Analne i kožne faze. Izgubljeni u doba promjena
… Nekada je bilo dobro, a sada je postalo loše - sve se raspada, zemlja umire, a društvo propada. Je li tako? Stvarno ponižavamo? Ili je to kožna faza razvoja društva, koja neumoljivo kroči petama prolaznog vremena i sa sobom donosi pozitivne promjene?
Karl Marx u jednom od svojih djela rekao je da se tok istorije često razvija na takav način da će se čovječanstvo sretno rastati od svoje prošlosti. Čehov je takođe jednom spomenuo da se čovječanstvo oprašta od prošlosti, smijući se. Istodobno, gotovo sva pozorišta iz nekog razloga igraju njegovu komediju "Voćnjak trešanja" o pragu promjena i predstojećoj smrti plemstva kao tragediju. A ono što smo vidjeli u svom životu posljednjih dvadeset godina, svjedoči o tome da se u eri promjena većina stanovništva još uvijek ne smije.
Vjerovatno bi najviše o razmjerama promjena mogli reći … Ruska pošta. Tokom posljednje decenije pošta je bila svedok kako su papirna pisma gotovo nestala iz opticaja. Danas je 90% svih prepiski SMS i Internet prepiska. A možda staromodni čudaci i drevne bake iz udaljenih sela još uvijek šalju razglednice za praznike poštom …
Istorija Interneta odražava isti trend: poruke se skraćuju, a razmjena poruka je brža. Nepožurljeni korisnici mreže nemaju vremena instalirati sve više i više programa za razmjenu trenutnih poruka: uobičajeni ICQ i Skype odavno su istisnuli MailAgent, Windows Live Messenger, IRC, AIM, MSN, Yahoo !, Jitsi, MessageMe, Viber i desetine drugih programa… Facebook "," Vkontakte "," Twitter "," Instagram "- od mreže do mreže poruke postaju sve kraće i prostranije. Čak i ovisnici o Internetu sve češće nemaju dovoljno vremena i pažnje za nešto duže od statusa u školskim kolegama …
Brzine su van skala, gustoća informacija raste, udaljenosti se smanjuju, poruke se smanjuju, i općenito, vrijeme leti brže, a ljudi žive u sasvim drugom ritmu. A sve je počelo s naizgled nevinim stvarima. Sa računara, Interneta, mobilnih telefona. Napokon sa satelitskim komunikacijama, čiju je ideju davne 1945. godine predložio engleski pisac naučne fantastike Arthur Clarke … Međutim, sve ove tehničke inovacije samo su vanjska manifestacija promjena koje su se dogodile u ljudskoj zajednici nekoliko decenija i konačno stigli do naše zemlje. Ali prvo, malo izreke.
Naučna fantastika ili život?
Jednom davno postojala je civilizacija X. Čučnjevi, skloni korpulanstvu, obožavajući pivo i domaće pekarske proizvode, X-Men su živjeli polako, baš kao što su živjeli njihovi preci i preci. Ostanite kod kuće i ljubitelji kuće, godinama nose iste papuče. Bake na ulazima prale su kosti "drske omladine", ćelave neobrijane seljake u alkoholnim majicama i razvučene trenirke "tukle su jarca" za domino stolovima, a u tipičnim kuhinjama tipičnih kuća njihove su supruge kuhale i kuhale obilne večere. Pod mirisom boršča, kotleta, dinstanog kupusa i prženog krompira, djeca su učila svoje lekcije, bojeći se da će „fascikl dati remen“… Je li ovo poznata slika?
Evo još nekoliko poteza za portret X civilizacije. Ako bi neka osoba bacila veliku novčanicu na ulicu, slučajni prolaznik, vidjevši novčanicu bez vlasnika, progonio je onoga koji ju je bacio dva bloka kako bi odustao od gubitka. Kupac, koji je za promjenu dobio više novca nego što joj se dugovao, višak je odmah vratio prodavaču. Podmićivanje se smatralo velikim zločinom, podmićivači su ismijavani u feljtonima i satiričnim novinskim vijestima. Bilo je neugodno i opasno živjeti „izvan naših mogućnosti“, bogatiji od drugih, a oni koji su odjednom imali „luksuz“kod kuće to su skrivali kao nešto sramotno.
