Nasmijani Zapad i sumorna Rusija: nož u leđa ili iskreno crno oko
Prvo što Rusu upada u oči u Sjedinjenim Državama ili zapadnoj Evropi su … ljubazna lica prolaznika. Suprotno tome, u Rusiji je prosječna Ruskinja naviknutija da od prolaznika čuje: "Šta trebate ?!" - i naježi se pod mrzovoljnim pogledom …
Sve mi je napisano na licu
Prvo što Rusu upada u oči u Sjedinjenim Državama ili zapadnoj Evropi su … ljubazna lica prolaznika.
Na Zapadu je običaj da se nasmijete jednostavnom pultu, bez posebnog razloga, osmijehu kao znaku ničega za učtivost. Nasmiješiti se, mahnuti rukom čak i neznancu sasvim je prirodno i nema nikakvo skriveno značenje. Suprotno tome, osoba koja ne uzvrati osmijeh izaziva sumnju ili se barem doživljava čudnom.
Suprotno tome, u Rusiji je prosječna Ruskinja naviknutija da od prolaznika čuje: "Šta trebate ?!" - i stisnite se pod smrknutim pogledom, umjesto da vidite osmijeh i radosno lice.
Sta je bilo? Jednostavan osmijeh za nas je ili previše iskren kompliment, ili neobično širom otvorena vrata za dušu, ili direktno izrugivanje i razlog da stavimo ovaj drski fingal ispod oka.
Šta su to - razlike u odgoju, obrazovnom nivou, religiji, kulturnim razlikama ili narodnim tradicijama? Ili, možda, ovo kako razlika u životnom standardu, stupnju udobnosti i prosperiteta i socijalnoj zaštiti utječe na ljude?
Ili se možda korijen zapadnjačkog prijateljskog odnosa i ruskog mraka krije dublje?
Najupečatljivije je to što je ovo samo vrh ledenog brijega, posebna manifestacija općih psiholoških karakteristika Rusa i Zapada - dva mentaliteta koja nemaju apsolutno ništa zajedničko: uretra i koža.
"Psihologija sistema-vektora" Jurija Burlana prvi put tako jasno objašnjava karakteristične osobine, osobine ponašanja, opći psihološki portret određenog naroda da svaki čin, riječ, bilo koji gest ili pogled Rusa i Amerikanca postaju objašnjivi, krajnje razumljivo, pa čak i predvidljivo.
Život je udaljen od osmijeha
Holivudski osmijeh već je postao globalni simbol uspjeha, bogatstva i visokog socijalnog statusa svog vlasnika - najtraženije vrijednosti mentaliteta kože.
U kožnoj fazi ljudskog razvoja u zemlji mentaliteta kože sva svojstva ovog vektora očituju se u svoj svojoj slavi i na maksimalnom nivou razvoja.
Vladavina zakona, standardizacija i potrošnja, brzi tehnološki napredak i kult zdravog načina života - tako se ostvaruju potrebe vektora kože u ograničavanju i sebe i drugih. Sve je racionalno, logično i izuzetno produktivno, sve ima cijenu i opravdano obrazloženje - trijumf kožnog logičkog razmišljanja. Privatno vlasništvo, lični prostor, resursi, ideje, opet zaštićeni zakonom - individualizam u punom sjaju.
Pristojni osmijeh u kožnom društvu označava granice pristupa, udaljenost do koje možete biti primljeni u lični prostor pojedinca. Ako odgovorite u naturi, to znači da ste "upoznati" i da se u potpunosti slažete s općeprihvaćenim pravilima ponašanja. Bilo koja druga reakcija na standardni pozdrav izaziva nerazumijevanje, alarme i doživljava se kao prijetnja kršenjem utvrđenih granica.
U okviru mentaliteta kože masovna kultura je široko razvijena. Bilo koja manifestacija kulture, bilo muzika, književnost, vizuelna umjetnost, pozorište ili bioskop, mora se opravdati i komercijalno i u smislu popularnosti među stanovništvom. U dermalnom društvu svaki pokret treba biti prikladan i relevantan.
Upravo ova varijanta ispoljavanja kulturnih vrijednosti čini ih dostupnima najrazličitijim slojevima stanovništva. Kultura je izravna manifestacija svojstava vizuelnog vektora, ona je sredstvo sekundarnog ograničavanja neprijateljstva.
Na Zapadu se, na osnovu zakona o koži i standardizacije, kultura širi generalno, postaje masovna.
Masovna kultura čini osmijeh standardom komunikacije, pravnom maskom koja ograničava pristup čovjekovim unutarnjim osjećajima ili mislima, zaštitom od prodiranja, pojedinačnom kapsulom.
Osmijeh zapadnog standarda neobičan je način da se izolujemo od druge osobe na pozadini općeg rasta naše kolektivne nevolje jednih prema drugima. Takav osmijeh daleko je od iskrenog pokazivanja simpatije ili empatije - široko se osmjehujući, možete istovremeno opljačkati.
Lavovski cerek prije bacanja ili kad se Rusi nasmiješe
Nastao u geopolitičkom prostoru nekadašnjeg carstva legendarnog Džingis-kana, jedinstveni mentalitet manifestuje se u svim zemljama regije. Mentalni mokraćovod se primjećuje samo ovdje i ne ponavlja se ni u jednom dijelu svijeta, stoga određene osobine i karakteristike ponašanja Rusa ne nailaze na razumijevanje među stanovnicima drugih regija.
U kožnoj fazi ljudskog razvoja, svi nositelji mentaliteta uretre imaju teškoća. Sva svojstva kože oštro se suprotstavljaju uretri, stoga se zapadne navike i ponašanja ne uklapaju u uretralni sistem vrijednosti ruske osobe.
