Suicidalni Kompleks: Sve što Trebam Je Mjesto Naprijed

Sadržaj:

Suicidalni Kompleks: Sve što Trebam Je Mjesto Naprijed
Suicidalni Kompleks: Sve što Trebam Je Mjesto Naprijed

Video: Suicidalni Kompleks: Sve što Trebam Je Mjesto Naprijed

Video: Suicidalni Kompleks: Sve što Trebam Je Mjesto Naprijed
Video: Otkrivenje - Ti si sve što trebam 2024, April
Anonim

Suicidalni kompleks: Sve što trebam je mjesto naprijed

Niko nikad ne razumije šta se dogodilo, ne vjeruje u samoubistvo. Kako? Jučer se zabavljao s nama veselo i dobrodušno, ali ujutro ga nema. Šta se moglo dogoditi u samo jednoj noći!

Samoubilački kompleks … Kakva je klasična slika ubeđenog samoubice? Da li je ovo "blijeda mladost gorućeg pogleda", "moj prijatelj, umjetnik i pjesnik" - iscrpljeni, razbarušeni, poluludi mladići, željni i razočarani, refleksivni intelektualci koji ne mogu naći mjesto za sebe na živahnom svjetskom sajmu taštine? Ili možda samo novonastali emo u trajnoj pseudo-samoubilačkoj histeriji i nastojeći izletjeti kroz prozor, otvoriti im vene ili se objesiti? Kako ih zamišljamo?

Naklonosti samoubistva takvih samoubistava, zvučnih i vizuelnih ljudi, po svoj ozbiljnosti i težini njihovih stanja, izjednačuju se u dva broja - samo znajte koje praznine treba popuniti. I suprotno stereotipima, nosioci samoubilačkog kompleksa su upravo oni ljudi koji se, po uobičajenom mišljenju, ne uklapaju u ovu sumornu sliku.

samoubojica Jesenjin
samoubojica Jesenjin

Ne uklapaju se toliko da verzija njihovog samoubistva izgleda jednostavno neuvjerljivo, a decenijama kasnije ponovo se čuju odjeci legendi i nejasnih nagađanja: možda je riječ o ubistvu pokrivenom insceniranim samoubistvom?!

I do sada, na primjer, kruže glasine, provode se istraživanja, čak se snima i film o istrazi okolnosti Jesenjinove smrti … Bez pomoći sistemskih kategorija nemoguće je razumjeti i objasniti kako ljudi poput njega, koji imaju sve što mogu poželjeti, voljene od toliko žena, mogli su dobrovoljno umrijeti.

Istodobno, sistematskim ispitivanjem postaje očito da je Jesenjin u potpunosti spoznao negativan životni scenarij miješanja zvuka uretre. Baš kao i mnoga njegova druga "braća u nesreći koja zvuči uretralno": Puškin i Bašlačev, Lermontov i Visocki, Majakovski i Tsoi … Ova tugaljiva i veličanstvena lista se nastavlja i nastavlja … I čitav opis njihovih uspona i padova, vedar život i neizbježna tragična smrt mogu se sažeti u samo dvije riječi - Suicidalni kompleks!

Čist zvuk

Miješanje zvukova uretre eksplozivna je smjesa dvaju dominantnih vektora.

Kakva je to kombinacija - vektor uretre koji ide u smjeru koji daje zvuk? Jedinstveno je po tome što se želje ova dva vektora ne miješaju, nemaju ni najmanje presječne točke. To je ili čisti zvuk, koji svoje želje ostvaruje punom snagom uretralnog temperamenta, ili gola mokraćna strast, ne razrijeđen eteričnim zvučnim težnjama - stalna promjena stanja, iz jednog u drugo, iz jednog u drugo.

Uretra i zvuk predstavljaju najveću udaljenost u pogledu stanja: uretra s nezadrživom ljubavlju prema životu, eksplozivnim temperamentom, ogromnim libidom i neodoljivom strašću za Životom … A zvuk, čije želje leže isključivo izvan materijalnog svijeta, uronjen apstraktno i metafizičko, što je više moguće od „životinjskih“strasti i poništavanja libidinalnih pokreta. Nemoguće je istovremeno kombinirati njihove izuzetno polarne želje.

U zvučnoj fazi stvaraju svoje briljantne kreacije. Nedostatak zvuka potpuno je gol, nije zamagljen ni najmanjim osjećajem tjelesne oskudice, nije opterećen libidom - samo zvuk! Ovo je najčišći smisao riječi, muzički zvuk, semantička apstrakcija.