„Mi smo pristojni ljudi! Ne trebaju nam tuđe! - ovi neverovatni ljudi tuku se u prsa.
Iskrenost je jedan od osnovnih principa civilizacije X. Cijele porodice svakodnevno odlaze na posao gdje im se isplaćuju male plaće, ali to ih ne sprječava da efikasno obavljaju svoje dužnosti. Dužnost, pristojnost, stabilnost, profesionalnost - ovo su još neki osnovni principi civilizacije X … O ovoj civilizaciji možete puno pričati, dugo i dosadno - jednako onako dosadno kao što predstavnici civilizacije govore o svojoj tradiciji i svom "sretnom" prošlost. "Ljudi X" mogli bi dugo i bezbrižno postojati na ogromnim prostranstvima svemira, časteći svoje pretke i nepromijenjeno prenoseći svoje principe i znanje s koljena na koljeno, da ih civilizacija Ygrek nije natjerala na marginu Galaksije.
Ljudi civilizacije Ygrek razlikovali su se od X-a čak i prema van. Ne samo da su uglavnom bili vitki, sportskih i dugotrajnih ljubitelja kondicije i zdravlja, već su i njihovi pogledi na život bili potpuno drugačiji. Prvo, željeli su pljuvati po vlastima i iskustvu svojih predaka, što je jako iznerviralo konzervativne X-ove. Drugo, bili su spremni preći preko glave kako bi postigli svoje ciljeve, među kojima su bili samo novac, karijera, bogatstvo, moć. Oskudne plate "Ljudi X" izazvale su njihovo podsmijeh i prezir. "Voljeti je poput kraljice, a krasti kao milion", pisalo je na transparentima kojima su osvajali posjede X civilizacije …
I voljeli su sve raditi "na brzinu", u pokretu, u bijegu. Tamo gdje su "xovi" razmišljali, razmišljali i, donijevši dobro promišljenu odluku sa svih strana, krenuli dalje mašući svojim principima, tamo su "gameri" djelovali brzinom munje. Varali su, manevrirali, zaintrigirali, pregovarali, podmićivali i čak ucjenjivali! I na kraju, oni su se uvijek našli nekoliko koraka ispred i okružili "X", koji je prezirno nazivao osvajače "kupujte i prodajte" i "generaciju potrošača", žalili su se na život i užasno čeznuli za svojim porodičnim gnijezdima i tiha stara vremena. "Igre" pak ta vremena nisu nazivale ništa drugo nego "stagnacijom" i požurile su živjeti i trošiti, osvajajući sve više životnog prostora od svojih prethodnika.
Nova civilizacija je sve više upijala staru, namećući svoje vrijednosti i ostavljajući uobičajenu rutinu života u prošlosti. Sad su svi primijetili da je užurbani protok dana potonuo u zaborav; vrijeme ubrzava, životni ritam je postao mahnit, a sposobnost zaraditi novac, „zaraditi novac“i pregovarati se najviše cijeni. Slogan „Ako želiš živjeti, moži se vrtjeti“došao je do izražaja, a uspješna osoba postala je vlasnik života umjesto pristojne osobe.
Neki su povjesničari tvrdili da je ovo propast X civilizacije, ali zapravo je to bio samo prirodni krug ljudskog razvoja, a civilizacija Ygrek nije bila ništa drugo nego nova, povijesno uvjetovana psihičko-mentalna formacija stanovništva velike države pod nazivom Rusija …
Od sovjetskih zapovijedi do čovjeka s rubljom
Zašto nam je tako teško integrirati se u ovu novu formaciju? Jer je vekovni mentalitet Rusije suprotan promenama koje se dešavaju u društvu. Patrijarhalna Rusija, protiv čijeg se konzervativizma Petar Veliki pokušao boriti, i dalje živi u svakome od nas. Psihologija bogatstva i uspjeha nam je strana, mi preziremo novčanike i vjerujemo da je nemoguće akumulirati kapital poštenim radom … Ali što da kažem, ako je veći dio dvadesetog stoljeća u Rusiji prošao pod okriljem moralni kodeks graditelja komunizma, od kojih neke točke ponavljaju biblijske zapovijedi, koje nisu mogle ostaviti vaš trag na našem kolektivnom mentalnom.
