Georges Simenon. Nije detektiv, već fokus na osobi
Mladi Simenon napisao je svoj prvi roman sa 17. Suprotno željama svoje uporne majke, nije postao svećenik ili "u najgorem slučaju, poslastičar", što mu ona nikada nije oprostila. A sve zbog ruskih učenika koji su iznajmljivali sobe u roditeljskoj kući. Upravo su oni malog Georgesa uveli u ruske klasike, ostavivši mu zauvijek Čehovljevu kratkoću kao uzor za najbolje predstavljanje i moralna razmišljanja Dostojevskog, što je kasnije dalo zamah stvaranju "teških" romana …
Detektiv je žanr koji se cijeni i voli u cijelom svijetu. Ne samo zato što je fascinantno i zanimljivo to čitati, već i zato što osobu uvijek privlače teme koje su zabranjene u društvu, tabu. Kao što su, na primjer, seks i ubistva. Ubistvo je posebno zanimljivo za osobu koju podstiče unutrašnji osjećaj straha od vlastite smrti. Kao i svaku drugu literaturu, detektivski žanr predstavljaju autori sa zvučnim vektorom, na ovaj ili onaj način pokušavajući otkriti prirodu čovjeka i njegovu sklonost ka zločinima protiv vlastite vrste.
Tri najpopularnija detektivska autora na postsovjetskom prostoru zatvorio je francuski pisac Georges Simenon, ispred popularne Agate Christie. Njegova su djela posebno zanimljiva sa stanovišta psihologije, jer, za razliku od drugih autora, ni jednu stranicu ne posvećuje ni kriminologiji ni logici. Pripovijest bilo kojeg od njegovih romana posvećena je nekoj osobi i stoga se ističe kao zaseban „socijalno-psihološki“smjer detektivskog žanra.
Georges Simenon. Čehova sudbina i zločini prema Dostojevskom
Mladi Simenon napisao je svoj prvi roman sa 17. Suprotno željama svoje uporne majke, nije postao svećenik ili "u najgorem slučaju, poslastičar", što mu ona nikada nije oprostila. A sve zbog ruskih učenika koji su iznajmljivali sobe u roditeljskoj kući. Oni su bili taj koji je malog Georgesa uveo u ruske klasike, ostavivši mu zauvijek kratkoću Čehova kao uzor za najbolju prezentaciju i moralna razmišljanja Dostojevskog, što je kasnije dalo zamah stvaranju "teških" romana.
Ova ćehovska kratkoća utjecati će na Simenona ne samo u prostranoj prezentaciji suštine, već će se, prema uobičajenom kožnom shvaćanju elitne ruske kulture, izraziti uglavnom u formi - krajnje oskudnim rječnikom njegovih romana (do 2 hiljade riječi). Prema Dostojevskom, francuski autor moći će doći do tragedija ljudskih duša tek u 26. godini - nakon 220 tabloidnih romana pod 16 pseudonima. Tada će biti objavljen prvi roman o pametnom i milosrdnom komesaru Maigret, potpisan pravim imenom autora.
Čitajte knjige Georgesa Simenona i gledajte ljude njegovim očima
Georges je svoju spisateljsku karijeru započeo kratkim bilješkama o policijskim hronikama u lokalnim novinama dok je još bio na fakultetu. Istovremeno, imao je omiljenog književnog junaka - policijskog istražitelja s kratkom lulom u ustima - budući prototip slavnog komesara. Od tada se sam Simenon nije rastajao od pušenja lula, što je također nagradio junaka vlastitih romana.
Pojeđen kožnom željom da postane popularan i zaradi što više, Simenon se ženi i preseljava u Pariz. Dnevno piše 80 stranica, pružajući izvještaje za 6 redakcija. Uvidjevši njegovu izuzetnu efikasnost i sposobnost brzog opisivanja događaja u Parizu i komponovanja opusa, ponuđena mu je reklamna akcija: sjedeći u staklenom kavezu u blizini Moulin Rougea, za 5 dana napiši roman, neprestano tipkajući. Ali tome nije bilo suđeno da se dogodi.
Simenonov prvi roman o slavnom povjereniku kriminalne policije bio je u potpunoj suprotnosti sa svim prethodnim. Njegov urednik pogrešno je vjerovao da neće zarobiti javnost, jer čitatelju ne daje sve početne podatke o zločinu, a radnja se razvija na nelogičan i neobičan način. Romanu nedostaju uobičajeni tabloidni "idealni" detektivi i svadbena finala. Međutim, objavio je ovaj prvi zvuk "uključivanja" Simenona. I nisam se prevario.
Uskoro će kritičari to nazvati "intuitivnim" pristupom, ali zasad, ustajući ujutro i polako naoštravajući olovke, pisac se okreće od svega što se događa oko njega i potpuno se usredotočuje na radnju. Razmišlja o sljedećem poglavlju, koje će potrajati samo jedan dan. Obično radi u zavjesenoj sobi samo uz svjetlost električne lampe, prekrivene mapama područja i atlasima zločina.
Njegovi romani o Maigretu uvijek su "jednosjedni" - piše bez prethodne pripreme. Prije ručka - malim rukopisom, popodne - tipka na mašini, vršeći prvu i zadnju izmjenu. I tako koncentracija traje od jutra do mraka, sve dok roman ne završi. Druga supruga pisca u svojim će memoarima reći da je njen suprug radio kao robot. A onda je za njega pozvan ljekar.
Simenon je objasnio da radi "u transu" i "knjiga se sama piše dok ga napokon ne pusti". Moglo bi trajati 8 dana ili 2 mjeseca. Sta je to bilo Psihologija sistemskih vektora otkriva ovu osobinu mentalnog kao svojstvo razvijenog analno-zvučnog snopa vektora - sposobnost promišljanja, pokušavajući doći do same suštine onoga što se događa, mukotrpno i jasno dovodeći rad do idealnog rezultata, do konačne tačke. Ovo je svojstvo bilo u Lomonosovu ("glava kipi") i kod Ajnštajna, kod Tolstoja i kod mnogih genijalnih zvučnih umjetnika njegovog doba. O čemu se radila Simenonova koncentracija?
Georges Simenon. Čovjek kroz prizmu zločina
Čitao sam krivični zakon i Bibliju. Biblija je surova knjiga.
Možda najbrutalnija koja je ikad napisana.
Kao novinar, Simenon je bio neprekidno svjestan događaja u zločinačkom životu Pariza. Čak je i u mladosti, kao manje uspješan „suprug slavnog umjetnika“, poznavao francusku prijestolnicu i njene stanovnike gotovo izbliza: od najbogatijih do najsiromašnijih. Trebat će mu sve ove čvrsto stegnute informacije za daljnje zvučno promišljanje 76 romana i 26 priča: zašto, tko i zašto.
Njegova nesvijest prestat će razmišljati o tome tek u 72. godini: „Napokon me to pustilo i mogu živjeti kao obična osoba!“, I preći će na autobiografsko istraživanje.
Kao što znate, pisanje ne rješava vječna ljudska pitanja, već samo opisuje. Drugim riječima, njegov zadatak je ispravno postaviti pitanje čitaocu. A takvo pitanje trebalo bi imati pola odgovora.
„Zašto ljudi čine zločine? Odnosno, zašto čine zlo drugima? Simenon postavlja ovo pitanje, uživljavajući čitatelja u sve aspekte života njegovih likova.
U procesu kreativnosti, pisac čak i izvana izražava sva svojstva stručnjaka za analni zvuk - postaje tmuran, prešutni, beskrajno puši lulu, potpuno se predajući unutrašnjoj koncentraciji koja je neshvatljiva oku spolja. Zbunjujući uzrok i posljedice, objašnjava to činjenicom da na taj način ulazi u ulogu Maigret, postajući mu izvana sličan. Ali u stvari, to je on, a Maigret je samo slika koju je opisao.
"Ne gledam osobu izvana. Pokušavam ući unutra."
Chesterton
Život nije crno-bijela slika. U njemu ima mnogo komponenata, gdje je sve međusobno povezano. Istražujući ubistvo, obično nasilno i iznenadno, povjerenik Maigret nikada povjerava istragu mjesta zločina inspektorima - on sam mora se uroniti u atmosferu života žrtve. Da shvati kako je živio, kakva je osećanja proživljavao, šta ga je zanimalo.
Nema dokaza i pitanja koristi i koristi ("ko od toga ima koristi?") Mračnog povjerenika ne zanima toliko kao svjedočenje svjedoka i rođaka. Polutonovi njihovih razgovora, pogledi s kojima gledaju na život, sistemi vrijednosti. A šta se čini čitaocu? Život. Ljudski život, koji se ne mjeri novcem, uspjehom ili karijerom. I nepodnošljiva patnja u njoj.
To može biti patnja starije žene koja se prvi put zaljubila zbog nevjere ili nepodnošljiva ozbiljnost ogorčenosti zbog iskrivljenog života bliskog rođaka. U Maigretovim romanima nema pozitivnih ili negativnih likova. Maigret razumije sve: muškarca prisiljenog na zločin, spremnog da ubije za ženu i djevojke koja je izgubila glavu od ljubavi, pokrivajući svog ljubavnika. Čini se da zajedno s njim čitatelj razumije i suosjeća.
Otkrivajući čitav tok zločina, usredotočujući se čvrsto i ne primjećujući ništa oko sebe, Maigret reproducira intenzitet patnje (krize) koji ljude navodi da prevladaju svoj unutrašnji tabu i počine ubistvo svog komšije. Za unutarnje oslobađanje od vlastite bijede. Na tim psihološkim nijansama, bez ikakvih dokaza, čak i prije ispitivanja optuženog, otkriva zločine, po čemu se i proslavio.
Često pomaže ljudima: „popravlja ljudske sudbine kao što drugi popravljaju stolicu“, vraćajući pravdu tako blisku Rusu, gdje se, između ostalog, procjenjuje namjera, a ne samo akcija. Simenon razlikuje moral i moral i daje naslutiti pravi koncept pravde.
"Postoji samo jedan moral - onaj kojim jaki porobljavaju slabe."
Sudije i tužioci ne mogu suditi ljudima za istinsku krivicu, jer ne vide cijelu sliku. Isti je problem i Simenonov savremenik Karel Čapek, koji je opisao da, na primjer, Bog ne može suditi, jer razumije cijelu situaciju i može samo oprostiti. Samo čovjek može suditi o čovjeku. Zbog toga Maigret pomaže izgubljenim ljudima i prije ustupanja slučajeva sudu.
Maigret ne osuđuje - on radi svoj posao. Da bi otkrio istinu, ne žali se zbog vlastitog stava. Napominje da je zakon o koži u Francuskoj i Americi napisan tako da pokriva bogatije, kriveći siromašnije, a ponekad samo štiteći prve od drugih, bez obzira na pravdu.
To je suprotno njegovoj zvučnoj percepciji svijeta, pa će stoga zauvijek ostati policijski komesar. Ali s druge strane, čak i danas, dok se vozi obilazak Sene, svima će se pokazati njegov "ured" na trećem spratu zgrade kriminalne policije na nasipu Orfevre. A u gradu Delfzijl, gdje je napisan prvi roman, povjereniku Maigret izdan je rodni list i podignut spomenik.
Georges Simenon i njegovi "teški" romani
Tokom Drugog svjetskog rata, Simenon je pomogao Francuzima i Belgijancima da pobjegnu od nacista, za što je kasnije dobio nagrade. Drame koje je vidio potakle su ga da napiše nove psihološke "teške" * romane. Više nema Maigreta "namještača sudbina". Kao i u životu, ljudi pate od vlastitog neispunjenja i bezuspješno pokušavaju pronaći razloge svojih dramatičnih djela. A ne pronalazeći, pate još više.
„Svuda su budale! Čitav grad budala, beznačajnih ljudi koji ni sami ne znaju zašto žive na ovom svijetu, i koji glupo hodaju naprijed, poput bikova u jarmu, zvenćući nekima zvonom, nekima zvonom obješenim o vrat"
110 "teških" romana - 110 pitanja poslanih društvu. O tome zašto ljudi postaju manijaci i zašto se, umirući, nimalo ne žale zbog čega bi ih drugi osuđivali? Zašto ljudi čine podlost i postoji li njihova gradacija? Odakle takve želje u čovjeku? Na ova pitanja 20 godina nakon smrti pisca odgovorit će sistemska vektorska psihologija Jurija Burlana. U međuvremenu, opisuju samo tragedije ličnog karaktera „malih“ljudi i ponor ljudske boli, povremeno obasjane iskre milosrđa onih od kojih to nikako ne očekujete.
Biografija Georgesa Simenona ili obrnuta strana talenta
Cijeli život pokušavao sam razumjeti ljude …
Sad sam odlučio promatrati sebe. Ovo je najteža stvar.
Svatko dolazi na svijet sa svojim zadatkom. Pet posto ljudi ima zadatak da fokusira i vodi čovječanstvo naprijed svojim mislima i idejama kako u nauci tako i u psihologiji. Nesvjestan čovjek, uprkos svijesti, pita ga takve želje koje je prisiljen ispuniti, želi li to ili ne.
Simenon je dao svoj izvedivi zvučni doprinos prasici fokusirajući se na pitanja koja su viša od matematike, tehnike ili svemira - pitanja o ljudskoj psihi. Nije bilo lako. U danima slobodnim od "književnih napada", nesvjesne želje drugih vektora tražile su ostvarenje.
Dakle, vektor kože našao se u stalnoj promjeni žena. 20 godina prije smrti, Georges će u svojim "Intimnim dnevnicima" hvalisavo izjaviti da je imao 10 hiljada žena. Druga supruga će ovu cifru ispraviti za 12 hiljada. Posjedujući iste kožne potrebe za "novostima", nikad ga nije ograničavala u njegovim noćnim avanturama, za koje su oboje platili s obostranim gnušanjem nakon 5 godina braka.
Idealna slika žene za njega će ostati prva supruga koja mu nije oprostila izdaju, čije će "zlatne" analno-vizuelne osobine činiti osnovu slike gospođe Maigret. U istim "Intimnim dnevnicima" Simenon istražuje tragediju vlastitog života. Njegova voljena i jedina kći, koja je patila od depresije, sa 25 godina izvršila je samoubojstvo hicem u srce.
Ne videći svoje mjesto u životu, vlasnica zvučnog vektora nije se mogla nositi s teretom unutrašnjih pitanja o smislu i odlučila je da prekine svoju patnju. U svom umirućem pismu ocu, zamolila je da joj posadi čempres na grobu, a sam Simenon oporučno je rasuo svoj pepeo po ovom drvetu. Ali ovo je samo uslovna materijalna projekcija mogućeg zvučnog jedinstva između oca koji je tada bio zauzet književnošću i zbunjene kćeri.
U čast stote godišnjice rođenja Georgesa Simenona, u njegovom rodnom gradu Liegeu otvoren je muzej koji je dobio njegovo ime. Do danas je zapamćen i voljen. Napokon, čovječanstvu ostaje nešto važnije od same detektivske priče, pa čak i više od novog pravca u ovom žanru. Pod maskom čitanja jednostavnog teksta o fascinantnim događajima, svima se daje prilika da stupe u kontakt s rezultatima koncentracije zvuka nad suštinom ljudske prirode.
