Promocija Kulture U Mase, Ili Antisex I Borba Protiv Ubistava

Sadržaj:

Promocija Kulture U Mase, Ili Antisex I Borba Protiv Ubistava
Promocija Kulture U Mase, Ili Antisex I Borba Protiv Ubistava

Video: Promocija Kulture U Mase, Ili Antisex I Borba Protiv Ubistava

Video: Promocija Kulture U Mase, Ili Antisex I Borba Protiv Ubistava
Video: Yoe Mase - Fated 2024, April
Anonim
Image
Image

Promocija kulture u mase, ili Antisex i borba protiv ubistava

U modernom velikom gradu mnoge žene imaju kožne i vizuelne vektore, a time i kožno-vizuelni ligament, koji, bez obzira na ostale vektore, sigurno utječe na cijelu njihovu sudbinu.

Scenarij kože-vizuelne žene najstariji je i najrazvijeniji ženski scenario: ona je uvijek igrala važnu ulogu u životu društva, ali danas je došao njen najfiniji čas. Skin-visual žene su na vidiku kao nikada prije: razmeću se stranicama modnih časopisa, smješkaju nam se s TV ekrana, pjevaju i plešu pred milionskom publikom u koncertnim dvoranama ili nas tjeraju da bez daha gledamo kako igraju na pozornica. U modernom velikom gradu mnoge žene imaju kožne i vizuelne vektore, a time i kožno-vizuelni ligament, koji, bez obzira na ostale vektore, sigurno utječe na cijelu njihovu sudbinu.

Sva moderna kultura neizravan je proizvod vizuelne mjere. Ali ako je to od davnih vremena bila inicijativa žene, onda joj se nedavno pridružio i muškarac.

Vizualni vektor je najsenzualnija, zemaljska ljubav kakva jest … On je taj koji promovira humanizam i stvara kulturu. Kultura kao način preživljavanja, kao svjestan korak čovječanstva da se uskladi s određenim neizrečenim sistemima zabrana i ograničenja, pravilima ponašanja, okvirom međusobne interakcije. Kultura kao način postojanja, kao općeprihvaćeni standard odnosa na svim nivoima - kao par, u grupi, u društvu.

Sve zasluge nevjerovatnih napora da se čovječanstvu usadi kulturni okvir bilo kojeg poretka ne pripada nikome, već kožno-vizuelnoj ženi. Isti onaj koji je u svom arhetipu neplodan, to jest ne stvara novi život i kao povratna informacija nije sposoban stvoriti smrt i ubiti.

Za njih kažu "niti žive niti umiru". Ali oni imaju ljubav, i kroz ljubav, kroz osećaj velike vrednosti svakog pojedinačnog ljudskog života, to ne-ubistvo uzdiže do kulturne vrednosti.

opis slike
opis slike

Zabrana kanibalizma

Kultura započinje zabranom kanibalizma. Glavni motiv je strah od kože-vizuelne žene zbog očuvanja vlastitog života. Ona je prva u redu koja je umrla: slaba, ljubazna i nesposobna za ubijanje. Do te mjere da ponekad čak i mikrobi u vlastitom tijelu ne mogu ubiti. Do danas gledatelji oboljevaju češće od ostalih, uz sve druge okolnosti. Primitivno jato zauzima nisko mjesto kod pojedinaca koji "niti žive niti umiru" i ne smatraju potrebnim uložiti posebne napore kako bi ih održali na životu.

Sva kulturna ograničenja ukorijenjena su u osnovnom vizualnom dobru - ANTI-ubijanju. Strah od kože-vizuelne žene zbog očuvanja prava na vlastiti život tjera je da shvati važnost svakog pojedinačnog ljudskog života. Ona podiže tu svijest na rang općeg sistema vrijednosti. Kako ona to radi?

Specifična uloga vizuelnog vektora izvodi se zahvaljujući najvažnijem nesvjesnom korijenu - osjećaju straha, koji gledatelju daje sposobnost da prvi primijeti predstojeću opasnost, da se jako uplaši i upozori na to cijelo jato. U primitivnom jatu, najovidljivijem, najemotivnijem, koji se mogao prestrašiti najviše od svega, koža-vizuelna žena postala je muzom voditelja uretre. Ona je bila ta koja je utjecala na njega, uslijed čega je stekao i podržao ideje o vrijednosti određenog života. I već su se preko njega proširili na sve ostale, postajući zajedničko vlasništvo.

Kulturne vrijednosti za sve

Vizualna žena u svom razvoju prelazi iz stanja straha u stanje ljubavi. Ima najširu emocionalnu amplitudu, najsenzualnija je, sposobna za istinsku empatiju - suosjećati i suosjećati, emocionalno poprimati stanja drugih ljudi, osjećati njihove želje kao svoje. Dakle, uključuje potrebe drugih vektora u kulturnim vrijednostima koje stvara.

Kroz nju čovječanstvo ostvaruje tako važan koncept kao što je prijateljstvo, na primjer, čiju potrebu u početku osjećaju samo analne mjere; u kulturnu komponentu uvodi ljepotu muzike - izvorno klasične, u kojoj se zvučni vektor izražava.

Do danas, vizuelna mjera nosi svoje vrijednosti u masama. Danas gledaoci kreiraju modu, govore nam šta je lijepo, a šta nije, pokazuju nam kako se ponašati, a kako ne. Bonton i norme uljudnosti nisu samo sistem ograničenja, već i propisi - ovo je takođe kasniji proizvod vizuelnog vektora.

Razvoj umjetnosti

Kultura, koja je nastala prijavom vizuelne žene, dala je razvoj vizualnom muškarcu, koji do tog trenutka jednostavno nije preživio. Napokon, fizički slabi vizualni dječaci nisu donijeli nikakvu korist primitivnom jatu, u vrijeme kanibalizma jednostavno su ih pojeli, a sve zastrašujuće priče o bebama bačenim s litice, kao što je to bio slučaj, na primjer, u Sparti su upravo o tome.

U novim uvjetima, vizualna mjera počinje masovno opstajati i umjetnost se pojavljuje. Analno-vizuelni umjetnici i draguljari pridružuju se kožno-vizualnom pjevaču i plesaču, a umjetnost se počinje aktivnije razvijati, prvo na dvoru, pod uretralnim vladarima, stvarajući im luksuz kao atribut moći.

Umjetnost kao takva od pamtivijeka je bila pod patronatom uretre. Samo je visoko razvijena vizija bila pod potpunom zaštitom voditelja uretre, dok su nerazvijene gledateljice ostale na posebnom računu kod njušnog savjetnika i on ih je odmah eliminirao kao nesposobne da ispune svoju specifičnu ulogu i time ugrožavajući sve.

opis slike
opis slike

Danas, u doba kožne civilizacije, standardizirani zakon jamči opstanak svih, što znači da i najslabiji vizualni elementi imaju život čak i uz manji razvoj. To je dalo poticaj nastanku fundamentalno novog fenomena - masovne kulture.

Po prvi put je vizualizacija dobila priliku uzeti količinu, a ne kvalitetu, a danas gotovo bilo koji proizvod vizuelne kreativnosti može postati popularan i repliciran. A pop kultura se danas posebno široko razvila na Zapadu, što, naravno, nije slučajno. Čitava zapadna civilizacija oličenje je kožne faze razvoja društva na vrhuncu vizuelne kulture, kada vlada nepromjenjivi zakon, koji svima garantuje pravo i na privatno vlasništvo i na nepovredivost života.

Dok Rusija, uprkos nesumnjivom utjecaju svih normi civilizacije kože, još uvijek ima snažan mentalitet uretre, koji ne dopušta da se zakon o koži uzdigne u apsolut, u njoj vizuelna mjera više nema sposobnost da uzima količinu a ne kvaliteta, sve je na isti način potrebna zaštita i pokroviteljstvo iz mjere uretre. Pop kultura ovdje nije dobila i nikada nije mogla dobiti tako snažan razvoj i do sada je uglavnom proizvod vrlo sumnjive kvalitete u poređenju sa zapadnim kolegama. S druge strane, ovdje umjetnost i dalje ostaje elitistička i ne postoji pojam "inteligencija" u smislu da je uopće koristimo u bilo kojem jeziku zapadnih zemalja.

Ostvarenje vizuelne žene u modernom svijetu

Zbog svoje nevjerovatne senzualnosti, razvijena kožno-vizuelna žena po prirodi je psihoterapeut. Kao niko drugi, ona osjeća stanje duha, raspoloženje, želje drugih ljudi. Pjevačica ili plesačica, čak i ako nije previše razvijena senzualno i emocionalno, samo svojom kreativnošću uravnotežuje stanja onih koji je gledaju, smiruje, ublažava patnju, pruža ljudima zadovoljstvo, ulijeva osjećaj ljepote na najosnovnijem nivou.

U modernom svijetu razvijena kožno-vizuelna žena ostvaruje se kao psiholog, psihoterapeut, istoričar umjetnosti, turistički vodič, nastavnica književnosti, lingvistkinja i socijalna radnica. Može postati medicinska sestra, doktor, glumica. Ili kao dizajner - kako bi ljudima usadio njihov prirodni "vizuelni" ukus. U stanju je da se istakne u gotovo svakom poslu koji zahtijeva emocionalni kontakt s ljudima.

U modernom svijetu, kožno-vizuelna žena s niskim nivoom razvoja vizuelnog vektora najčešće sanja da bude model, hoda modnom pistom, pokazuje svoje tijelo, hvata zadivljene poglede pod bljeskovima beskrajnih kamera.

To se može vidjeti na brojnim izložbenim projektima poput Runway ili America's Next Top Model. Oni su takođe sudionici rijalitija, poput "Dom-2" ili televizijskih igara, u kojima trebaju pokazati svoju ljepotu i osjećajnost, kao, na primjer, u TV emisiji "Intuicija". Iako među modelima, u izuzetnim slučajevima, možete pronaći ženu koja je vrlo razvijena u vizuelnom vektoru. I nije iznenađujuće da ako potonja padne u ovu sferu, tada se u pravilu odmah izdvaja iz opće mase i dostiže velike visine, povoljno se uspoređujući sa okolinom - ne pokazuje tijelo, već dušu.

Glumica

Umjetnost se oduvijek smatrala vrstom kulturne aktivnosti koja zadovoljava čovjekovu ljubav prema lijepom, ali ne samo kao način poznavanja i odražavanja stvarnosti, već i kao dio duhovne kulture čovjeka i čitavog čovječanstva. Umjetnost obrazuje i usavršava osjećaje, stvara zajednički temelj za humanističke ideje i vrijednosti i, shodno tome, humanije odnose u društvu.

Kino i pozorište igraju posebnu ulogu u umjetnosti

Glumica, prava glumica koja kod gledatelja izaziva osjećaj pripadnosti, ovo je vrlo visok nivo razvoja vizuelnog vektora. Svojim radom ne samo da pruža estetsko zadovoljstvo, već u društvo unosi i humanističke ideje, budeći u publici razne nijanse iskustva - od euforije do suza sažaljenja. Zahvaljujući talentu svojstvenom vizuelnom vektoru za posebno suptilnu percepciju mentalnih stanja drugih ljudi i razvoja, što čini raspon tih stanja iznenađujuće širokim, ona u potpunosti "živi" na sceni iu okviru emocija i živote njenih heroina.

opis slike
opis slike

Kožno-vizuelni muškarac - preuzeo je palicu!

Konačno, u eri vrijednosti kože zakon je prvi put u istoriji pružio jednake mogućnosti za preživljavanje svima, uključujući one koji prethodno nisu pronašli ispunjenje u čoporu. Na pozadini visokog nivoa razvoja vizuelne kulture, sada su kožno-vizuelni muškarci počeli aktivno zauzimati mesto u najrazličitijim sferama života, gurajući kožno-vizuelnu ženku. Kožno-vizualne muškarce vidimo u baletu, na sceni, u umetničkom klizanju, pa čak i u ritmičkoj gimnastici. Po prvi put u hiljadama godina ljudske istorije, kožno-vizuelni ligament u muškom tijelu koji nema arhetip, specifičnu ulogu, bez „prava na ugriz“dobio je priliku da to ostvari.

Međutim, njihov ugriz danas nije toliko loš. Štoviše, u današnjem krajoliku, moderni kožno-vizualni gitarist traži se jednako kao i drugi muškarci, ako ne i više. Zaokuplja pogled s plakata, TV reklama i stranica časopisa. Za manje od jednog veka uspio je postići ono što je postalo simbol muške seksualnosti i lepote (koja devojka ne bi želela da se uda za Brada Pitta!).

Tokom milenijuma civilizacijskog razvoja, koža-vizuelna žena uspjela je usaditi osjećaj vrijednosti jednog ljudskog života u svakog člana zajednice. Pa čak i oni koji su daleko od empatije u svojim svojstvima postali su sposobni da razumiju i poštuju tuđi život, barem na osnovnom nivou - na nivou fizičkog tijela.

Danas trpimo potrebu za fizičkim suživotom s drugima, ali nismo tolerantni prema tuđem mentalnom, ako se razlikuje od našeg. Odavno je poznato da svakoga procjenjujemo "kroz sebe" i sami predstavljamo normu. A mi smo ogorčeni, jadikovni i zbunjeni samo kad naletimo na nekoga ko je drugačije uređen: „Pa, kako to može! Nikad to ne bih uradio! Kakav čovjek!.. Zar zaista ne razumije!"

A u slučaju kožno-vizualnog muškarca, situacija je zaista radikalna. Šta znači da nema pravo da grize? Nikada prije takvi pojedinci nisu preživjeli, nisu postali organski dio zajednice, što znači da za njih nije formirana uloga prirodne vrste, koju bi oni uobičajeno obavljali, donoseći svoj doprinos životu grupe. I danas prirodno zauzimaju nišu koja je ranije u potpunosti pripadala kožno-vizuelnoj ženi. Danas postaju frizeri, modeli, stilisti, glumci i pop muzičari, poput kožno-vizuelnih žena uočljivi su u gomili, vitki, senzualni i graciozni.

I, priznajmo, teško da se može tvrditi da je većina ljudi tolerantna prema ovom neviđenom fenomenu: „Nije li ovo čovjek! Samo ga pogledaj! Kao žena …!"

To govori i o novim potrebama društva i o njegovoj spremnosti za sljedeću fazu kulturnog razvoja.

Danas su dermalno-vizuelni muškarci ti koji daju značajan doprinos stvaranju kulturne platforme za nesmetan prijelaz od moderne osobe koja živi prema zakonima rangiranja životinja u duhovnu osobu. Da bi pronašli svoje mjesto u još uvijek "životinjskom" društvu, moraju stvoriti nove vrijednosti i dovesti vizuelno suosjećanje na sljedeći nivo razvoja, usaditi ljudima suosjećanje, empatiju sada na višem nivou, stvarajući bazu ne za prisilne, nametnuta izvana, ali dolazi iznutra, istinska mentalna tolerancija svakog od ljudi. Ovo je potencijalni proboj iz „životinjskog čovjeka“u „duhovnog čovjeka“, u kvalitativno novi krug u kulturnom i duhovnom razvoju čovječanstva.

O osobenostima psihe i zakonima nesvjesnog možete saznati već na besplatnim mrežnim predavanjima Jurija Burlana o "Psihologiji sistema-vektora". Registrujte se ovde.

Preporučuje se: