Hikikomori. Crne suze ispod pokrivača na monitoru
Već se prestao pitati zašto se budi. A o raspoloženju dugo nije bilo razmišljanja. Probudio se, probudio se. Ne navlačeći ništa preko gaćica, sjeo je za računar, uobičajenim pritiskom ruke uključio ovaj stroj, povezujući ga sa stvarnošću. Počeo je novi dan …
Slava polako otvori oči. Posljednji zrak svjetlosti zatreptao je u sobi. Skoro šest uveče, proletjelo mu je kroz glavu. Pa dobro. Dobro jebeno jutro. Nisam želio ustati - dan opet nije nagovještavao ništa osim otuđenja. Ali već se prestao pitati zašto se budi. A o raspoloženju dugo nije bilo razmišljanja. Probudio se, probudio se. Ne navlačeći ništa preko gaćica, sjeo je za računar, uobičajenim pritiskom ruke uključio ovaj stroj, povezujući ga sa stvarnošću. Počeo je novi dan.
Ne izlazite iz sobe, nemojte pogriješiti.
Zašto vam treba Sunce ako pušite Shipku?
Sve je iza vrata besmisleno, posebno usklik sreće.
Samo idite u zahod i odmah se vratite.
Joseph Brodsky.
Ko okreće prekidač
Slava već dugo ne želi ništa. Nije mogao dobiti ni redovan posao, jer ga je nekoliko puta godišnje preplavio talas stanja u kojem se osjećao poput povrća. Nikad nije znao kada će doći ovo razdoblje - vrijeme otuđenja, bliskosti i neke vrste totalne unutrašnje tjeskobe. Nemogućnost upravljanja ni vremenom, ni vlastitom državom, ni željama postepeno su ga doveli do ideje beznađa. Svi govori o tome kako se možete okupiti činili su mu se čudovišno smiješni. Uzmi? U tvoje ruke? Obično je to mlad zgodan momak koji je imao sve šanse da postane perspektivan.
U tom običnom životu djevojke ga čak vole. Ali taj uobičajeni život ne traje dugo. Tada iznenada ponovo dolazi ovaj težak period otuđenja, kada ne želite nikoga vidjeti, ne želite se probuditi, ne želite živjeti. Kao da neko unutra prebacuje nekakav preklopni prekidač - i više nije slobodan raspolagati sobom. Hrana, san i bilo koji drugi užici za njega postaju nepristupačan luksuz. Da nije bilo njegove majke, koja povremeno ulazi da donese hranu i nekako podrži, vjerovatno ne bi razmišljao o hrani. Želim zavijati na mjesec. Ali čak ni to ne funkcionira. Možda naletjeti na zid. Ili se družite u računaru u retke dane prosvetljenja.
Koliko traje ovo razdoblje otuđenja?
Ponekad i nekoliko mjeseci. Ali zapravo je odavno prestao brojati. S takvim životnim rasporedom ne možete stvarno skočiti na konja. Posao? - Niko ne može podnijeti momka koji u bilo kojem trenutku može započeti socijalnu fobiju. Preostalo je samo primijeniti svoje matematičke vještine u pokeru. Zapravo, na ovome zarađuje za život. Kad živi.
Devojke? - Pre ili kasnije ga napuste. I on, vraćajući se tom uobičajenom životu, shvaća da ih nije slobodan zadržati, a najmanje bi im želio naštetiti. Doktori ne mogu utvrditi šta nije u redu s njim. Propisani lijekovi ne pomažu. Da li mu olakšavaju postojanje tokom pogoršanih država? Teško. I zapravo, kakve to veze ima.
U ovom životu nema želje, osim jedne, koja se probija kao SOS signal iz dubine duše: pričekati dok ga opet ne pusti.
Pozdrav, ja sam hikikomori
Ne izlazi iz sobe. Oh, neka soba samo
nagađa kako izgledaš. I općenito, incognito
ergo sum, kao što je supstanca primijetila u obliku u srcima.
Ne izlazi iz sobe! Na ulici čaj, ne Francuska.
Joseph Brodsky.
