Elina Bystritskaya. Dio 1. "Sin puka"
„Popularna pjesma pjeva:„ Često sanjam te momke … “Cijeli život sanjat ću svoje ranjenike, mobitel, točkove, bolnice, krvave zavoje, krv na bijelim mantilima“, piše Bystritskaya u svojim memoarima. Njena vizuelna osjetljivost i moćno pamćenje zauvijek su sačuvali ove tragične slike, koje je vidjela tinejdžerka u ratu …
Već u mirno vrijeme Elina Avraamovna bit će odlikovana Ordenom otadžbinskog rata II stepena, medaljama za učešće u Velikom otadžbinskom ratu, pa čak i značkom "Sin puka" - naslov "Kći puka" jednostavno nije postoje. Tada će im se dodati i druge državne nagrade za njezinu ulogu i doprinos sovjetskoj elitnoj kulturi, u čijem je stvaranju Elina Bystritskaya bila direktno uključena.
Sloboda izbora i volje Eline Bystritskaya
Kada je započeo Veliki otadžbinski rat, Kijevljanka Elea Bystritskaya napunila je trinaest godina. Njezin otac, Abraham Petrovič Bystritsky, bio je vojni liječnik, majka joj je pomagala u bolnici. Kćerka, mimo volje roditelja, nije željela ostati kod kuće i išla je na tečajeve njege. Mala, krhka djevojčica izgledala je kao učenica prvog razreda, a tek uspješno položen ispit iz medicine presudio joj je sudbinu. Trinaestogodišnja medicinska sestra počela je raditi u bolnici.
U njenoj dobi djevojke s kikicama i urednim haljinama elegantnog rukopisa pišu školske eseje o svojim omiljenim književnim likovima u bilježnice. A kožno-vizuelne vrpolje jure se sa komšijskim momcima po krovovima i prave se da previjaju „dvorišne borce“„smrtnim ranama“. Elina "praksa odijevanja" započela je u pravoj bolnici, a njeni pacijenti bili su teško ranjeni vojnici Crvene armije.
Na predavanjima o psihologiji sistemskih vektora, Yuri Burlan postavlja vrlo važno pitanje izbora. Čini se da budući da mi ne odlučujemo kada, gdje i kome ćemo se roditi, što onda može ovisiti o nama? „Osoba bira svoje okruženje, a ono, pak, utječe na čovjeka. Što je stariji, to je šira paleta izbora i mogućnost promjene okruženja”, naglašava Y. Burlan.
Izbor koji je Elina Bystritskaya napravila kada još nije dostigla pubertet trebalo bi pripisati najvišem stepenu razvoja psihe žene s vizuelnim vektorom.
„Popularna pjesma pjeva:„ Često sanjam te momke … “Cijeli život sanjat ću svoje ranjenike, mobitel, točkove, bolnice, krvave zavoje, krv na bijelim mantilima“, piše Bystritskaya u svojim memoarima. Njena vizuelna osjetljivost i moćno pamćenje zauvijek su sačuvali ove tragične scene koje je vidjela tinejdžerka u ratu.
Nakon pobjede, sedamnaestogodišnja Bystritskaya odmah je primljena na drugu godinu medicinskog fakulteta. Roditelji su sigurni da će njihova kćer nastaviti porodičnu dinastiju doktora, a Elina sanja o pozorišnom institutu. Nakon što je s odličom završila medicinsku školu i godinu dana studirala na pedagoškoj školi, polaže ispite na Kijevskom pozorišnom institutu.
Opseg samoizražavanja žene sa vizuelnim vektorom u potpunosti zavisi od stepena razvoja njegovih svojstava. Njen svojstveni osnovni strah od smrti sublimiran je u anksioznost za druge. Za vrijeme rata, mlada Elina nije imala vremena da se boji za sebe. U blizini su eksplodirale granate, a ranjenicima je bila potrebna njega i pomoć. Pod takvim pritiskom pejzaža dolazi do promjene unutrašnjih stanja uključivanjem drugog u sebe. Tada strahovi nestaju, a emocije svojstvene vizuelnoj ženi rađaju suosjećanje, empatiju, empatiju.
Oprosti i priznaj
Nekoliko poslijeratnih godina, Elina Bystritskaya prešla je od sestre milosrdnice i studentice pedagoškog instituta do pozorišne i filmske glumice.
Elinu je na pozorišni univerzitet doveo otac. "Molim vas objasnite mojoj glupoj kćeri da ne smije ulaziti u vaš institut", rekao je otac direktoru. Djevojčica je briznula u plač. Kristalni san o studiranju u pozorištu, istrošen i teško osvojen, razbijen je na pamet.
Kasnije će biti zahvalna ocu na njegovom mudrom činu. I u tom je trenutku Avraham Petrovič stavio svoju kćer pred izbor, a sudbina buduće glumice bila je u njenim rukama. Prirodna tvrdoglavost i odlučnost oduvijek su pomagali Bystritskayi da postigne svoj cilj.
Mnogo godina kasnije, otac će oprostiti svojoj buntovnoj kćeri i priznati joj pravo na profesiju koju je odabrala. Glumica je vrlo uvjerljivo i s velikim uspjehom igrala ulogu liječnika, a film koji je snimio klasik kinematografije Friedrich Ermler donio je novu temu sovjetskoj kinematografiji. Na ekranu se prvi put prikazuje svakodnevni život sovjetske inteligencije. Nisu mišićavi radnici ili kolektivni farmeri ti koji postaju protagonisti Nedovršene priče, već inženjer brodogradnje i liječnik - ljudi sa zvučnim i vizuelnim vektorima.
Vrijeme "tkalaca", "svinja", "pastira" i pompeznih tema bilo je prošlost. Tonski radnici, a iza njih gledatelji, kao ljudi umjetnosti, trebali bi brže od ostalih osjetiti nedostatak društva i nastojati ih ispuniti novim modernim oblicima, koji često dolaze u sukob s okoštalom stranačkom elitom, fiksiranom na stare ideološke dogme. Ove bitke kod Bystritskaye još uvijek predstoje, ali za sada ju je čekao novi ozbiljni test.
Od prvih vojnika do vještica
U Kijevskom pozorišnom institutu, Elina se pripremala za nastup, koncentrirajući se na Lenjinovu pjesmu, koju je za nekoliko minuta trebala pročitati sa scene. Ulazeći duboko u sebe, nije primijetila kako joj se kolega student prikrao.
„Probudio sam se od strašnog bola. Medvedev, student druge godine, zazviždao mi je direktno u uho. Još kao dijete imao sam bolest ušiju, nekako se izliječio, ali ostali su vrlo osjetljivi na bilo koji glasan zvuk. Oštar bol bukvalno me probio iz zvižduka “[E. Bystritskaya "Susreti pod zvijezdom nade"].
Odgovor je bio trenutni. Elina je udarila Medvedeva tako da je on odletio u stranu, a on se skliznuo na binu.
Iz psihologije sistemskog vektora poznato je da su stručnjaci za zvuk obično uronjeni u sebe i vrlo su podložni bilo kakvim zvukovima, posebno oštrim i neočekivanim.
Učenik koji se nespretno odluči na trik djevojke najvjerojatnije je vlasnik usmenog vektora. „Specijalista za oralnu medicinu uvijek zna nanijeti psihološku traumu specijalistu za zvuk. Voli tiho prići i glasno vikati na uho “, - kaže Jurij Burlan u učionici psihologije sistemskog vektora.
Lov na vještice
Medvedev nije oprostio Elini pukotinu i počeo je raspirivati skandal od nule, uvlačeći u njega nove svjedoke, po potrebi, i uljepšavajući događaj dodatnim činjenicama.
Osoba s usmenim vektorom zna kako lagati uvjerljivo i nadahnuto. "Ako laže, neće umrijeti", kažu među ljudima. Zašto se ovo događa? Oralist osjeća prirodni nedostatak ljudi i precizno određuje žrtvu koja je prihvaćena na pregovore.
Uspjeh Bystritskaye, koja je već glumila u akcionom igranom igranom filmu In Peaceful Days, bio je razlog zavidnosti učenika. Ne bi svakom drugom studentu bila povjerena velika ženska uloga u filmu. Uz to, Elina je bila lijepa, skromna djevojka, izbirljiva u vezama, koja nije oprostila obmanu ili izdaju.
Napustila je školu s trinaest godina, nakon rata završila je medicinsku školu i čak jedan kurs na pedagoškom institutu, a ipak nije imala sistematsko znanje. Iz toga je Bystritskaya osjećala unutrašnju nesigurnost, smatrala se neznalicom među načitanim kolegama studentima i nastavnicima. Njezina želja da bude najbolja na kursu i diplomirala s odličom na fakultetu oduzela joj je puno vremena za dodatne studije i čitanje.
Zvučni i vizuelni vektori zahtijevali su vlastiti sadržaj. Buduća glumica izbjegavala je prazne studentske zabave, odbacivala svako udvaranje i bavila se samoobrazovanjem svake slobodne minute. Zahvaljujući tome, u njoj je bila usađena slava neosvojive ponosne žene.
Medvedev, koji je dobio šamar, pretpostavio je svojom prirodnom psihom oraliste: Elina mora biti pod utjecajem klevete. Ova drevna metoda koristila se u svako doba i u svim zemljama. Razlozi za to leže u vrlo kožno-vizuelnoj ženi koja živi „ne poput svih ostalih“i „mirise feromone po čitavoj Ivanovskoj“, privlačeći neke, odbijajući druge.
Za one koji slušaju oralistu, svaka njegova riječ je fiksirana na podsvjesnom nivou. Medvedev je uspio navesti svoje saborce tako da su povjerovali u nedostojno ponašanje diplomca Kijevskog pozorišnog instituta, komsomolske članice Eline Bystritskaya. Najavljen je "lov na vještice".
Ubrzo je čitav institut izašao u "lov" tražeći da Elina bude izbačena sa univerziteta i protjerana iz Komsomola. Studenti i neki nastavnici prestali su pozdravljati Bystritskaya, "spaljenu klevetom", izbjegavajući je poput gubavca.
Neki posebno ideologizirani članovi kolektiva povezali su "incident zvižduka" sa "slučajem ljekara-saboteraša Kremlja" i istovremeno optužili Bystritskaya za "cionističku zavjeru". Elina je vizuelno prijetila samoubojstvom ako bude protjerana.
Osjećaj zavisti prisutan je u svakom kreativnom timu, gdje prevladavaju kožno-vizualni ljudi. Nerazvijena svojstva kožnog vektora mogu izazvati neprijateljstvo i ljubomoru prema protivniku, a vizuelna praznina izaziva bijes.
Srećom, institut je pronašao razumne glave i nije izbacio studenta uoči završnog državnog ispita, prenoseći razmatranje "ličnog slučaja" na komsomolski odbor. U odboru je Elina zamoljena da stavi komsomolsku kartu na stol.
"Primila sam kartu za Komsomol na frontu, pokušajte da mi je uzmete", ogorčena je Bystritskaya. Nije bilo ljudi voljnih da stupe u kontakt s bivšim vojnikom iz prve crte. Slučaj je pušten na kočnicama, ukor je utisnut na tvrdoglavog učenika, a dva mjeseca kasnije uklonjen je. Ovaj slučaj za Elinu je zacementirao slavu ljepotice s karakterom.
Staljin je umro, ali njegovo djelo živi
Postojao je još jedan dobar razlog za kolektivnu nervozu u društvu. Svi ovi događaji vezani za protjerivanje dogodili su se u proljeće 1953. godine. Nakon neočekivane smrti "Vođe svih naroda", zemlja je dijelom pala u stupor, dijelom u histeriju. Sjećanja ljudi koji su preživjeli smrt njušnog Staljina svjedoče o činjenici da je cijeli SSSR oplakivao njegov gubitak. Užas je bio nadahnut neizvjesnošću i neizvjesnošću, čekali su novi rat. Odlaskom šefa države ljudi su izgubili glavnu stvar koju su imali 30 godina - osjećaj sigurnosti i sigurnosti.
U pozadini nedostatka samopouzdanja i stresa zbog nerazumijevanja kako nastaviti živjeti bez Staljina, ljudi su povećavali nesklonost jedni prema drugima. Stabilizacija teških kolektivnih psiholoških stanja u davnim vremenima odvijala se ritualnim činom kanibalizma, a kasnije uslovnom žrtvom - „spaljivanjem na lomači“kože-vizuelne žene. U Kijevskom pozorišnom institutu, ova je uloga dodijeljena Elini Bystritskaya.
Čitaj više …