Vektor uretre ne tolerira nikakva ograničenja, zakone ili okvire, jer vođa nema granica ili zabrana, ne poštuje zakon. Čovjek iz uretre sam je najviši zakon, budući da je samo on od rođenja obdaren osobinama poput milosti i pravde i potpuno je lišen koncepata lične koristi ili koristi, za vođu je najveće zadovoljstvo darivanje. Altruizam životinje u uretri. Rođen, prirodan, on je prirodni i sastavni dio svoje prirode. Prema tome, zakon ne može biti glavno i jedino vodstvo ili podrška za donošenje odluka u životu osobe koja ima mentalni mokraćovod.
Uretra je ugrušak energije, četverodimenzionalni libido, vruća krv i taktičko razmišljanje. Rođen je kao takav da sačuva živu materiju svog stada i preseli je u budućnost, da razvije nove zemlje i horizonte. Bez straha, bez sumnje, bez oklijevanja i bez ograničenja. Strast i vatra.
Osmijeh uretre osobe kraljevska je usluga, snishodljivo dopuštenje da bude u blizini ili životinjski osmijeh kao upozorenje da se "ne bojim vas se" i spremnost da pohrle u bitku pri najmanjoj prijetnji njegovom stadu. Takav osmijeh ne može biti jednostavno počast uljudnosti ili maska-barijera koja označava granice dopuštenog, druge je vrste, drugog je porijekla, potpuno druge prirode. Ni gore ni bolje, samo drugačije.
Život širom otvoren
Gotovo je nemoguće sresti živu uretru na ulici, samo se nekolicina rodi i preživi, ali mnoge generacije Rusa odrasle su u mentalitetu uretre.
Pod pokroviteljstvom mentaliteta uretre, elitna kultura je dostigla visok nivo razvoja, što je doprinijelo nastanku izvanrednih genija ruske književnosti i poezije, najboljih majstora likovne umjetnosti, klasične muzike, rađanju legendarnog pozorišta i baletske zvijezde, koje su formirale zasebnu društvenu klasu - rafiniranu inteligenciju.
Danas gubimo svoju elitnu kulturu zbog njene "nelikvidnosti" u smislu vrijednosti kože, gubimo sredstva za smanjenje kolektivnog neprijateljstva, a stupanj zajedničke mržnje i dalje neprestano raste.
Ovako oštar kontrast između svojstava ere kože i vrijednosti mentaliteta uretre postavlja prepreke u potrazi za mogućnostima za potpuno ostvarivanje psiholoških svojstava predstavnika našeg mentaliteta. Do nedavno su općeprihvaćene kvalitete analnog vektora, komplementarne mentalitetu uretre, služile kao glavna smjernica i jamac realizacije u društvu. Prelaskom na formiranje potrošačkog društva kože, oni su izgubili svoju nekadašnju vrijednost, a danas gubitak uobičajenih načina socijalne prilagodbe stvara sve više stresnih osjećaja i frustracija u tom pogledu.
U Rusiji s uretralnim mentalitetom ne možemo biti ograničeni zakonom, sve iznosimo na mokraćni kanal, duša nam je uvijek širom otvorena, imamo sve zajedničko: za svakoga postoji jedna radost i neprijateljstvo. Stoga je zli izraz njegovog lica posljedica unutarnje napetosti u neprijateljstvu među ruskim narodom.
Uživanje u povratku
Jedinstvena svojstva našeg mentaliteta omogućuju započinjanje tranzicije u sljedeću, uretralnu fazu ljudskog razvoja iz Rusije, jer ćemo, dobivši sredstvo da svoje neprijateljstvo pretvorimo u našu suprotnost, početi izvoditi potpuno drugačija stanja.
Povrat se ne može ograničiti, povratak privlači, daje ispunjenje, formirajući oko sebe samoorganizujući sistem. Jato se formira oko bilo koje uretre na potpuno prirodan način. Tako će se oko Rusije potpuno prirodno i skladno pojaviti nova društvena formacija, čiji uretralni altruizam više neće imati životinjsku prirodu, već duhovni korijen.
Psihologija sistemskih vektora je alat samospoznaje koji omogućava razumijevanje uzroka općeg i privatnog neprijateljstva, razloga bilo kakvih negativnih stanja kako pojedinih pojedinaca, tako i cijelog modernog društva, razumijevanje i prihvaćanje onih opcija implementacije koje čine moguće je transformirati postojeće neprijateljstvo u njegovu potpunu suprotnost - empatiju, uključenost, interes, iskreno suosjećanje i saosjećanje, stvarno uživanje u nečijem životu, životu svih oko sebe, čitavog čovječanstva.
Danas neprijateljstvo raste u cijelom svijetu, samo su na Zapadu izravne manifestacije neprijateljstva prikrivene osmijehom i ograđeno je njime u pokušaju izgradnje vlastitog sretnog malog svijeta, a u Rusiji postoji izravna izljev svega što se nakupilo u duši, izraženo teškim pogledom i mrštenjem.
Mi smo po prirodi, kao nitko drugi, skloni iskrenosti i otvorenosti, ali sada, zbog teškog unutarnjeg stanja napetosti, imamo povratak mržnje koja ključa u nama. Međutim, jednom kada uživamo u povratku onih najboljih država koje daje puna realizacija urođenih svojstava, nikada se više nećemo vratiti u zamku neprijateljstva, koje nije sposobno pružiti bilo kakve dobre senzacije.
Uzroke i posljedice mnogih društvenih procesa možete razumjeti nakon besplatnih uvodnih predavanja.
U sljedećim člancima:
Ubrzanje i globalizacija. Gdje idemo?
