Socijalna psihologija. Ličnost i društvo u osmodimenzionalnoj matrici
Čovjek je izvorno društveno biće: ni pojedinac ni društvo nisu međusobno odvojivi. Bez jednog ne bi bilo drugog i obrnuto.
Socijalna psihologija - dobrodošla u matricu
(počni ovdje)
Ljudska interakcija s društvom
Čovjek je izvorno društveno biće: ni pojedinac ni društvo nisu međusobno odvojivi. Bez jednog ne bi bilo drugog i obrnuto. Pod uticajem društva dolazi do formiranja društvene ličnosti i ona se rađa da bi ispunila specifičnu specifičnu ulogu u ovom društvu.
Svako društvo ima jasnu strukturu u kojoj je predstavljeno svih osam vektora. Procenat predstavnika svakog vektora pruža optimalni sastav grupe neophodan za preživljavanje čitavog jata. Ne postoje suvišni i slučajni ljudi, svaki na svom mjestu. Tako bi barem trebalo biti.
Predstavnik svakog vektora obavlja strogo definiranu ulogu vrste. Neke karakteristike svake uloge:
vektor kože - vađenje, stvaranje i skladištenje rezervi, izum i inženjering, izrada zakona;
analni vektor - očuvanje špilje, vatre, žena i djece, čuvanje i sistematizacija informacija za njihov prenos novim generacijama;
mokraćni vektor - napredovanje jata, očuvanje genskog fonda i nastavak žive materije u vremenu;
vektor mišića - rat i mirna izgradnja, osnova demografije svakog društva;
vizuelni vektor - zaštita jata tokom dana, odgoj djece, stvaranje kulture;
zvučni vektor - čuvanje jata noću, stvaranje ideologije, generiranje novih ideja, poznavanje sebe;
njušni vektor - strateška inteligencija, savjetnik vođe, čuvajući integritet žive materije stada;
oralni vektor - upozorenje uzvikom opasnosti, vjesnik, odvajanje jestive hrane od nejestive.
Čovjek se rađa sa specifičnim svojstvima i željama, koje je pozvan razvijati i koristiti, ostvarujući ih što je više moguće u društvu. Međutim, ovaj se razvoj ne odvija uvijek i ne uvijek na maksimalnom nivou.
Na primjer, osoba s vektorom kože može i dalje vaditi plijen i odvlačiti ga u kuću, poslujući ili trgujući, kao prije hiljade godina, primajući pogodnosti i beneficije za sebe. A može se razviti i donijeti korist i korist čitavom čovječanstvu svojim inženjerskim izumima ili aktivnostima donošenja zakona. A ovo je već potpuno drugačiji nivo razvoja i, shodno tome, drugačiji nivo vraćanja društvu i dobivanja sreće i zadovoljstva iz ovog života.
Socijalni organizam je strukturirani i samoregulirajući sistem. Metode regulisanja društvenih odnosa ostale su iste u posljednjih 50 tisuća godina - ovo je rangiranje i privlačenje, provedeno uz pomoć hemikalija - feromona, koje svaka osoba osjeća posebnim živčanim završetcima na vrhu nosa ("nula "živac". Samo jedan vektor ima stvarne poluge utjecaja na društvene odnose - onaj mirisni, a u modernom svijetu to čini finansijama.
Treba napomenuti da su psihološki principi interakcije vektorskih svojstava identični i kod jedne osobe, i u paru, i u timu, i u društvu i čovječanstvu u cjelini.
Osmodimenzionalna matrica ljudskog psihičkog pokorava se principu holografske stvarnosti koju su dokazali fizičari. Svaka čestica cjeline - u našem slučaju, osoba kao jedinica društva - sadrži sve informacije i funkcije prema istim mehanizmima kao i cijela društvena matrica, i obrnuto.
Faze razvoja društva
Društvo je poznavalo različita vremena. U svom postojanju prošao je kroz mišićnu i analnu fazu razvoja. Živimo u kožnoj fazi. Budućnost pripada fazi uretre. Život ljudskog društva mijenjao se od faze do faze, mijenjale su se njegove vrijednosti i usmjerenja. Oni se mogu ukratko okarakterizirati na sljedeći način.
Mišićnu fazu obilježava jasna teritorijalna podjela na "mi" i "oni", velika vezanost za majku zemlju i jednostavna sreća od zadovoljenja osnovnih potreba za jelom, pićem, disanjem, spavanjem, kao i izbijanje međuregionalnih sukoba zbog neizravnog pokušaja zadovoljenja ovih potreba.
U mišićnoj fazi razvoja prioritetno zanimanje za čovjeka bio je rat ili izgradnja i obrađivanje njegove zemlje. Vjerovalo se da je ratnik koji je umro na bojnom polju otišao ravno u nebo. Čak su i oni koji su umrli vlastitom smrću pokopani u borbenim oklopima i s oružjem u rukama.
Očekivani životni vijek bio je upola moderan, muškarci su lako oduzimali tuđe živote i jednako lako davali svoje.
Svrha žene bila je rađati i odgajati djecu - buduće ratnike ili njihove žene, a život žene nije bio više cijenjen od života stoke.
U analnoj fazi razvoja koncepti poštovanja i časti, tradicije dolaze do izražaja. Poštovanje starijih i prošlosti, strogo pridržavanje tradicija, uključujući porodične tradicije, postaje izuzetno važno. Na porodicu se mislilo kao na životnu zajednicu. O autoritetu oca kao glave porodice nije se raspravljalo niti se dovodilo u pitanje.
Glavna prednost žene, osim što je imala djecu, bila je odanost mužu i sposobnost vođenja domaćinstva, održavanja udobnosti i reda u kući.
Stoljećima su žene ostale nepismene, uče samo vještine korisne u domaćinstvu. Obrazovanje, kao i prava jednaka muškarcima, počeli su dobivati tek u dvadesetom vijeku.
Tokom ove faze pojavile su se kultne ličnosti koje su se smatrale uzorom i nepokolebljivim autoritetom za sve. U svakoj školi, u kabinetu za fiziku, na zidovima su bili portreti velikih fizičara, u kabinetu za jezik i književnost - velikih pjesnika i pisaca itd.
Čak i na početku dvadesetog vijeka, slobodna žena s karijerom smatrana je ili korumpiranom karijeristicom, ili duboko nesretnom ženom, lišenom najvažnije komponente ženske sreće.
Prijelaz u fazu razvoja kože uvodi u društvo druge vrijednosti kože koje su apsolutno suprotne analnim. Tempo života raste neviđenom brzinom, sve vlasti ostaju u prošlosti, lični uspjeh (karijera, finansije, posao), društvena i imovinska nadmoć postaju mjerilo od individualnog značaja, tehnički napredak odvija se skokovima i granicama, zakonodavna sistem se poboljšava svake godine. Sve je standardizirano, poprima strogo ocrtane forme, okvire, granice.
U kožnoj fazi, žena prvi put dobija priliku da se ostvari na jednakoj osnovi sa muškarcem. Svi imaju jednaka prava, jednake mogućnosti, ali snose i istu odgovornost. Ljubav i porodični odnosi dobijaju potrošački karakter, što je takođe formalizovano u zakonodavstvu.
Kožna faza se ubrzava i za red je kraća od prethodne. Sljedeća faza razvoja bit će uretra. To će biti društvo duhovnog altruizma zasnovano na prioritetu uretre općenitog nad posebnim i zdravim duhovnim razvojem i poimanjem. Još jedan korak će se poduzeti od životinje, a društveni pojedinac konačno će postati osmo osmi čovjek. Ovo će biti prijelaz iz kulturne osobe u duhovnu osobu.
U pravo vrijeme na pravom mjestu
Kao jedna od manifestacija kolektivne mentalne grupe ljudi koji žive na istoj teritoriji, mentalitet ljudi takođe ima vektorsku prirodu. Mentalitet države ili regije direktno zavisi od vrste pejzaža na kojem se odvijalo formiranje i razvoj datog društva.
Zapadna Evropa - ograničeni prostori, mentalitet kože, otuda i visok razvoj tehnologija, zakonodavstva, privatnog vlasništva.
Rusija je bezgranični stepski i šumski prostor, uretralno-mišićav mentalitet, koji se odlikuje gospodskom velikodušnošću i gostoljubivošću, impulzivnošću, sklonošću rizikovanju i razmetljivim luksuzom.
Arapske zemlje - planinski lanci ili pustinje, nemogućnost kretanja i očuvanja u okviru pojedinih sela, analni mentalitet, koji diktira strogo pridržavanje vjerskih tradicija i odbacivanje novog.
Ljudi su rođeni na teritoriji bilo koje zemlje, među kojima ima predstavnika svih osam vektora, međutim, lakše je razviti njihove kvalitete i postići maksimalnu realizaciju onima čija svojstva odgovaraju mentalitetu zemlje i fazi ljudskog razvoja.
Zaključak
Faze ljudskog razvoja, mentalitet zemalja, ponašanje pojedinih društvenih grupa i uloga pojedinaca - sistemsko-vektorska psihologija omogućava vam da potpuno drugačije gledate na sve procese koji se događaju u svijetu i otkrijete njihovu nevjerovatnu pravilnost i međusobnu povezanost.
Pročitajte više o tome u sljedećim člancima.