Dakle, u svom eseju "Kako stvarati pjesme" Vladimir Majakovski opisuje ovo stanje iznutra:

"Ritam je osnova svake poetske stvari. Ritam može donijeti i zvuk mora koje se ponavlja, i slugu koji svako jutro zalupi vratima i, ponavljajući, tka, šamara u mojem umu, pa čak i rotaciju Zemlje. Ja ne znam postoji li ritam izvan mene ili najvjerovatnije samo u meni."

Upravo tako - oni imaju "direktnu vezu" sa zvukom savršenstva, njihov rad nije proizvod na koji su mi pali marljivost i marljivost analnog profesionalizma, niti djelo izoštreno vizuelnom gracioznošću, oni sami jesu - kreativnost, koja izgleda emitiraju direktno iz nesvijesti.

samoubilački kompleks
samoubilački kompleks

Zamislite obožavanje obožavatelja i zavist kolega iz radnje! Kako je bilo neizdrživo za umjereno nadarenog kožnog zvuka Salierija, s filigranskom tehnikom neuspješnog izvođenja slijedeći neuhvatljivo muzičko savršenstvo, vidjeti Mozarta, koji je bez ikakvog vidljivog napora kroz sebe, kao odozgo, jednostavno prošao kroz muziku božanske ljepote poslao mu …

I sada Salijeriju ostaje rezultat da usavrši svoje vještine, a Mozart … se vraća u pub.

I ako danas ja, bezobrazni Hun, ne želim da napravim grimasu pred tobom …

Promena faze! U mokraćovodu se nakupila nestašica i izašla je ispod aseksualnog ugnjetavanja zvuka, suzbijena želja je izbila, mokraćni vektor je konačno oslobođen. A onda počinje spontano hvatati ono što je zvukom stavljeno na zadnje plamenike:

Ostala mi je jedna zabava:

Prsti u ustima - i veseli zvižduk.

Reklama valjana

Kakav sam nevaljalac i svađalica.

(S. Jesenjin)

To je jedini način na koji ovaj jučerašnji ton-majstor zna kako „živjeti punim plućima“, ali danas nije prava osoba koja se uretre … Takvi ljudi nikad ne shvaćaju vrstu vrste vođe - naravno! Kako neko može biti odgovoran za jato, čiji prirodni životinjski altruizam, koji garantira život cijelog jata, u bilo kojem trenutku može u potpunosti blokirati zvuk unutar kojeg uopće neće mariti ni za koga?

Prirodno, ostajući relativno nerazvijen u svojim svojstvima, neopterećen punopravnim činom vođe, pokušat će ga rangirati na najprimitivniji način. Čitava se faza uretre odvija u olujnom razmahu u "najboljim" uretralnim tradicijama - huliganizmu, tučama u kafanama, votki i ženama … često i gubitnicima-lijenčarima, uzdižući se u njihovim očima blizinom genija i uživajući u zraci njegove uretralne velikodušnosti …

Sjetite se koliko je takvih genijalaca, od čijeg su skandaloznog načina života suvremenici bili užasnuti! Legendarne avanture Puškina, huliganske vragolije Jesenjina … Jedan te isti scenarij za sve, a u ove identične sudbine unose se samo mali amandmani u različitim okolnostima mjesta i vremena.

Između zemlje i neba - rat

A šta je sa samoubilačkim kompleksom?

Tako se napio, jeo, jeo, zaljubio i hodao - ispunjen najjednostavnijim nedostatkom vektora uretre koji voli život. A Njegovo Veličanstvo Zvuk se uvek pojavljuje na sceni. Dobro je ako postoji prostor za pretragu zvuka, ako dobije izlaz za kreativnost, kad je u stanju izraziti svoja osjećanja riječima ili muzikom. Navečer se u restoranu može boriti za svoju kožno-vizualnu muzu, a noću joj napisati iskrenu posvetu …

… Ali ako je stanje zvuka malo gore i ako se više ne nađe u prelazu u zvučnu fazu. Upravo je bio drski vođa poštene kompanije, šetao je veselo i volio žene, kad odjednom … fazna promjena! - iznenada se nađe u očitoj gnusobi podlog života, okružen grubom i ludom gomilom. Drugovi očekuju od njega entuzijazam, žene mu daju povratne informacije kao superželjeni seksualni objekt - on, koji je upao u zvučnu anabiozu tjelesnih želja, u mrak zvučne depresije …

samoubilački kompleks
samoubilački kompleks

Duša je sputana sama po sebi, Život je mrski, ali smrt je užasna, Korijen muke pronalazite u sebi

A nebo se ne može ništa kriviti.

