrste emocionalnih zamaha, kao što je slučaj s predstavnicima vizualnog vektora u nerazvijenom stanju ili oni koji su pod stresom, a koji ne mogu ostvariti svoj potencijal.
Emocionalne ljuljačke su arhetipski program vizuelnog vektora, česte promjene stanja od demonstrativne egzaltacije do stanja straha. Emocionalne ljuljačke mogu imati različite oblike manifestacije: emocionalne ucjene, histerija kao zahtjev za samoljubljem, praznovjerje kao potreba za osjećajem straha.
Uzvišenost i melanholija kao amplituda stanja nerazvijenog vizuelnog oka
"Gornje" stanje euforije, egzaltacije je emocionalni nalet koji nije oblikovan u osjećaje. Osoba osjeća unutrašnji uspon, impuls koji gura da se ovo stanje iznese. Ali u slučaju nemogućnosti iznošenja svojih osjećaja, stvaranja emocionalne veze s drugom osobom, u nedostatku kreativnih vještina, te emocije ostaju "izgorjele" iznutra ili osoba na sve načine želi privući pažnju na sebe, ponaša se neobuzdano, demonstrativno, histerično.
Stanje uzvišenosti pruža najveće zadovoljstvo gledaocu koji nije naučio da formuliše svoja osećanja. Osoba doživljava oduševljenje, nagli porast raspoloženja, bezuzročnu radost, kada se želi nasmijati, jecati, nekamo pobjeći, odjednom maštarija počinje nasilno djelovati, slike mu bljesnu u glavi.
Za stanja egzaltacije, optičari odlaze u sekte do induktivnih propovjednika zvuka kože ili zvuka kože usmeno. Neki ljudi s kombinacijom kožnih i zvučnih vektora sposobni su inducirati, tj. "Inficirajte" druge ljude svojom idejom. Kada je ideja generirana nezdravim stanjem vektora zvuka, na primjer, uvjerenjem da je netko izabranik Boga, tada je ova vrsta indukcije psihopatološka, štetna za druge. Takvi ljudi često stvaraju sekte u kojima poput magneta vizualnim vektorom privlače emocionalno nestabilne osobe.
Fanatično uvjeren u svoju ideju, vođa sekte "uvodi" vizualno jato u misterij "božanskog principa", i tako njihov vizualni strah dovodi u stanje vjere u višu silu, što ih može odvesti u uzvišena ludnica. Ako je takva osoba i vlasnik oralnog vektora, tada je njena sposobnost uvjeravanja mnogostruko jača. Živopisni primjeri tako naglašenog učinka kožno-zvučno-oralnih propovjednika na ljude sa strahom iz vida mogu se vidjeti u crkvama karizmatika.
Stanje egzaltacije, živopisne demonstrativnosti, histerije vizualnoj osobi daje kratkotrajni osjećaj sitosti i radosti, ali je apsolutno usmjereno na emocionalno samozadovoljstvo, dok drugi ljudi djeluju kao neka vrsta katalizatora.
Po pravilu, nakon egzaltacije, dolazi do naglog unutarnjeg emocionalnog pada u melanholiju - „niže“stanje, nagli pad raspoloženja, popraćen negativnim osjećajima prema sebi, praznini, samosažaljenju. Melanholija je negativno "niže" stanje koje se vuče, završava negativnim emocijama, poput grudve snijega iz koje je teško izaći. U stanju melanholije, vizuelna osoba negativno doživljava svoju sudbinu, fokusira se na brige za sebe.
Osjećaj ljubavi i tuge tuge kao stanje razvijene vizije
Dio vizualnog arhetipa je unutrašnje stanje straha. Korijen svih vizuelnih strahova je strah od smrti. Kakva osjećanja i osjećaje gledatelj može doživjeti u svom životu ovisi o pravilnom razvoju, odnosno o vještinama stečenim u djetinjstvu da izvadi svoj strah za sebe vani, o pravovremenom obrazovanju osjećaja. Razvoj i obrazovanje osjećaja u vizuelnom djetetu započinje emocionalnim vezama s roditeljima, čitanjem klasične literature, kreativnim izražavanjem svojih osjećaja, na primjer crtanjem, sudjelovanjem u dječjoj pozorišnoj grupi.
Vizualna osoba koja je naučila iskusiti iskreni osjećaj suosjećanja s drugim ljudima, želja da im pomogne kad im zatreba, svoje unutrašnje stanje straha za sebe postepeno pretvara u stanje ljubavi prema drugima. Ljubav je vizuelni osjećaj višeg reda usmjeren na drugu osobu (ponekad na životinju ili drugi predmet), za razliku od straha koji je usredotočen na sebe.
Ljubav kao stanje sazrijeva u čovjeku i u svojoj manifestaciji može biti usmjerena na čitav svijet, uključujući osjećaje prema predmetima životinjske, pa čak i biljne i nežive prirode. Poput egzaltacije, ovo "gornje" stanje ne može dugo trajati na vrhuncu emocionalne uzvišenosti. Stanje emocionalnog uzdizanja, na ovaj ili onaj način, bez obzira na razvoj osobe, zamjenjuje se, emocionalna amplituda opada.
Prelazak iz „gornjeg“stanja „ljubavi“u niža stanja vizuelnog vektora u razvijenom vizuelnom oku obično se ne manifestuje melanholijom, već osjećajem lagane tuge, tuge. Primjer takvog osjećaja je tuga zbog preminule osobe s kojom je bio prisan emocionalni kontakt. Ovaj osjećaj, ovisno o skupu vektora neke osobe, može se povezati s osjećajima drugih vektora, poput nostalgije u analnom vektoru povezane s dirljivim sjećanjima na napuštenu domovinu i još mnogo toga.
Za razliku od stanja melanholije, koje ima očigledan negativan učinak, tuga i tuga nemaju taj ugnjetavajući i otežavajući učinak i više prolaze poput čišćenja emocionalnog iskustva za vizuelnu osobu. U stanju tuge i tuge, kao i u tjeskobi, vizualna osoba sklona je plaču, ali u slučaju čežnje to su suze gorčine i samosažaljenja, koje su histerične i razorne prirode i u prirodi. U slučaju tuge i tuge, to su suze duhovnog pročišćenja.
Suze nisu samo fiziološka direktna inicijacija erogene zone, već i neophodno iskustvo za vizuelnu osobu. Suze, uzrokovane unutarnjim iskustvom za drugog, „čiste dušu“, emocionalno se pripremaju za sljedeće promjene stanja.
Obrazovanje čula
Ako primijetite u ponašanju svog djeteta:
- demonstrativnost,
- posebna želja za emocionalnom komunikacijom,
- strah (strah od mraka, strah od ostajanja bez roditelja, strah od smrti),
- sposobnost pretvaranja igre s lutkama i mekim igračkama u pravi performans,
- tendencija pokazivanja sažaljenja prema insektima i cvijeću, itd.,
tada je priroda vaše dijete obdarila vizualnim vektorom.
Vizualnom djetetu, osim usađivanja osnovnih vještina prilagodbe, treba i obrazovanje osjećaja. Interes za emocionalni razvoj možete stvoriti uz pomoć literature koja vas čini suosjećajnim s junacima. To mogu biti priče o životinjama i djeci, na primjer, "Djeca podzemlja" V. Korolenka, "Mowgli" R. Kiplinga.
Emocionalna ekstraverzija - empatija, suosjećanje - oslobađa gledatelja straha za sebe, daje uravnoteženu biokemiju mozga, omogućava vam da suosjećate s drugim ljudima u njihovim nevoljama, poteškoćama i tragedijama. Nakon prvih knjiga koje su mama ili tata pročitali, dijete će prirodno posegnuti za tim užitkom (pravo ljubavno iskustvo u čisto vizualnom smislu!) Iznova i iznova. U ovom slučaju, lako ga je gurnuti da sam čita.