Napadi Slavine otuđenosti, nažalost, nisu izolirani. Mladi sa sličnim problemima percepcije svijeta oko sebe sve su češći. U Japanu je ovo postao društveni fenomen hikikomorija (Hikikomori - "spustiti se, povući se, eliminirati", "zatvoriti"). Drugim riječima, hikikomori je poseban poremećaj socijalne adaptacije adolescenata i mladih, koji se sastoji u otuđenju i izbjegavanju kontakta s ljudima. Prije nekoliko godina psiholozi su tvrdili da u Japanu postoji do 1 milion hikikomori - otprilike petina svih mladih ljudi, 1% ukupne populacije zemlje. Među ljudima hikikomori osjećaju nelagodu, strah, osjećaj manje vrijednosti i paniku. A ako se liječnici protiv socijalne anksioznosti bore psihoterapijom, tabletama za smirenje, antidepresivima i anksioliticima koji ublažavaju anksioznost,tada hikikomori sami rješavaju problem na svoj način - otuđivanjem od društva.
Evo šta ruski hikikomori pišu o sebi:
„Nisam napustio kuću tri godine, izgleda da sam hikikomori. Bio je obična - čak i smiješna - osoba, učio je, radio, trudio se pridržavati se društvenih normi: dobiti "srednju školu", naći posao, zasnovati porodicu. Tako sam živio do 23 godine, a onda su mi se počele događati nevolje: raskinuo sam sa djevojkom, rođaci su me bacili za puno novca, napustili dobar posao da bih prešao u drugu kompaniju, a onda odbili na kraju trenutak … Postepeno sam počeo da se povlačim u sebe, otuđujem, gubim prijatelje. U početku sam živio na račun svoje ušteđevine, koja je uz moje skromno postojanje bila dovoljna za 1,5 godinu. Tada je počeo da živi na račun roditelja. Osjećao sam se kao da me ismijavaju. Rezultat su tri godine usamljenosti i nikakvih ciljeva, želja pred nama. Iz kuće izlazim tek ujutro, oko pet sati, kako bih kupio međuobrok, a ponekad i trčao na stadionu. Sada još uvijek želim izaći iz ovog stanja otuđenosti, ali svi dosadašnji pokušaji završavaju se neuspjehom. Ali želim postati dio ovoga, iako nepravednog, ali društva, a ne svog pojedinačnog svijeta, u koji sam se zaključao od svih nedaća."
„Djeca se mogu pretvoriti u hikikomori ako njihovi roditelji potiskuju njihovu individualnost, tako je bilo i sa mnom, a ja sam hikikomori već nekoliko godina, mada ne tako tvrd kao u Japanu. Rijetko izlazim vani, ne komuniciram ni sa kim, osim s porodicom, osim s ocem. Uvijek me je potiskivao i sada ne zna kako da komunicira sa mnom, već samo da podučava. Za 90% stanovnika i dalje ćemo biti obični simulatori, utovarivači, lijeni ljudi, glupave i slabići."
„S psihološke tačke gledišta, društvo me ne privlači apsolutno, zapravo kao što jesam. Razlozi za prelazak s njim su čisto praktični i ekonomski."
Ali postoje i drugi slučajevi. Čitateljica foruma rekla je da je pronašla jedan hikikomori, iz čijih je riječi shvatila da je odluka o povlačenju "apsolutno zdrava želja zasnovana na izblijedjelom interesu za ljude". „Ovome nisu prethodili nikakvi problemi. Imao je institut, prijatelje i djevojku. Jednostavno sam se umorio, počelo mi je da teži. Jednom je odlučio provesti neko vrijeme sam sa sobom kako bi shvatio korijen problema, ali na kraju je zaključio da nema potrebe da bilo što razumije. Uostalom, možete samo sjediti u svojoj sobi i ne ići nikamo, dobrovoljno postajući hikikomori, - piše djevojka. "Kad sam počeo da ga pitam, pokušavajući jasnije da razgraničim njegovu ličnost, momak je delikatno primijetio da više ne želi razgovarati i prekinuo vezu s ICQ-om."
Koji je korijen zla hikikomorija?
Ne budi idiot! Budi ono što drugi nisu.
Ne izlazi iz sobe! Odnosno, dajte slobodu namještaju, spojite svoje lice sa tapetama. Zaključajte se i zabarikadirajte
ormarom od kronosa, svemira, erosa, rase, virusa.
Joseph Brodsky.
"Na mreži postoji mnogo informacija o hikikomoriju, ali ovi članci mi ne otvaraju ništa novo", napisao je čitatelj jednog od foruma. Šta se o njima zna? Činjenica da više vole virtualnu stvarnost od društva, ako je moguće, ne napuštaju prostorije na ulici, ne spavaju danju, gledaju televiziju noću, igraju se na računaru, surfaju internetom ili čavrljaju, čitaju ili samo bulje u zid satima. Žive od podrške rođaka.
Postoji osjećaj da hikikomori postaju iz lijenosti (roditelji nešto pružaju) i nespremnosti da osvoje svoje mjesto pod suncem (slabići koji nisu sposobni ni za što). Međutim, sami hikikomori često pišu na Internetu da ne znaju kako se izvući iz stanja otuđenja u koje su se sami natjerali. Pokrenut je mehanizam ovog otuđenja, a mržnja prema društvu, razdražljivost zbog neizvjesnosti o budućnosti i razumijevanje nečijeg besciljnog života čine život hikikomorima nepodnošljivim. Pomisao koja ga povremeno posjećuje kako bi se riješio ovog stanja otuđenosti rastvara se u totalnu nemoć i besmislenost postojanja. A pokušaji da se nešto promijeni propali su.
Ali sve se to ne događa preko noći. Prije zaključavanja vrata svoje sobe, hikikomori prolazi put socijalne izolacije. Na njih pritiskaju roditelji, ponižavaju ih vršnjaci, često osjećaju svoju inferiornost i nesigurnost, postepeno postaju sve nesretniji. Češće su ljuti na sebe zbog svoje bespomoćnosti, a ponekad su, ne videći rješenja kako se riješiti otuđenja, agresivni prema rođacima (posebno kada zahtijevaju „da nešto učine i ne sjediti u svojim sobama“) i prema sebi - mogu ozlijede se, život okončaju samoubojstvom.
Pa ipak, odakle dolaze moderni "samuraji"? Prema studijama japanskih psihologa, hikikomori su oni koji se ne mogu naći u društvu, nisu u stanju da ispune svoju društvenu ulogu i pronađu svoje „pravo ja“, „sebe“. Fenomen hikikomori, kako su primijetili psiholozi, karakterističan je za srednju klasu. U siromašnim porodicama hikikomori navodno nisu pronađeni zbog činjenice da su djeca, uključujući onu s problemima u komunikaciji, prisiljena zarađivati za život, drugim riječima, "odlaze ljudima". Nema vremena za otuđenje.
Psiholozi opisuju ovaj fenomen hikikomorija, njegove posljedice, ali ne mogu ukazati na korijene uzroka potrebe za socijalnim otuđenjem. Još jednu viziju ovog fenomena nudi Yuri Burlan na treningu "Psihologija sistem-vektor", zasnovan na činjenici da je scenarij čovjekova života izgrađen iz želje za uživanjem i srećom. Tome teži u okviru vektora koji mu je dala priroda, a koji određuju određene želje u čovjeku. Drugim riječima, „mi ne mislimo, ali mislimo“. Kad imamo zadovoljstvo, sretni smo. A kakav je kvalitet ove sreće, ovisi o razvoju i realizaciji vektora. Unutrašnja bijeda ili nepotpuni nedostaci, praznina, ne ostavljaju osobi mogućnost da u potpunosti uživa. Preostao mu je samo jedan način - da uživa na način koji mu je dostupan.
Otuđenje hikikomorija nastaje iz različitih razloga. Možda među njima ima onih koji namjerno parazitiraju na svojim roditeljima. Ali češće hikikomori ide svojim putem društvene neprilagođenosti u potrazi za odgovorima na pitanja: zašto živi i kome je to potrebno?
Potraga za smislom vlastitog postojanja ne postaje ideja za svakoga. A japanski istraživači nisu uzalud primijetili da u siromašnim porodicama nema vremena razmišljati o apsolutnim kategorijama života, filozofiji i ostalim glupostima koje se čine većini ljudi. Ali za ljude sa zvučnim vektorom, koji se u društvu smatraju hikikomorima, ova pretraživanja nisu samo hirov, već uloga vrste koju nesvjesno obavljaju u svim uvjetima i na bilo kojem pejzažu. Pitanje je samo u kojoj mjeri njihov razvoj omogućava da dostojanstveno, u duhu vremena, ispune svoju ulogu u modernom krajoliku.
Zvučni naučnici su genijalni potencijal. I ako realizirani vektor jedne osobe može dovesti do proboja u bilo kojoj određenoj sferi, na nivou nacije - do nove ideje o organiziranju društva i općenito - do nove runde ljudskog razvoja, onda neostvareni jedan, naprotiv, dovodi do samoubistava, kataklizmi u zemlji i globalnih nepovratnih posljedica po čovječanstvo.
Sve više i više djece učestvuje u računarskim igrama i pridružuje se redovima hikikomorija. Hikikomori nije daleka istočna zastrašujuća priča, to je današnja stvarnost. Hoće li se pretvoriti u društvene izopćenike ispunjene otuđenjem ili će moći pronaći dostojno mjesto u životu?
