"Nisi sanjao" - svi su aspekti ljubavi u dirljivoj priči o mladosti i nadama. Dio 1. Roditelji
1981. godine sovjetski televizijski gledaoci prvi su put vidjeli dugometražni film o kojem niste sanjali, reditelja Ilye Fraz-a prema priči Galine Shcherbakove. Već četiri decenije dirljiva ljubavna priča srednjoškolaca Rome i Katje (u književnom originalu djevojčica se zove Julia, po analogiji sa Shakespeareovom Julijom) i dalje uzbuđuje srca publike.
„Svi ljubavnici su patili u svako doba.
Ovo je dobra tradicija za Gospoda Boga!"
1981. godine sovjetski televizijski gledaoci prvi su put vidjeli dugometražni film o kojem niste sanjali, reditelja Ilye Fraz-a prema priči Galine Shcherbakove. Već četiri decenije dirljiva ljubavna priča srednjoškolaca Rome i Katje (u književnom originalu djevojčica se zove Julia, po analogiji sa Shakespeareovom Julijom) i dalje uzbuđuje srca publike.
Gledatelj sistema fasciniran je dubokom emocionalnom vezom između mladih junaka, u kojoj prepoznaju najbolje manifestacije vizuelnog vektora. Ova komponenta ljudske psihe odgovorna je za sposobnost ljubavi, empatije i stvaranja emocionalne bliskosti. I priča i film doslovno su prožeti vizuelnim senzibilitetom.
Razgovarajmo o peripetijama ljubavi glavnih i sporednih likova, o zaljubljenim tinejdžerima, o odnosu prema njihovim osjećajima odraslih koji su pratili mlade ljubavnike tijekom cijele radnje, oslanjajući se na znanje sistemske vektorske psihologije Jurija Burlana.
Lucy! Liu-sen-ka-ah !
U prvim kadrovima filma pred nama se pojavljuje visoka, vitka ljepotica razbacane zlatne kose i ogromnih svijetlih očiju u kojima se, čini se, možete utopiti. Ovo je majka glavnog junaka - Ljusije, Ljudmile Sergejevne, u izvedbi jedne od najljepših sovjetskih glumica tog perioda, Irine Miroshnichenko.
"U tome su tri hrabrost, čvrstina i optimizam".
Ljudmila je sjajni predstavnik posebne kategorije žena - žene s kožno-vizuelnim vektorskim ligamentom. To nikoga neće ostaviti ravnodušnim! Sve dok postoji ljudska civilizacija, toliko vizuelna žena kože služi kao zvijezda vodilja za vođe i zapovjednike, umjetnike i pjesnike, filozofe i muzičare. U slučaju nedovoljnog razvoja svojstava, takva žena može izazvati svađu između muškaraca, biti sklona histeriji i nastoji na bilo koji način privući pažnju na sebe.
U primitivnom društvu, koža-vizuelna žena, koja nije imala prirodnu sposobnost rađanja djece, muškarca nije zanimala kao majku njegovog nerođenog djeteta. Stoga je, da bi dobila zaštitu od muškarca, poput drugih žena, morala naučiti kako stvoriti emocionalnu bliskost. Tako je na svijet došla senzualnost, a nakon nje - suosjećanje, humanizam, kultura, umjetnost, pojam ljepote.
Do relativno nedavno, takve žene u pravilu nisu imale djecu, ali su uvijek bile u očima javnosti. Glumica, pedagog, medicinski radnik - sve je to ona! Vizualna sklonost empatiji, sposobnost osjećaja drugog i emocionalno sudjelovanje u komunikaciji s njim - to je ono što omogućava kožno-vizualnim ženama da budu uspješne u svim tim područjima, ali to zahtijeva visok stupanj razvoja u vizualnom vektoru. Postiže se postupnom transformacijom prirodnog straha od smrti, kojim svaka vizuelna osoba dolazi na svijet, u njegovu suprotnost - suosjećanje i ljubav.
Ali vratimo se Ljudmili. "Mama ima četrdeset jednu, ne dobiva više od dvadeset i pet."
U filmu vidimo smirenu, sretnu, samopouzdanu ženu.