Pioniri su podigli ruke u znak pozdrava i recitovali vatrene propagandne skandale, "uvijek spremni" da nastave s radom svojih starijih drugova - komsomolaca i komunista. U narodu se našla razumljiva šala: "Zima je prošla, ljeto je došlo, hvala zabavi na tome." Svaka porodica imala je približno isti nivo prihoda; živjeli su od plaće do plaće, deficit su "povukli" povlačenjem, u školama i institutima su učili besplatno, a također su besplatno išli kod liječnika s čirevima. Na praznike su se okupljali, cijela porodica je često odlazila u posjete, a dalekoj rodbini slali su pisma, a ponekad i pakete.
I mogli ste planirati čitav svoj život unaprijed, a ovaj plan bi zvučao poput kratke standardne autobiografije, koja je bila prisiljena napisati prije prijema u Komsomol ili stranku. „Rođen sam, učio, oženio se … Radio sam, dobio sobu u hostelu, rodio djecu, dobio stan, unaprijeđen u predradnika, otišao u penziju i njegovao unuke. Član KPJ ". Samo bih htio dodati: "u penziji", ali u sovjetsko vrijeme nije bilo "penzionisanja" iz stranke. Pojavili su se za vladavine Gorbačova i Jeljcina, kada su ljudi počeli masovno napuštati svoju „rodnu stranku“, bez članstva u kojem se nije imalo šta razmišljati ni o stanovima, ni o napredovanju u karijeri, ni o putovanjima u Bugarsku.
Kada je Jeljcin 1990. napustio stranku, desetine hiljada "članova stranke" slijedilo je njihov primjer. Partijski službenici su se vratili kući prvim "domorocima" i pokušali ih nagovoriti "da se ne uzbude". Međutim, kada je broj "izbjeglica" postao kritičan, nagovori su prestali. Era "jednoglasnosti" neumoljivo se pretvarala u eru javnosti. Perestrojka, koja je započela 1987. godine, dobila je zamah.
Moja generacija je tada išla u školu - kako se sada sjećam, bilježnice i udžbenici, prekrivene tada pomodnim naljepnicama s natpisom: „Perestrojka. Ubrzanje. Publicitet . S veseljem smo pjevali nakon Viktora Tsoija: „Promjena! Čekamo promjene!”, Ne sluteći da je zamašnjak upravo ovih promjena već lansiran snagom i glavom … I ove promjene bile su povezane ne samo sa vanjskom i unutarnjom politikom, obilježenim tako značajnim događajima kao što su perestrojka, puč 1991. godine, raspad SSSR-a, Jeljcinovo predsjedništvo, reforme Gajdara i usvajanje novog Ustava … Psiho-mentalna društvena formacija neizbježno se mijenjala, iako te promjene nisu bile toliko uočljive kao, na primjer, tenkovi na Moskvi ulice …
… Danas se mnogi žale na "pad morala" i degradaciju moralnog karaktera sugrađana. Nekako sam naišao na komentar starije učiteljice tjelesnog odgoja na vijest da je učiteljica koja je imala intimne odnose sa učenikom bila prisiljena napustiti školu. Penzionisani prosvjetni radnik iznio je u komentaru svu svoju ogorčenost zbog trenutnog morala. Za početak je govorio o "iskušenjima" vlastite mladosti, kada su se školarke, sipane poput zrelih jabuka, trudile da svoje razigrane ruke prođu pod tajicama mladog sportiste. Međutim, hrabro je pobijedio svoja iskušenja, jer su ga ljubav prema supruzi i strah od zakona držali u granicama pristojnosti - uostalom, bilo je i sovjetskih vremena.
A šta i koga sada može zadržati, retorički ogorčava bivši instruktor tjelesnog, ako je posvuda "razvrat", a "libertarijanstvo" je sve dopustilo "usrano" …
Vjerovatno, ovo izgleda za ljude stare škole, našeg vremena. Pogotovo ako su ovi ljudi s analnim vektorom. Napokon, upravo ovaj vektor objašnjava patrijarhat i privrženost konzervativnim vrijednostima, tako karakterističnim za odlazeću eru, kao i podjelu društvenih pojava i ponašanja na „prljave“i „čiste“. Analni vektor je bio pokretač razvoja ruskog društva tokom proteklih decenija, pa zašto se onda čuditi što su vlasnici ovog vektora živjeli ugodno i ugodno u doba reda i tradicije.
