Lica mržnje. Zašto ljepota više ne može spasiti svijet
U pozadini visokog neprijateljstva, mržnje i agresije, takođe zapažamo izlive nesebičnog rada radi drugih ljudi. Vidimo spremnost i želju da se onima koji su u potrebi pomogne bez nagrade, ponekad čak i bez zahvalnosti, au nekim slučajevima i rizikujući vlastiti život …
Led i vatra naših srca
Stanovnici kuće zabranili su izgradnju rampe za djecu sa smetnjama u razvoju …
Roditelji učenika postigli su otkaz učiteljici koja je u nastavu dovela kćerku s Downovim sindromom …
Razjareni vozač pretukao trudnicu koja je to odbila da mu ustupe put i niko ga nije zaustavio …
Tinejdžeri su nasmrt pretukli beskućnika …
Puno je sličnih incidenata. Svaki izljev neprijateljstva pretjeruje se na društvenim mrežama, stječući njihove pristalice i protivnike, mnogi smatraju da im je dužnost istupiti po tom pitanju, a u većoj mjeri oni podržavaju agresora.
Istodobno, svjedoci smo brojnih volonterskih pokreta, na čiju pomoć socijalne institucije danas računaju čak i više nego na državnu pomoć. Sirotišta, velike porodice, onkološki odjeli, starački domovi, usamljeni starci, izbjeglice, pa čak i vojska, putem volontera dobijaju potrebne stvari.
U pozadini visokog neprijateljstva, mržnje i agresije, takođe zapažamo izlive nesebičnog rada radi drugih ljudi. Vidimo spremnost i želju da pomognemo onima kojima je pomoć potrebna bez nagrade, ponekad čak i bez zahvalnosti, au nekim slučajevima i rizikom za vlastiti život.
Šta je izazvalo ovaj kontrast? Neko će reći da je sve ovo pretjerano, da su boje namjerno pretjerane i da sve nije tako katastrofalno. Drugi će vas uvjeriti da je uvijek bilo tako, u svako doba bilo je nitkova i ljudi sposobnih za samilost. I, naravno, bit će onih koji će pitati zašto uopće razgovarati o tome, zašto pokretati pitanje ako se to ionako ne može riješiti, kažu, vrijeme je sada i to treba samo iskusiti. Svrha ovog članka je naglasiti ono što se događa sa stanovišta psihologije sistemskog vektora Jurija Burlana i, možda, izazvati želju da se nešto promijeni.
Razumijevajući detaljno kako automobil vozi, ponekad postoji želja da se sjedne za volan. Tako je i ovdje - svijest o jasnim mehanizmima onoga što se događa rađa želju da se utiče na situaciju. Glavno je znati kako.
Korak je od ljubavi do mržnje
Sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana jasno i slikovito objašnjava činjenicu da visoka osjetljivost, čak i požrtvovnost, sposobnost suosjećanja, empatije imaju zajednički korijen s najiskrenijom ravnodušnošću, bešćutnošću i potpunom nesposobnošću dijeljenja osjećaja druge osobe. I u ovome nema ništa kontradiktorno. To je osoba s vizuelnim vektorom, koja od rođenja ima visoku emocionalnu amplitudu, sposobnost da doživi, manifestira i osjeti emocionalno stanje drugog, koja može i razviti ta psihološka svojstva u sebi i ostati na najprimitivnijem nivou - potrošač emocija.
Razvoj urođenih kvaliteta događa se pred kraj puberteta, a zatim se postojeća svojstva ostvaruju na nivou do kojeg su uspjeli razviti se u djetinjstvu. Emotivno i ekstrovertirano vizuelno dijete i samo voli biti u centru pažnje, kupati se u pljesku i privlačiti poglede. Roditelji vrlo često podržavaju ovo ponašanje, pokreću se i dive se vlastitom djetetu. Naravno, nema ništa loše u dječjim matinejama i školskim koncertima, problemi počinju kada upravo privlačenje pažnje na sebe postane prioritet u bilo kojoj aktivnosti, pretvarajući se u životni cilj.
Vještina konzumiranja emocija u stilu "pogledaj me", "voli me", "divi mi se", "divi mi se" ne zahtjeva puno truda, ovo je osnovni nivo razvoja vizualnog vektora, primitiv koji ne treba učiti dugo, jednostavno možete koristiti …
Suprotno tome, sposobnost vraćanja emocija i osjećaja može se razviti, ali za to su potrebni određeni koraci, napori, izlazak iz zone psihološkog komfora, koji zahtijevaju pomicanje fokusa sa „daj mi“na „uzmi svoje“.
Zastoj u odgoju moderne djece također je u činjenici da ona očito imaju veći razvojni potencijal od svojih roditelja. To znači da uživanje u realizaciji na nižem nivou nije u stanju da zadovolji potrebe složenih, potencijalno visoko organizovanih ličnosti, koje su rođena moderna deca. Takav temperament zahtijeva utjelovljenje njihovih svojstava na najvišem i najsloženijem nivou, tek tada im aktivnosti donose zadovoljstvo, samo u ovom slučaju osjećaju puninu života, radost, sreću.
Osoba fiksirana na sebe i dalje će osjećati nedostatak, nedostatak realizacije i pokušati na bilo koji drugi način postići, „ispuniti“postojeći potencijal, često skliznuvši u strahove, praznovjerja, gnjeve, napade panike i druge psihološke probleme.
Pogrešno obrazovanje vizuelne djece tako visokog temperamenta dovodi do činjenice da je cijela generacija ravnodušnih, zauzetih samo vlastitom osobom, narcisa, koji nisu sposobni za tako složena osjećanja kao što su ljubav, suosjećanje, empatija, očajnički se bore za pažnju sebi sa strane društva sa šokantnom pojavom, pojavljivanjem, ponašanjem, izjavama i drugima.
Na pozadini takvih gledalaca, oni koji su unatoč tome dobili razvoj na visokom nivou - sposobnost saosjećanja - pokazuju se još jasnije. To su ljudi koji su spremni na stvarne akcije radi druge osobe, oštro osjećaju svoju želju i sposobnost da dijele emocije, dijele tugu, patnju, pomažu onima kojima je pomoć potrebna, kojima je potrebna podrška, koji su u nevolji. Razvijena vizuelna osoba prima veliko zadovoljstvo takvom aktivnošću, čak iako to nije njeno glavno mjesto rada.
Ispunjavajući volonterske dužnosti, radeći u dobrotvorne svrhe, socijalne programe, dobrovoljnu pomoć onima kojima je pomoć potrebna, posjetitelj na visokom nivou ostvaruje urođena psihološka svojstva, dobivajući ispunjenje od povratka. Suptilno osjećajući emocionalno stanje svojih optužbi, osjeća kako se to mijenja kao rezultat njegovog rada, jasno promatra plodove svog rada, pomaže, dobro podnosi, shvaća svoju potrebu za ljubavlju prema ljudima, prema cijelom svijetu. I ovo ga ispunjava više od svega ostalog.
Prijelazni period
Trenutna kožna faza ljudskog razvoja obilježena je vrhuncem razvoja kulture - doprinosom gledalaca općem mentalnom razvoju društva. U svim vremenima, vizualna kultura, moral, moral su one vrijednosti koje je društvo usađivalo u svaku osobu, povećavajući sa svakom generacijom vrijednost ljudskog života i smanjujući time opće kolektivno neprijateljstvo.
Međutim, čovječanstvo nikada ne stoji mirno. Danas utjecaj vizuelne kulture postaje nedovoljan. Potencijal svakog vektora raste sa svakom novom generacijom, što znači da nestašica raste i u odsustvu mogućnosti ili mogućnosti da se realizira. Sve to povlači za sobom povećanje nivoa nevolje. Mrzimo sve oko sebe jer osjećamo unutarnju patnju. Osjećamo se loše i oni su krivi za ovo.
Ne razumijevajući tekuće interne psihološke procese, uvijek se opravdavamo i krivimo druge (okolnosti, rođake, šefove, bilo koga). Primajući viziju mehanizama za razvoj neprijateljstva, počinjemo shvaćati prave razloge koji leže upravo u nama samima, u osobenostima naše percepcije svijeta, svjetske percepcije i svjetonazora. Zajedno s tim nestaje želja za traženjem krivih i dolazi razumijevanje kako promijeniti svoj život. Upravo se to događa na treninzima Jurija Burlana o psihologiji sistemskih vektora.
Negativna stanja svakog vektora utječu na opće mentalno stanje društva. Danas je jedini vektor koji nema priliku u potpunosti se spoznati zvuk. Dok se ne napravi značajan korak u razvoju ovog vektora, sve više inženjera zvuka neće moći u potpunosti ostvariti sebe. Njihovi loši uvjeti i dalje će utjecati na cijelo društvo, manifestirajući se kao depresija, ovisnost o drogama i samoubojstvo.
Ali čak i bez vektora zvuka, ljudi se često ne osjećaju ispunjenima do kraja, apsolutno sretni, ne dobijaju punu radost iz svog života. Era potrošnje se približava svom kraju i to se osjeća po opštoj sitosti, umoru od nakupljanja društvenih i materijalnih dobara. Ljudi žele nešto više, značajnije od debelog novčanika. Odsustvo globalnih ideja osjeća se unutarnjom prazninom i besmislom bića. Nije tako oštar kao u zvučnim zapisima, ali svejedno.
Nezadovoljstvo zvučnih stručnjaka utiče na državu i vizuelnu kulturu u cjelini. Gubi svoju ulogu u smanjenju nivoa opšte nesklonosti. To je uočljivije na postsovjetskom prostoru, za razliku od zapadnih zemalja, gdje je masovna kultura formirana, dostupna i prisutna u svim slojevima stanovništva. Uvijek smo razvijali kulturu elite, profinjene i inteligentne, dajući svijetu najpoznatije pjesnike, pisce, slikare, vajare, pozorišne i baletne radnike. Dosadašnji razvoj kulture ovog nivoa u modernim uvjetima prilično je problematičan proces, jer je nelikvidan, potpuno i apsolutno nesolventan, što znači da je njegov razvoj uzaludan.
Izgrađujući vlastiti život, mijenjamo svijet
Gotovo niko od nas nije spreman i ne nastoji promijeniti svijet oko sebe, ali svatko od nas želi se osjećati dobro, osjećati radost, puninu života, biti sretan. Dolazimo na trening Jurija Burlana iz sistemske vektorske psihologije kako bismo riješili vlastiti problem koji, prema našem mišljenju, ne dopušta da se potpuno otvorimo, sprečava nas da duboko dišemo i živimo kako želimo. Kao rezultat, dobivamo sistemsko razmišljanje, koje ne samo da nam omogućava samostalno rješavanje ovog problema, već daje odgovore na milion ne postavljenih, ali za nas izuzetno važnih pitanja.
Samospoznaja moderne osobe značajno proširuje njegovu sposobnost da ostvari svoj vlastiti potencijal. Ne znamo mnogo o sebi, ne shvaćamo još više, pokušavamo se boriti s drugima, prilagođavajući se određenom idealu, stereotipu ili slici uspješne osobe koju smo sami izmislili.
Patnja od praznine u bilo kojem vektoru donosi bol, ali često ispraznimo prazninu u vizualnom vektoru na svoje najbliže i najdraže. Gledatelj po prirodi nije sposoban sve zadržati za sebe. Naši najmiliji pate od naših bijesa i skandala, strahovi i napadi panike iscrpljuju našu emocionalnu sferu, još više nas devastiraju, ljuljamo se od egzaltacije do razmetljivih samoubistava, a država je sve gora i gora.
Razumijevajući prirodu vizualnog vektora, suštinu emocija i osjećaja, mehanizam ispunjavanja psiholoških svojstava, u mogućnosti ste odabrati tačno onu opciju koja zadovoljava što je više moguće. Šta se onda događa? Za početak, biohemija moždanih neurotransmitera dolazi u uravnoteženo stanje koje se osjeća poput uživanja. Urođena svojstva psihe dobijaju svoje ispunjenje, ostvarujete svoj puni potencijal, osjećate zadovoljstvo, radost, sreću. To je sreća, a ne euforija! Prava sreća, jer je s tugom. Sreća zbog koje želite zaplakati.
Uklanjajući svoj dio iz zajedničkog kotla neprijateljstva, time već smanjujete opći nivo mržnje koji danas bjesni u društvu. Uz to, svaka kreativna aktivnost donosi korist društvu, a sama aktivnost modernog gledatelja usmjerena je na drugu osobu, na pomoć, empatiju, suosjećanje, simpatiju i ljubav prema bližnjemu, nekome tko je u potrebi, pati ili trpi uskraćenost, koji je gori od tebe.
Poklanjajući djelić svog srca, osoba s vizualnim vektorom se ispunjava, a što je veći povratak, to je intenzivnije punjenje. Vizuelno srce izvor je ljubavi bez dna koji boli kada preplavi. Ostvarujući sebe, usrećujete sebe, ali istovremeno postepeno mijenjate svijet nabolje. Zvuči nevjerovatno? Međutim, to su već iskusile hiljade polaznika treninga o sistemskoj vektorskoj psihologiji Jurija Burlana.
Psihološka pismenost danas je najefikasnije sredstvo za poboljšanje kvaliteta života. Predstojeća uvodna online predavanja o sistemskoj vektorskoj psihologiji dolaze uskoro! Ulaz besplatan. Registraciju ćete pronaći putem veze