U knjizi se slika Ljudmile otkriva dublje nego na ekranu. Ovdje vidimo da je, sretna je u novom braku, ali uzimajući u obzir pritisak konzervativnog društva, koje ne pozdravlja sindikate, gdje je supruga starija od muža, jako se boji da izgubi svoju Volođu. Napokon, on - onako pametna, snažna i samopouzdana - daje joj osjećaj sigurnosti i sigurnosti - osnovni osjećaj koji je čovjeku potreban za skladno postojanje u svijetu. Žena taj osjećaj prima od muškarca i prenosi ga na svoju djecu. Njezina zabrinutost za supruga sugerira da se nisu svi njeni strahovi pretopili u ljubav, a crv tjeskobe i sumnje i dalje joj grize srce. To je prisiljava na široke napore da izgleda mlađe od svojih godina i bude privlačna svom suprugu.
U početku nisu stvorene za rađanje djece, kože-vizuelne žene danas sve češće imaju jedno, ili čak nekoliko djece. Međutim, s patrijarhalne tačke gledišta, ne mogu se nazvati uzornim majkama. Takva žena lišena je prirodnog majčinskog instinkta i bez podrške (prije svega moralne) ostalih članova porodice, teško da će se sama nositi s bebom. Ali kako beba raste, ona može postati njegov najbolji prijatelj i savjetnik. Lakše joj je nego bilo kojoj drugoj majci da prizna da su sin ili kći potpuno druga osoba, sa svojim karakterom i sudbinom.
Kad se Katya zaljubila, odmah je u očima svoje majke postala odrasla osoba, a onda se među njima pokazala prava emocionalna bliskost!
Ljudmilin suprug Volođa takođe suosjeća sa mladim ljubavnicima i duboko je ogorčen ponašanjem frajerovih roditelja, odnosno njegove majke. Činjenica je da je Kostja - Romanov otac - u mladosti bio neuzvraćeno zaljubljen u Ljudmilu i, vidjevši je mnogo godina kasnije, skočio je, zaboravivši na išijas koji ga je mučio, uz poklič: „Lucy! Liu-sen-ka-ah !!!"
Vera, koja je gledala ovu sliku - supruga odbačenog ljubavnika i majka dječaka Roma - gajila je tako snažno ogorčenje kakvo je vlasnik analnog vektora sposoban. Njegove posljedice bile su toliko kobne za njenog voljenog sina. Ali o tome kasnije.
„Ni Roman ni Yulka nikada se nisu sjetili gdje su se vidjeli.
A sastanak je bio i, koji im je ostao bez traga i neprimjetan, u njihovim obiteljima, za njihove roditelje postao je nešto poput eksplozije u kotlovnici, koja kao da nije donijela vanjska razaranja, već je malo iskrivila unutarnje strukture."
Žena uvijek bira. Može se samo nagađati zašto je Lyuda izabrala nekog pilota umjesto Kostye, a zatim Volodju. Kožno-vizuelnoj ženi je lako izgraditi odnos s muškarcem, jer je stvaranje emocionalne veze njen poziv. Ali muškarce s analnim vektorom, koji su po pravilu pored nje po prirodnoj privlačnosti, odlikuje velika postojanost u vezivanju sa voljenom ženom.
Kostya nam pokazuje primjer monogamnog muškarca, nositelja analnog vektora, čija je ljubav prema Lyusi konstantna i tu ljubav ništa ne može promijeniti. Da, on od nje ne zahtijeva ništa, nema pravo zahtijevati, ali duboko u sebi ostaje vjeran ovoj jedinoj ljubavi u svom životu. Da, oženjen je i ima sina, ali to mu uopće ne znači ništa, jer još uvijek voli samo Lucy. A kad se njegov sin zaljubi u Katju, obraduje se, jer u ljubavi prema njihovoj djeci njegova ljubav prema njoj kao da se nastavlja: „To sam mu prenio u nasljedstvo“, kaže Luce.
Izvana takva ljubav izgleda kao ovisnost, u određenom smislu jest, analno-vizualni čovjek nije u stanju da se oslobodi prošlosti, prve ljubavi sam, a samo znanje o psihologiji sistemskih vektora pomaže u preispitivanju svog života i pronaći njegovu sreću u vezi.
O tajni porijekla ljubavi između Katje i Rome i o tome kako roditelji reaguju na blizak odnos adolescenata pročitajte u sljedećem dijelu.
Dio 2. Ljubav među tinejdžerima. Porijeklo osjećaja
3. dio. Od emocionalne ovisnosti i ucjene do ljubavi