Pa čak i ako nije živio, sjećanje analnog uređeno je na tako nevjerovatan način da mu se sve što ostaje u prošlosti čini boljim, čišćim i ljepšim, nečim što ima u sadašnjosti. Međutim, koliko god to bilo žalosno zbog pohvala iz prošlosti, život ne može stajati. A ako na svijetu postoji vječni pokretač, onda je to vječni pokretač povijesti.
Nakon raspada SSSR-a, proces promjene mentalnog formiranja postsovjetskog društva eskalirao je do krajnjih granica, vođen propalom planskom ekonomijom. Prvo su politički preokreti, a zatim šok-terapija "grabeža", bonovi i propust učinili ljude da prežive u promijenjenom društvenom krajoliku, pogoršanom gangsterskim bezakonjem i korupcijom.
Polovina zemlje prijavila se kao trgovci, šatlovi između kuće i inostranstva, druga polovina zemlje sjedila je bez posla i bez novca, dezorijentisana i izgubljena, i osuđujuće promatrala braunovsko kretanje "lovaca" i "trgovaca". Tako dramatično, ali svakodnevno i poslovno, čovjek sa rubljem došao je zamijeniti čovjeka sovjetskog mentaliteta, a nakon njega tržišna ekonomija glavni je znak neumoljivo napredujuće kožne faze razvoja društvene svijesti, faze u kojoj život društva određen je zakonima vektora kože.
Često sam čula tipične izjave tih vremena u porodici prijatelja koji je otvorio punkt na tržištu za prodaju donjeg rublja. Njezin je očuh prethodnih dvadeset godina bio nastavnik istorije na lokalnom pedagoškom institutu, a s početkom perestrojke našao se na dijeti od gladi. Najčešće je s njegovih usana zvučalo da su prije "svi bili jednaki i nije bilo siromaštva", da su se "na račun običnog puka neki nabijali novcem", da su pohlepni zvaničnici "pljačkali i prodavali Rusiju", a sada svakakvi trgovci "od našeg novca se tove".
U stvari, sve se svodilo na ono što je nekada bilo dobro, a sada je postalo loše - sve se raspada, zemlja umire, a društvo propada. Je li tako? Stvarno ponižavamo? Ili je to kožna faza razvoja društva, koja neumoljivo kroči petama prolaznog vremena i sa sobom donosi pozitivne promjene?
Uporedna tabela moralnih vrijednosti, životnih principa i vjeroispovijesti analne i kožne civilizacije (u usporedbi s biblijskim zapovijedima i moralnim kodeksom graditelja komunizma)
Znakovi vremena
Sjećam se da smo se kao dijete družili sa porodicom komšija koja je imala sinčića, otprilike pet godina. Kada su gosti dolazili kod komšija, dječaka su tradicionalno stavili na stolicu, s koje je recitovao poeziju na radost roditelja i gostiju, nakon čega su mu svečano uručeni slatkiši, a jedan od odraslih uvijek je pitao: „Vanja, ko zna želite postati kad odrastete? " A Vanechka je uvijek odgovarala isto pod smijehom odraslih: "Ne želim odrasti, želim uvijek biti dijete." Pitam se gdje je sada ovaj mali, koji sada ima najmanje trideset godina?
Ljudska civilizacija, poput jedne osobe, ne može zauvijek ostati u jednoj određenoj fazi svog razvoja. Sve ima svoj životni ciklus, uključujući i ljudsko društvo. To najbolje komuniciraju trgovci prikazujući prelijepe grafikone koji ilustriraju "životni ciklus proizvoda", koji uključuje lansiranje, rast, zrelost i pad. A ako usporedimo povijest čovječanstva s takvim rasporedom, tada je sasvim moguće zaključiti da ulazimo u period zrelosti.