(M. Y. Lermontov)

Vektor zvuka je pretežno dominantan. A ako je zasićenje nekontrolirane uretre još uvijek sasvim dostižno, iako zahtijeva znatne troškove energije, onda cijeli svijet nije dovoljan za zvuk! Upavši u depresivnu zvučnu fazu, ostaje tamo dugo, mnogo duže nego što je trajala zabava. I tako sve do sljedećeg puta, dok se mokraćni libido, zasad zaključan, ne smanji i ponovo ne vrati - fazna promjena! I opet se guši iz Života koji ga je zadesio, a naknada za punjenje postaje još olujnija, postiže se još brže, i opet - oštar, neumoljiv nalet u prazninu zvučne depresije … Faze više zamjenjuju jedna drugu i češće se manifestuju sve vedrije i bistrije.

Sve dok ova amplituda ne dosegne jaz od plus do minus beskonačnosti … I još jednom iz blistavog altruizma uretre, izbačena je na univerzalnoj skali zvučnim egocentrizmom, u osjećaj svoje potpune suprotnosti od svega što ovom svijetu daje život, svjetlost samog života nestaje, a ostaje samo sveobuhvatna tama zvučne nezasićene želje. U ovom trenutku mokraćna cijev, gorljiva u donošenju odluka, trenutno i bez oklijevanja izbacuje ovo tijelo kroz prozor, radije umirući, nego da i dalje dobija slične senzacije.

Niko nikad ne razumije šta se dogodilo, ne vjeruje u samoubistvo. Kako? Jučer se zabavljao s nama veselo i dobrodušno, ali ujutro ga nema. Šta se moglo dogoditi u samo jednoj noći! A sada se kožari, koji su mu već prije zavidjeli, vesele: "Vaš je genij dovraga pijan, ne možete učiniti ništa s ekstravagantnim pijanstvom, čak i ako uđete u omču!" Analisti traže i pronalaze krivca: „Sva ova kučka - dovela je čovjeka! E, braćo, previdjeli smo, nismo spasili!..”Ljubitelji publike tragove nesretne, slomljene srca traže u posljednjim stihovima i pjesmama …

Zanimljivo je kako savremenici koji još zvuče sa uretre zvuče novost o samoubistvu druga. Nakon Jesenjinove smrti, Cvetajeva je živjela još dugih šesnaest godina i nije teško zamisliti kakve su joj bile godine ako je ovako reagirala na njegovo samoubojstvo:

Brat u nevolji -

Zavidim ti.

Neka se i tako ispuni -

Umri u posebnoj sobi! -

Koliko je moja stara? stara sto godina?

Svakodnevni san.

Jasno je da se "razvoj radnje" za isti životni scenarij može razlikovati. Što se osoba više ostvaruje i ispunjava, to joj je život povoljniji. Suicidalni kompleks možda uopće neće nastati u stručnjaku za zvuk uretre, bez obzira je li uretra relativno realizirana i ima li zvuk dovoljno punjenja. Ili, u najgorem slučaju, prisustvo privremenog zvučnog sadržaja može donekle usporiti skriptu.

Dugo vremena muza Majakovskog iskreno je služila veličanju revolucije - šta bi drugo moglo u to doba zvučati više zadovoljstva od ideja društvenih transformacija! A na Jesenjinovu smrt reagira na potpuno drugačiji način:

„Saznao sam za to noću, tuga je sigurno ostala tuga, mora da se rasula do jutra, ali ujutro su novine donosile crte na samrti:

U ovom životu umiranje nije novo, ali život, naravno, nije novost.

Nakon ovih redova, Jesenjinova smrt postala je književna činjenica.

Odmah je postalo jasno koliko će oklijevanja ovaj snažni stih, naime stih, staviti revolver pod omču.

Ne, nikakve novinske analize i članci ne mogu poništiti ovaj stih.

Ovim stihom se možete i morate boriti stihom, i to samo stihom."

Jednostavno pročitajte isto: kako se usuđuje on, čija kreativnost može biti korisna za Ideju, tako neodgovorno umrijeti! Ali čak i ovdje možete vidjeti kako negdje na rubu svijesti ovaj motiv opsesivno cvili - ni jedan stih nekoga ko ne nosi takvu želju neće propasti pod revolverom. I uvijek će postojati razlog - uvijek će postojati razlog … I neizbježnost se nije dugo čekala: nakon samo pet godina, Vladimir Majakovski se upucao iz vlastitog pištolja. Nije se mogao dugo stihom boriti protiv vlastitih samoubilačkih tendencija.

Postoji mnogo načina za ishod samoubilačkog scenarija, ovdje je opseg nijansi stanja u oba vektora preširok da bi ih u potpunosti mogao pokriti. Neko ne mora baciti tijelo kroz prozor ili povući obarač, samo u određenom trenutku sav život postaje neobjašnjiva potraga za smrću na tankom ledu. Da, samo lijeni ne zna, na primjer, da je za Puškina ideja pucanja s Dantesom, najboljim duelistom tog vremena, bila jednostavno samoubilačka - to su rekli! Svako ko cijeni njegov život tražio bi izlaz, ali ovdje - ne! Uretra se nikada neće povući, a zvuk - koji uopće nema tjelesnu vrijednost …

Pa, ako biste u dobra stara vremena, umjesto da sami metnete metak u svoj hram, mogli sebe osuditi na opasnu vojnu kampanju ili dvoboj, danas jedan od najpopularnijih načina ne tako ishitrene, ali zagarantovane smrti, je droga. Od svih ostalih, čak i najzakorelijih ovisnika o zvuku, njih, kao i u svemu, razlikuje neobuzdana i neobuzdana želja. „Znajte kada treba stati“, „zaustavite se na vrijeme“, „sve je u redu što se dobro završava“- sve ovo nije u vezi sa osobom uretre. A ne o zvučnom, čija suluda snaga, neutažene želje imaju samo takvu posljednju utjehu. Ovdje se sve događa "prije nego što su stigli pogledati unazad": Janis Joplin uzela je posljednju smrtonosnu dozu u dobi od dvadeset sedam godina. I opet, kao i uvijek, okolnosti njene smrti odmah su počele da prerastaju glasine:

samoubojstvo janis joplin
samoubojstvo janis joplin

„… Mnogi su smatrali čudnim da je policija koja je stigla na mjesto događaja pronašla sređenu sobu bez ikakvih tragova nereda. Sugerirano je da je neko u sobi s Joplin uništio dokaze i pobjegao. Još jedna neobičnost bila je činjenica da je utvrđeno da se smrt dogodila desetak minuta nakon injekcije. Sve je to pokrenulo glasine o mogućem ubistvu."

Prolaze decenije, a scenarij se ne mijenja: nedavno se svijet oprostio od Amy Winehouse, koja je otišla pod sličnim okolnostima u dobi od istih dvadeset i sedam godina …

Međutim, na kraju je metoda potpuno nevažna. Važna je još jedna stvar - uslovi modernog svijeta još uvijek nisu prilagođeni za preživljavanje, a još više za punu realizaciju stručnjaka za uretre. Uz sav izvanredan talenat, mahnitu popularnost, posvećenost kreativnosti i univerzalno prepoznavanje u Zemfirinim pjesmama, motiv samoubistva postaje sve jasniji. Još je uvijek mirna

… izabrao život, stoji na prozorskoj dasci …

Ali sada nijedna muzika ili poezija nisu dovoljni da samopouzdano drže dušu u tijelu, savremeni zvučni temperament zahtijeva mnogo više, a odgovor na glavno zvučno pitanje „Ko sam ja? Zašto sam? - ovo je već osnovna potreba.

Jednog dana, ako naučimo barem taj neodređeni nedostatak formulirati za sebe, verbalizirati ovo pitanje, biti svjesni što ovaj ili onaj vektor zahtijeva, naime zvuk uretre, koji danas tka na kraju reda za sreću, radost i zadovoljstvo od život, postat će, kako bi i trebali, "ispred cijele planete".

Zvuk gladan razumijevanja, podržan snažnim pokretom uretre, bit će prvi u poznavanju vlastitog i kolektivnog nesvjesnog, u formiranju zloglasnog društva budućnosti, u kojem se interakcija između ljudi neće graditi na primitivno rangiranje životinja, gdje je sav život postavljen u potrazi za svojim sebičnim nedostacima, ali na razumijevanju bližnjeg, gdje će mokraćni princip davanja drugome, zbog njegovih nedostataka, ući u univerzalnu mentalnu vrijednost.

Preporučuje se: