Život Je Poput Opozicije. Borba Za Pravdu

Sadržaj:

Život Je Poput Opozicije. Borba Za Pravdu
Život Je Poput Opozicije. Borba Za Pravdu

Video: Život Je Poput Opozicije. Borba Za Pravdu

Video: Život Je Poput Opozicije. Borba Za Pravdu
Video: Дебаты оппозиции и "За правду" Захара Прилепина 2024, Novembar
Anonim
Image
Image

Život je poput opozicije. Borba za pravdu

Činjenica je da u mom životu nije bilo prvo otpuštanje s izrazom „nepravedno vođstvo“. Ako bismo nastavili iskopavati i razvrstavati školska sjećanja, onda ni tu nije bilo pravde. Vršnjačka mržnja. Za što? Napokon, tako sam dobra … Učim dobro i pomažem u rješavanju testova. Mržnja dvorišta. Za što? Napokon, toliko sam dobra … Nisam nikome rekla lošu riječ, bilo mi je stalo. Pogrdna nesklonost bliskoj rodbini. Za što? Napokon, ja …

Izgledao je samozadovoljno i delirično. Moj omeđeni vođa.

Zurio sam ravno i pomislio: "Glupi moronu."

Suočavanje s dubokom nepravdom bližilo se kraju. Nekoliko dana kasnije, dao sam otkaz, glasno zalupivši vratima. Fuh!

Je li gotovo?

Ako.

Zaglavljen zapis

Činjenica je da u mom životu nije bilo prvo otpuštanje s izrazom „nepravedno vođstvo“. A ako ne razmišljate o tome zašto vam se isti događaj događa u životu, onda vjerojatno možete zaboraviti na ono što se dogodilo i dalje koračati na istom grablju.

Ali … vrijedi razmisliti. Napokon, život je jedan.

Slične situacije su mi se stalno događale u drugim oblastima. Na primjer, u paru. Standardni scenarij: uklopiti se u vezu s namjerno negativnim završetkom, na primjer, iz sažaljenja prema muškarcu, a zatim skrenuti s kapije - kažu, što želite od mene, ja ću ovdje patiti sa sobom. Mazohizam? S jedne strane, da. S druge strane, opet postoji borba protiv goruće nepravde. "Za što? - Pitao sam. - Tako sam dobra …"

Ako bismo nastavili iskopavati i razvrstavati školska sjećanja, onda ni tu nije bilo pravde. Vršnjačka mržnja. Za što? Napokon, tako sam dobra … Učim dobro i pomažem u rješavanju testova. Mržnja dvorišta. Za što? Napokon, toliko sam dobra … Nisam nikome rekla lošu riječ, bilo mi je stalo. Pogrdna nesklonost bliskoj rodbini. Za što? Napokon, ja …

Svaka "Za šta?" stisne srce tupom boli, preplavi grlo vrućom knedlom, zaustavi se u armiranobetonskom omamljenosti. Podignete težak i tmuran pogled na susret nove nepravde u vašem životu …

Povratak na osnove

Majko. Prvi osjećaj nepravde u mom životu povezan je s njom, voljenom i jedinom. Padaju mi na pamet slike: kako trčim s dnevnikom punim petica, a majka ravnodušno kaže „bravo“i gura me u sobu - kako se ne bih miješala; kako na sljedećem koncertu željno zavirujem u gledalište: ima li tamo majke, a nema je, jer ne ide na takve stvari … Šteta, gorko, žao mi je zbog mene.

Život kao opoziciona slika
Život kao opoziciona slika

Devedesete nisu zaobišle našu obitelj: dok je tata bio u asocijalnom zaboravu, mama je preuzela teret zarađivanja novca. Uobičajena situacija za moje djetinjstvo: tata u pijanom omamljenju sluša muziku, mama u kuhinji za računarskim stolom radi na drugom poslu kako bismo svi mogli preživjeti. Često psuju. Tata si dozvoli partnera. U tom kontekstu o bliskim rođacima se razgovara s ogorčenjem i zavišću, kojima nije stalo do naše svakodnevne noćne more i užasa - toliko su zainteresirani za kupovinu bundi i strane turneje.

Jedno od najranijih sjećanja je kako se malo skrivam iza vrata, grlim medvjedića i gorko plačem. Trenutno se roditelji svađaju. Pred vratima je mrak, medvjed je mali i ne sadrži srce mog djeteta. Na cijelom svijetu nema nikoga ko sada može pomoći. Ja sam mekan, ljubazan, dobar, ne mogu živjeti ovako, u tako strašnom svijetu. Odrast ću još malo i početi razmišljati kako otići u kuhinju, uzeti nož i zabiti ga u svoje srce kako bih brzo umro. Nekoliko godina kasnije, razmišljat ću o tome kako skočiti s balkona ili skočiti ispod automobila. „Pa da svi znaju! Pa da svi razumiju!"

Gdje si bio, Bože, kad si me rodio u takvoj porodici, u takvo vrijeme? Zašto postoje porodice u kojima sve nije u redu, ali ja sam dobio takvu muku? Zašto se nisam rodio u neko drugo istorijsko vrijeme, u drugom tijelu, od različitih roditelja? Zašto je ova nepravda prema meni?

Nepravda kao osnovna i osnovna percepcija svijeta dominira cijelim mojim bićem.

Zakoni psihe

Na treningu "Psihologija sistema-vektora" Jurij Burlan objašnjava da se prva percepcija svijeta kod svakog djeteta rađa iz odnosa s majkom. Do 6 godina postoji apsolutna psihološka veza između njih: ona ima loše uslove - loše stanje kod djeteta. Do 15. godine ta veza postaje tanka, a zatim potpuno nestaje.

Osnovni i temeljni osjećaj koji svako dijete treba razviti je osjećaj sigurnosti i sigurnosti. Tu je - možda neće biti igračaka, putovanja, neće biti ništa, a dijete će se osjećati sretno. Takvog osjećaja nema - barem napunite igračkama i slatkišima, ali neće biti sreće.

Kada je majka u dubokom psihološkom stresu, ona sama gubi osjećaj sigurnosti i sigurnosti, a dijete također gubi taj osjećaj. A onda započinje … vizualna beba se ne može izvući iz straha, plače noću i odlazi "na mali način" do krevetića. Koža se pokrije bubuljicama i vuče igračke iz vrtića ručkama za hvatanje. Dijete s analnim vektorom pati od trbuha, postupno postaje tvrdoglavo, patološki neodlučno.

Na osnovu gubitka majčinog osjećaja sigurnosti i sigurnosti, samo dijete s analnim vektorom doživljava posebno iskustvo, disbalans iz ravnomjernog, poštenog, nepravednog. Svijet mi nije dao dovoljno, majka mi nije dala dovoljno, to je nepravedno!

Ovo teško iskustvo postaje svojevrsni filter kroz koji počinje percipirati apsolutno sve što se događa. Kao da gledamo svijet ne otvarajući oči da bismo se susreli sa svjetlošću, već se popeli u najmračniji kut najudaljenije sobe i sumnjičavo zavirili u zavjeseni prozor.

Ljudska psiha je tako uređena da nastojimo smanjiti područje dodira s onim što nam donosi bol. Ako je vanjski svijet nepravedan, onda ga ne želim dodirivati, ograđujem se. Očekujući unaprijed patnju, nepravdu, smanjujem se svim svojim bićem i izbjegavam kontakt. Postoji pogled s nepovjerenjem, sumornošću, refleksnim izljevima neprijateljstva gdje nam se zapravo ništa ne čini loše.

Ogorčenje je osveta

Ogorčenje uvijek rađa želju za izjednačavanjem neravnoteže nepravde - za osvetom. Sjećam se da mi je u školskim godinama najdraža knjiga bila "Grof od Monte Cristo-a", kako sam iznova i iznova u bojama proživljavao taj slatki osjećaj osvete onima koji se, ovdje i sada, nisu mogli osvetiti - misao je bila o mojoj kolege iz razreda i svi koji su prema meni bili grubi i okrutni.

Nerealizirana želja za osvetom čini osobu s analnim vektorom agresivnom i opasnom za društvo, ljudi od nas uvijek osjećaju unutarnju prijetnju. Svojom agresijom i sami odgurujemo moguće bliske veze. Iskusno loše iskustvo uvijek postaje osnova za generalizaciju „Znam ih sve“, kada u nepoznatoj situaciji sa potpuno novom osobom odmah doživimo ista osjećanja kao i s prijestupnikom.

Najteže iskustvo ogorčenosti i osvete rađa se u kombinaciji analnog vektora i zvučnog. Šta sam skrivio što mi je život poslao takva iskušenja? Zašto prolazim kroz sve ovo? Odakle dolazi ova nepravda? Ova tvrdnja je upućena ne višoj nego Višoj sili. Kada se sveobuhvatno iskustvo nepravde u svijetu kombinira s crnom depresijom u zvučnom vektoru, kada ne postoji niti jedna iskra razumijevanja zašto se sve to događa u mom životu, optužujem fizički svijet i proklinjem Višu silu. U takvom stanju mogu se činiti misli da uništavaju sebe i druge ljude - kao čin osvete Stvoritelju.

Život je poput opozicije

Život osobe koja ima temeljno iskustvo nepravde u svijetu pretvara se u stalni intenzivni stres. Bilo koju situaciju razmatramo sa stanovišta "tko je i gdje nepravedan". Namjerno očekujemo nepravdu, a ni ne pokušavamo nešto započeti, jer se bojimo sramotiti. Nismo u mogućnosti da se približimo ljudima jer od njih očekujemo loše stvari.

Živimo svoj život nastojeći da se nekome osvetimo. Ne osjećamo okus sadašnjosti, beskrajno se pomičući kroz prošlost. Mentalni stres može rezultirati teškim psihosomatskim bolestima. Poput refleksnog prstena, sve više i više nezadovoljstva zavrti petlju oko našeg vrata.

Senzualno zaustavljanje u prošlosti

Na treningu "Psihologija sistemskog vektora" Jurij Burlan objašnjava: osobi s analnim vektorom daje se jedinstvena sposobnost - kopati u prošlost kako bi odatle uzeo sve dragocjeno, sistematizirao i prenio ovo iskustvo sljedećim generacijama. Zbog toga toliko uživamo u učenju, učenju i ponovnom učenju - kako bismo kasnije mogli učiti druge.

Ključna stvar je da to što treba zaroniti u prošlost zbog znanja ne znači da morate živjeti prošla stanja. Namjerno se okrećemo prošlosti kako bismo onda koristili društvu u sadašnjosti. U isto vrijeme, priroda zabranjuje senzualni povratak. Živjeti prošla stanja - od gledanja starih fotoalbuma do bolnog listanja uspomena iz djetinjstva - ZABRANJENO je. Da li znaš zašto? Jer tada prestajemo živjeti i uvoditi se u društveni život u sadašnjosti.

Borba za pravdu slika
Borba za pravdu slika

To je lako provjeriti. Promatrajte šta se događa kad se sjetite, na primjer, djela za koja vam se niko drugi nije izvinio. Približite ovo sjećanje i senzualno zaronite u njega. Opet ste ona djevojčica ili onaj dječačić i svom snagom svoje želje mrzite prestupnika. Ako sada odraslu osobu stavite pored konvencionalnog "ujaka Vase" iz prošlosti, udarićete je svom snagom šakom, tako da će on ići u bolnicu. Ovaj osjećaj ispunjava čitav volumen vaših iskustava, više ne živite u sadašnjosti. A ako vam se netko živ sada javi, tada ćete mu predati svu svoju agresiju.

Nova i nova senzualna uronjenost u prošlost slična je masturbaciji, odnosno infantilnoj. Umjesto da svojoj seksualnosti dajemo prema van - u senzualnim uparenim vezama, umjesto da dajemo svoje jedinstveno pamćenje prema vani - u učenju najboljeg iskustva prošlih generacija sadašnjosti, mi na oskudan način „samozadovoljavamo“. Ovo je slijepa ulica.

Ali šta je sa pravdom?

Teško je to razumjeti bez cjelovite obuke iz sistemske psihologije vektora, ali pravda je svojstvo darivanja. Volim ovo?

Svaki vektor u procesu odrastanja svog vlasnika prolazi kroz faze razvoja od infantilnog „svega za sebe“do odrasle osobe „za dobrobit društva“. Kožno dijete prisiljeno je na disciplinu - uči se samodisciplini, a u odrasloj dobi daje disciplinu društvu, organizirajući druge. Dijete s analnim vektorom uči biti pravedno, samokritično i u odrasloj dobi daje pravdu prema vani, koristi poštenu kritiku za obrazovanje mlađe generacije.

Ono što prikrivamo kao „pravičnost“zapravo nije ništa drugo do presuda kada sebi dopuštamo da osuđujemo druge ljude. I na ovom sudu se uvijek opravdavamo i krivimo za vanjski svijet - to je osnova naše psihe.

A istinska istina i pravda otkrivaju nam se kada naučimo suditi drugima ne iz vlastite pameti i ideja, već razumijevanjem njihove psihe, onoga što ih je pokrenulo i prema kojim zakonima su se razvili ti ljudi, koji su nas „uvrijedili“. Kad druge razumijemo onako kako razumijemo sebe, opravdavamo ih srcem. Ovo daje eksplozivno oslobađanje od ugnjetavanja pritužbi koje su nas uništile.

Promena tačaka percepcije na treningu "Psihologija sistema-vektora" daje svestrane efekte. Doživljavate ukus ispunjenja pošteno prema drugima, što vas samo po sebi ispunjava osjećajem dostojanstva i vrijednosti. Lakoća i zadovoljstvo vraćaju se odnosima s ljudima. Prestajete živjeti "kontradiktorno", stvarate život kreativno, stvarate svoj vlastiti scenarij.

Preporučuje se: