Na pragu Beskraja u kraljevstvu Snježne kraljice
Hans Christian Anderson uspio je doslovno odraziti značenje cijelog svemira, borbu za budućnost, slobodnu volju, veliku želju i ljubav u kratkoj bajci, napisanoj jednostavnim jezikom.
Pisci, ljudi sa vizuelnim i zvučnim vektorima, imaju talent da sistematski opisuju svijet oko sebe. Uzmite bilo koje djelo nadarenog pisca - svugdje postoje stvarni, ne daleko izmišljeni opisi koji odražavaju stvarnost u jednom ili drugom obliku.
Vizualni vektor takvim ljudima pruža kreativni periferni vid, koji često nazivamo intuicijom, kreativnim njuhom. Imaju briljantni intelekt i sposobnost empatije, doživljavanja empatije, ljubavi prema drugim ljudima.
Zvučni vektor daje osjećaj sloga, sposobnost neizmjerne koncentracije misli i njenih rezultata na papiru u obliku tačne riječi. Kao rezultat, primamo i uživamo u umjetničkom djelu koje nam omogućava da osjetimo likove i dobijemo inspiraciju.
Hans Christian Anderson uspio je doslovno odraziti značenje cijelog svemira kratkom pričom napisanom jednostavnim jezikom. Njegova "Snježna kraljica" u psihologiji odražava borbu za budućnost, slobodnu volju, veliku želju i ljubav.
Glavni likovi djela - Gerda, Kai i Snježna kraljica - igraju veliku ulogu u izgradnji budućnosti u bajci. I sve što im se događa odražava procese koji se odvijaju u društvu - ne basnoslovno, već sadašnjost.
Kroz lik Gerde, pisac je izrazio verziju svijetle budućnosti čitavog čovječanstva, a kroz lik Razbojnika - njegove slijepe ulice, nedostatak razvoja. Urethral Gerda spašava kožno-vizualnu Kai od zvuka Snježne kraljice, zaključane u vlastiti egocentrizam, u čijem kraljevstvu nema vremena, već samo statični, pospani apatični prostor i hladnoća. Ona uvlači Kaija u "crnu rupu" svog zvuka, zamrznutog u razvoju, a on će se morati potruditi da pronađe drugi, novi svijet.
Sistematski o bajci "SNIJEG KRALJICA". Kaijev lik
Kai, prilično razvijen kožno-vizuelni dječak, našao se na razmeđi, između života i smrti, između Gerde i Snježne kraljice. Nošen samo-divljenjem i arogancijom, Kai je krenuo prema užicima koje mu je Snježna kraljica obećala. I obećala mu je čitav svijet, samo ne onaj pravi, već onaj lažni - zaključan u svom ledenom kraljevstvu. Nije iznenađujuće što je Kai pala na iskušenje, jer je vektor kože najambiciozniji i najteži za posjed. Senzualni i nježni kožno-vizualni dječak Kai ni sam nije primijetio kako ga je Snježna kraljica udaljila od stvarnog života, smrznuvši mu srce. Gotovo je bio pocrnio od hladnoće, tijelo mu je bilo utrnulo, izgledao je beživotno.
Upravo tako izgledaju vizuelni sledbenici zvučnih sekti - uronjeni u sebe, ne videći nikoga, kao da je neživ, ne osećajući se. Bolesni, zaključani u egocentrizmu, zvučni vektor ih vodi daleko od toga zašto su rođeni - od razvoja osjećaja i prenošenja moralnih i etičkih vrijednosti na čitav svijet. Vodi u slijepu ulicu, iz koje je teško izaći.
Takvi kožno-vizualni dječaci kao Kai, nježni, senzualni, sa suzama blizu očiju, počeli su preživljavati ne tako davno. Sa životnim programom koji još nije razrađen, nesigurno se kreću putem koji su postavile kožno-vizuelne žene - tvorci nama poznate kulture, kulture ženskog tipa. Scenarij kože-vizuelne žene izrađivan je stoljećima, u potpunosti se razvila i realizirala. I samo kožno-vizuelni dječaci tkaju se na kraju karavane ljudskog razvoja, predstavljajući posljednju kariku u razvoju kulture i osnovu za razvoj duhovnog čovjeka.
Ko je SNIJEGA KRALJICA?
Snježna kraljica je anti-razvoj, pogrešna grana, slijepa ulica. Nositeljica zvučnog vektora, jedina od osam, koja nema želje za materijalnim, ali posjeduje želju za spoznajom duhovnog, smisla svega što se događa, ona odbija ovaj razvoj zbog vlastitog egocentrizma. Kraljica je u svom snježnom kraljevstvu, carstvu praznine i hladnoće, nema nikakve veze s vanjskim svijetom, ne donosi ništa na ovaj svijet, ne ispunjava svoj zadatak.
Zvučni vektor definira ulogu noćnog čuvara čopora čija je funkcija osluškivanje mraka savane kako bi čopor upozorio na opasnost. Sjedi među tišinom apsolutne tišine zatvorenih očiju, koncentrirajući se na zvukove spolja i iznutra, i tako razvija misao. Drveno lice, lice pokera, zdrava osoba smrznutog pogleda prema unutra ostavlja utisak da gleda kroz vas. Osobitost pogleda na svijet ton-majstora je u tome što on ne razdvaja svijet iznutra i svijet izvana, fizički svijet i nematerijalni svijet. Za njega je ono što je stvarnost za druge vektore iluzija.
Kvalitet stanja zvučne želje određuje koliko duboko zalazi u sebe. Apatija, depresija, gubitak interesa za život - što su dublja, teža stanja, sve do konačnog gubitka veze s vanjskim svijetom.
Egocentrična misao Snježne kraljice da ona posjeduje cijeli svijet u potpunosti preuzima njeno biće i stvara iluziju da je to tako. Ona tjera druge da vjeruju u ovo, naime kožno-vizualne dječake. Vizualni vektor uvijek poseže za starijim bratom informativnog kvarteta - zvukom. Bez razvoja, vizija se plaši, ne može se zaljubiti. I nerazvijeni zvuk je sretan zbog toga, što dalje uklanja vizuelno od cilja i zamrzava njegov razvoj u lažnoj vjeri kao način da se prestane bojati. Tako nastaju sekte.
Snježna kraljica i njezino kraljevstvo su praznina, hladnoća, tišina, nedostatak osjećaja, pokret, statičnost, u njoj nema vremena i sve je zamišljeno savršeno: ledene ruševine, razbijene na iznenađujuće ujednačene dijelove, pahulje proporcionalnih oblika, ona sama, sjedi na ogledalu Uma, najboljem ogledalu na svijetu.
Poljubac Snježne kraljice natjerao je Kaija da zaboravi Gerdu, a jedina želja mu je bila da bude sam svoj gospodar i nabavi nove klizaljke. Krhotina ogledala u Kaijevim očima i srcu pretvara ga iz ljubavnog, razvijenog vizuelnog dječaka u samozadovoljnog idola. Postaje bešćutan, bezosjećajan, gubi svoju emocionalnu osjetljivost. Metaforično, autor crta izmijenjenog Kaija, uživajući u stvaranju ledenih - neživih i nesposobnih da iskusi osjećaje - slika.
Gerda
Vektor uretre je po svojoj prirodi jedini od osam koji u početku daje. Drugi vektori prolaze putem razvoja da bi postali darivanje, a mokraćni vektor je u početku usmjeren prema van. Ovo je životinjski altruizam, izvor života, velika želja da se živi punim plućima, ovo je vođa čopora koji vodi grupu u budućnost. Vektor uretre popušta u nedostatku, milosrdan je. Zahvaljujući odluci vođe, na zahtjev kožno-vizuelne muze, postali smo kulturni i humani ljudi, odnosno prestali smo jesti kožno-vizuelne dječake, odustali smo od kanibalizma. Milosrđe, urođeni osjećaj odgovornosti, prirodna privlačnost Kai, odsustvo straha brišu sve moguće prepreke na putu do cilja, a mokraćovod Gerda baca odvažni izazov i na snježnu kraljicu.
Razvijena je, nije djetinjasto mudra i uporna. Gerda će proći sve testove kako bi svojim vrućim suzama otopila led koji je vezivao Kaijevo srce, tako da ponovo osjeti kako mu duša drhti i kako kuca njegovo živo srce puno osjećaja. Tako će mokraćovod Gerda budućim ljudima pružiti najvažniju kariku u razvoju čovječanstva - kožno-vizuelnog dječaka.
Mali pljačkašu
Ova heroina predstavlja varijantu nema budućnosti. Živi u bandi razbojnika koji profitiraju od pljačke i huliganstva, koji su čak htjeli pojesti Gerdu i oduzeli sve što su joj princ i princeza dali.
Mali razbojnik zatražio je da spasi Gerdi život kako bi se igrao s njom poput igračke. Ima jelena i golubove koji su zaključani, a zabavlja se tako što ih gladi nožem po grlu.
Mali razbojnik je tamnoput, širokih ramena, ponaša se poput muškarca: pokušava dominirati, maše nožem, prijeti i hvali se. Ona je depresivna djevojčica iz uretre koja se zbog nepravilnog odgoja (suzbijanje od strane roditelja) pokušava ponašati kao dominantan muškarac.
Vektor uretre - prirodno darivanje, životinjski altruizam, nije ograničeno kulturom, primarna ograničenja, velika vitalnost, želja za životom. Takva djeca spolno rano sazrijevaju, a roditelji, misleći da to nije normalno, grubo prekidaju ranu masturbaciju. Povremeno otac s analnim vektorom, za koji njegova djevojčica mora biti čista i čista, tuče svoju rastuću kćer uretre, hvatajući je u tome. Na nesvjesnom nivou, djevojčica iz uretre zna da bi se, ako je bila dječak, njezina izražena seksualnost tretirala mnogo mekše. Tako se ona počinje ponašati poput mokraćovoda, predstavljajući dječaka.
Što je više potiskivanja, žena uretre postaje sve muževnija, sve do lezbijske veze sa kožno-vizualnom ženom.
Adolescent uretre može čak i pobjeći od kuće zbog suzbijanja, suprotno svijetu odraslih. Vremenom, za njega cijeli svijet, cijelo društvo postaje neprijateljsko i on počinje preživljavati, stvarajući svoju bandu gangstera. Postajući asocijalni, mokraćni vektor ima slijepu budućnost, ne umirući u bitci za domovinu, već na sljedećoj banditskoj "strelici".
Rad kombinira muški i ženski scenarij uretralnog vektora, ali unatoč tome iznenađujuće je precizan. Gerda s razvijenim, ne potisnutim urektralnim vektorom ima budućnost. Ona kreće u potragu za Kai, ispunjavajući svoju ulogu prirodne vrste. Mala pljačkaš ostaje u slijepoj ulici svog gangsterskog svijeta suprotstavljenog društvu.
Krhotine
Priroda fragmenata zrcala je priroda zla, nesklonosti i mržnje, koja iskrivljuje percepciju. Osećaj nesklonosti razvio se u čoveku kao dodatna želja za hranom. Životinje nemaju takav osjećaj, ali ljudi. Osjećamo jedni druge, svoju odvojenost od drugih, svoju odvojenost s osjećajem neprijateljstva. Cjelokupna vizuelna kultura usmjerena je na prevladavanje osjećaja nesklonosti, sve do humanizma i nemogućnosti ubijanja drugog.
Fragmenti nesviđanja podmuklom ogledalu privukli su Snježnu kraljicu, koja je sjedila na "najboljem ogledalu" - ogledalu mržnje. Samo je neispunjeni zvuk sposoban iskusiti istinsku mržnju prema okolnom svijetu, želju da se sve oko sebe zamrzne, da se ubije, jer u aberacijama senzacija ovaj svijet ometa zvuk življenja.
Što je veće iverje, to je više neprijateljstva prema bližnjemu, što je osoba neispunjenije, to je neprijateljstvo veće.
Sloboda izbora - potrudite se
Gerda u svakoj sceni bajke donosi slobodan izbor u korist razvoja, blistave budućnosti. Na njenom putu bilo je mnogo iskušenja, svako godišnje doba nudilo joj je drugačiji život - bez briga, briga, napora: proljeće - lijep san, vječni procvat; ljeto - najbolji prosci i život u samoj palači; jesen - ostanite u bandi i živite pljačkaški, bezbrižan život. Cvijeće je pjevalo svoje pjesme, godišnja doba pričala su njihove priče i nametala svoja mišljenja, ali uprkos svim iskušenjima, Gerda se opirala i sjećala se Kaje, znala je da je on negdje u blizini, a ona je pobijedila sebe i Snježnu kraljicu.
Svako od nas, razvijajući se, donosi takav izbor, savladavajući sebe (lijenost, apatija, predrasude, mišljenja, neprijateljstvo prema drugima, itd.). Čitavo čovječanstvo je također na razmeđi svjetova, čineći svoj izbor svake sekunde. Otkad je prvi ton-majstor pitao, gledajući u zvjezdano nebo u svjetlu jarkog mjeseca dok su cvrčci pjevali, "Ko sam ja?"
Kažu da ne biramo ništa, sve nam je svojstveno i unaprijed određeno genima, odgojem, okolinom. Ali sve postoji prema principu: "dato, ali nije dato." Mi sami osiguravamo razvoj, mi biramo - razvijati se ili ne. Patiti ili primati zadovoljstvo, primati ili davati. Svaki vektor na bilo kojem nivou razvoja.
Sudbina nam je dana, ali i mi je moramo uzeti. Biramo lično, prema grupi i prema svijetu. Ovisimo jedni o drugima. Ako odbijemo ispuniti se i potruditi se, gubimo budućnost.
Da biste mogli napraviti izbor, morate znati zakone prirode, znati kako je osoba mentalno uređena. Ovaj sistem i zakoni razvoja neophodni su da bi ljudi napredovali, silazili sa zemlje i imali budućnost. Ovaj sistem poznavanja sebe, svojih želja, ljudi oko nas i svijeta je trening "Sistem-vektorska psihologija" Jurija Burlana.
Poznavajući druge, učimo osjećati svijet ne samo kroz svoja svojstva, već i kroz svojstva drugih, počinjemo razlikovati, razumijevati. Kroz svjesnost, nesklonost postaje sredstvo prihvaćanja.
Samospoznaja je sredstvo za ostvarivanje slobode izbora, čineći to svojim životom i ne patimo u oskudnom svijetu naših mišljenja i želja.
Samo zvučni vektor zaista postavlja pitanje: "Šta je smisao života?" Želi znati što sam ja i što se općenito događa okolo, što je s ovim svijetom, koji je nekako nestvaran. Poznavajući sebe i Univerzum, ton-majstor počinje izlaziti napolje i razumjeti vrijednost okolnog svijeta, svega što postoji na Zemlji. To je njegov zadatak.