Psihologija sistemskih vektora Jurija Burlana preporučuje čitanje bajki G. K. vizualnoj djeci i adolescentima. Andersena, knjige klasika francuskog romantizma V. Huga i drugih …
Velika greška modernih roditelja, posebno u Rusiji, da dječaci ne bi trebali plakati, dovodi do poremećaja u razvoju vizuelnog vektora kod dječaka. „Ne plači!“, „Zašto si pustio časne sestre?“, „Cvili poput žene“- takvim frazama roditelji pokušavaju izbaciti „drogu“iz vizuelnog dječaka, učiniti ga snažnim, moćnim, hrabar i sposoban da se zauzme za sebe. Zapravo, poricanjem vizuelnih svojstava koja kod djeteta još uvijek nisu razvijena, a očitovala su se na razini histerije ili demonstrativnosti, roditelji neće djetetu moći usaditi hrabrost i voljnu stabilnost.
Suprotno tome, traumatizirano vizuelno dijete osjetljivije je na strahove od drugih, a samim tim i manje sposobno za socijalizaciju i "zauzimanje za sebe". Često se životni scenarij takve osobe u odrasloj dobi gradi oko borbe sa vlastitim strahovima, često kroz pokušaje da se spasu od potencijalnih napada na sebe, dok verbalno napadaju bez razloga demonstrativnim ponašanjem.
Ako roditelji stvore odgovarajuće uvjete za razvoj i provedbu vizuelnog vektora, dijete, ako je dječak, nauči adekvatno realizirati svoja vizuelna svojstva, stječući veću psihološku stabilnost, često čak i sposobnost da odgovori na agresivne utjecaje, da zaštiti sebe i druge. Međutim, vizualni dječak definitivno nije borac i njegova sposobnost borbe je mnogo inferiornija od djece bez vizualnog vektora.
Roditelji bi trebali shvatiti da senzorni razvoj vizuelnog djeteta kroz fikciju, kroz vještine stvaranja i održavanja emocionalne veze, kroz formiranje humanističkih vrijednosti nije samo način da se dijete riješi stanja straha i histerije ponašanje, ali i pouzdan temelj za buduću zrelu i ostvarenu ličnost u društvu.
Kako gledatelj da se ostvari
U zaključku o "gornjem" i "donjem" stanju vizuelnog vektora, važno je napomenuti sljedeće. Kada je objekt iskusnih emocija, kako u "gornjem", tako i u "donjem" stanju, vani, a emocije su formalizirane u osjećaje ili kreativan rad, tada ne nanose štetu samoj vizuelnoj osobi i ljudima oko sebe. U slučaju kada je on sam predmet vizuelnih iskustava osobe, to se negativno manifestira i za njega samog i za one oko njega.
Ako u sebi pratite nekontroliranu promjenu raspoloženja od euforije do melanholije neuspjeha, kada se čini da se "svijet srušio", prva konstruktivna primjena koja se može naći za ova stanja je oblikovanje u osjećaje, izgradnja emocionalnih veza s drugi ljudi. Ili aktivirajte postojeći potencijal, shvaćajući svoju emocionalnu amplitudu u kreativnosti.
Žive emocije, naravno, uljepšavaju život, podstiču interes da ih svaki put iznova doživite. Kada vizualna osoba koristi svoju emocionalnu amplitudu u kreativnosti (glumica, umjetnica, dizajner), u profesiji koja raspolaže simpatičnim odnosom prema drugim ljudima (ljekaru, učitelju), u volontiranju ili u drugim aktivnostima vezanim za ispoljavanje suosjećanja, tada želja za iskustvom stanja „ljubavi“za njega postaje izvor inspiracije za ostvarenje sebe u potpunosti tokom svog života. Ovo je put do stvarne prirodne i prirodne sreće za vizualnu osobu.