U mišićnom stadijumu razvoja „ušli smo na tržište“, bili smo divlji i primitivni. Analni stupanj razvoja pretvorio nas je, zapravo, u pamet, omogućavajući nam da akumuliramo znanje i naučimo kako ga prenositi novim generacijama, stvarati pravila ponašanja u društvu, sticati tradicije i naučne institucije. A sada bi faza razvoja kože, u koju smo napokon ušli, malo kasno, iza lidera u Americi i Evropi, trebala naučiti da živimo novim tempom, da se krećemo od života "prema konceptima" i " prema tradiciji "životu na polju zakonitosti - ne deklariran, ali bezuvjetan. Izvrsni („na papiru“) zakoni, kojih je dosta napisano posljednjih godina, konačno će početi djelovati!
Kožna faza razvoja u Rusiji nije „kraljevstvo čovjeka sa rubljom“, kako mnogi misle. Ovo je kraj rasipanja i prelazak na način ekonomije i racionalno korištenje resursa. Više neće biti moguće analno sjediti u "njihovim pećinama". Vrijeme je da utvrdite svoje mišljenje i svoj stav o vitalnim pitanjima i pripremite se za sudjelovanje u životu svoje zemlje ne samo kao gledatelji zabavnih TV programa i potrošači vijesti puštenih odozgo, već i kao građani sposobni za slobodno izražavanje je potpuno prirodan poredak za civilizaciju kože.
Dovoljno je dati jedan mali primjer iz vijesti. U jesen 2013. godine u Minhenu je održan "olimpijski referendum", kao rezultat kojeg su stanovnici grada glasali protiv domaćinstva Zimskih olimpijskih igara 2022. godine. Njemačka olimpijska sportska unija, koja je htjela nominirati Minhen za grad domaćina Zimskih igara 2022., bila je prisiljena složiti se s odlukom mještana. A ovo je normalna praksa za društvenu fazu razvoja kože - donošenje odluka u vezi sa značajnim budžetskim izdacima, uzimajući u obzir mišljenja onih koji su u pitanju.
Šta je još „faza kože“unijela u naš život? Prije svega, odbacivanje konzervativnih stavova, iz navike stabilnosti i planiranja. Umjesto toga, u kožnom društvu visoko se cijene sposobnost fleksibilnog i logičnog razmišljanja, sposobnost brzog prilagođavanja okolnostima koje se stalno mijenjaju i aktivan građanski položaj.
Glavni kriterij za donošenje pretežne većine odluka sada je „racionalno-iracionalno“ili čak „profitabilno-neprofitabilno“, umjesto „sviđati mi se ili ne voljeti“, bez obzira koliko teško naštetilo uhu pojedinih komercijalista. U formatu civilizacije kože, riječ „blagotvorno“treba shvatiti šire nego što smo navikli. „Korisno“u društvu usmjerenom na vrijednosti kože može značiti čitav niz koncepata: od „korisno za mene lično“do „prihvatljivog za cijelo društvo“.
Takođe je široko rasprostranjeno zanimanje za zdrave stilove života, uključujući nedavno usvojenu zabranu pušenja na javnim mjestima; zanimanje za aktivnosti na otvorenom i izvođačke umjetnosti, smanjenje interesa za pasivnu rekreaciju, poput čitanja ili rukotvorina - to su također znakovi promjene vremena.
Da, vremena se mijenjaju. Mi se također mijenjamo, jer nismo isti kao prethodne generacije. A ovo nije ni dobro ni loše. To su samo znakovi razvoja mentaliteta društva, posljedica prirodnih promjena u mentalnoj komponenti ljudske civilizacije.
Možemo prihvatiti ove promjene ili izraziti nezadovoljstvo njima, ali one su već stupile na snagu. Živeći u kožnom svijetu, vrlo je važno razumjeti koje teškoće nam može predstavljati i koje druge promjene priprema. Život ne samo svakoga od nas, već i cijele naše zemlje ovisi o tome koliko ih u potpunosti i brzo možemo prihvatiti. Psihologija sistemskih vektora pruža znanje neophodno da ne bi zapeli u poteškoćama prelaznog perioda i da bi se prilagodili eri promjena a da ne izgube sebe i svoje „ja“.
