Valkira revolucije. Aleksandra Kollontai
Na međunarodnoj konferenciji 1910. godine, zajedno s Klarom Zetkin, Kollontai postiže odluku da 8. mart proslavi kao Dan solidarnosti svih žena u borbi za svoja prava. U Rusiji se ovaj praznik počeo slaviti od 1913. godine.
Na međunarodnoj konferenciji 1910. godine, zajedno s Klarom Zetkin, Kollontai postiže odluku da 8. mart proslavi kao Dan solidarnosti svih žena u borbi za svoja prava. U Rusiji se ovaj praznik počeo slaviti od 1913. godine.
Alexandra Mikhailovna Kollontai - ime ove žene prekriveno je mitovima, izmišljotinama, legendama. Nazvana je Valkyrie revolucije, iako nije jurila frontama Građanskog rata, nije sudjelovala u Crvenoj terorizmi, nije se upuštala u višak prisvajanja i kolektivizacije, kao što su to činile njene savremene revolucionarne žene.
Uloga Aleksandre Mihajlovne u stvaranju nove države ne može se razmatrati bez epiteta „prva“. Prva žena ministrica u Rusiji, prva žena diplomata na svijetu, prva ruska žena sociolog. Istraživanje o majčinstvu i djetinjstvu, koje je radila prije više od 100 godina, i danas je relevantno. Tvorac prvog upravnog tijela komunističkih žena - Zhenotdel Centralnog komiteta RCP (b).
Na njenu inicijativu, Zhenotdels su počeli da se stvaraju u svim saveznim i autonomnim republikama i postojale su čitavu deceniju - do 1929. Zadatak im je bio pružanje pomoći bolesnim i ranjenim vojnicima Crvene armije, a nakon građanskog rata - borba protiv gladi, razaranja, organizacija ugostiteljskih punktova, sirotišta i internata. Poveren im je niz dodatnih funkcija koje su promenile život sovjetskih žena.
Postoje dokazi da su se Zhenotdeli u centru i na lokalitetima suočavali s aktivnim protivljenjem, otvorenim neprijateljstvom, pa čak i agresijom. Njihovi suradnici često su postajali žrtvama propovjednika okorjelih domaćih odnosa, koji su bili ukorijenjeni u svojoj stoljetnoj analnoj tradiciji. Ponekad je više od 200 delegata godišnje bilo izloženo fizičkom nasilju, nasilju i ubistvima u različitim dijelovima zemlje.
Aleksandra Mihajlovna, kako i priliči osobi s urektorskim vektorom, uvijek je išla nepredvidivim putem, lako mijenjajući smjer koji vodi do cilja, a oni su bili određeni mnogo godina prije početka revolucije. Odabirući svoju budućnost sama, nije postala pokorna kći i dobra - u zajedničkom shvaćanju plemstva - supruga. Ona, polimorfna slika uretre i zvuka, bila je zagušljiva u krugu porodičnih odnosa, gdje se supruga bavila domaćinstvom i odgojem djece.
Jednom, nesposobna da izdrži taj domaći vakuum, nadahnuta marksističkim knjigama, raskida sa suprugom, ostavlja sina na brigu roditeljima i odlazi u Švicarsku: tko zna, možda, čuvši zov buduće revolucije, gdje je utvrdit će se interesi ženskog dijela čopora, interesi budućnosti, do nerođene siročadi, a kasnije interesi i države koje će zastupati, braniti, za što će se boriti.
Ova vrsta uretre se mogla pojaviti samo u Rusiji, i to u pravo vrijeme - uoči oktobra. Generalno, mnoge žene su učestvovale u pripremnom procesu, samom puču i građanskom ratu. Prve koje su se bavile poslom bile su "žene narodne volje", čije su se aktivnosti protezale prvo na sela u vidu učenja seljaka pisanju i brojanju, a zatim i na grad - terorističkim aktima i pokušajima života cara i njegove pratnje.
Aleksandra Kollontai nikada nije bila revolucionarka "s bombom i revolverom u mrežici". Postoje različite metode borbe i načini za postizanje ciljeva. Sjajno obrazovana, Aleksandra Mihajlovna bila je željna da izvrši revolucionarne promene u poboljšanju života ruskih žena na beskrvan način.
Njeno oružje bio je oštar um i izražajna riječ, koja se nije slušala samo na skupovima, već i na diplomatskim prijemima, gdje je Kollontai držao govore na norveškom, švedskom, finskom, engleskom, njemačkom, francuskom … i ruskom jeziku.
Znala je kako svojoj volji i šarmu potčiniti sve - vojnike i mornare, tvorničke radnike i intelektualce, premijere i kraljeve, obične ribare i najbogatije preduzetnike u Evropi.
Od neprijatelja i protivnika stvorila je saborce i istomišljenike, pronalazeći njihova "slaba mjesta" i nagovarajući ih na svoju, a samim tim i na stranu Sovjetskog Saveza. Do sada metode koje je Aleksandra Kollontai koristila u genijalnom preplitanju teške muške igre nazvane "međunarodna diplomatija" nisu proučavane.
Ali bilo koji manje ili više iskusan povjesničar, ili čak samo analni lupež, nastoji izliti kadu prljavštine i uvrede na sliku ove izvanredne žene. Pa, svi u djelima i postupcima člana Prve sovjetske vlade, narodnog komesara A. M. Kollontaija, vide ono što mu je bliže, ispunjavajući vlastite nedostatke.
Naravno, Kollontaijeva posebna uretralna seksualnost privukla je muškarce koji su bili spremni pratiti je do kraja svijeta ili pucati u čelo, međutim, oko njenog imena ima više mitova i tračeva nego stvarnih događaja. Svi su pokušali. Neki boljševici nisu dijelili njenu teoriju o oslobađanju žene pod nadzorom muškarca, pa čak i pod novom vladom nisu namjeravali predati svoje položaje "ženama". Ne razumijevajući i nepažljivo čitajući njene članke ili slušajući njene govore o "ljubavi i erosu", oni su Kollontaija smatrali širenjem opasnih ideja ženske izopačenosti. Mladi su oduševljeno pozdravljali njene knjige, često uzimajući njihov sadržaj previše doslovno.
"Kad sam bio mlad … težio sam negdje u budućnosti"
U svakom slučaju, Aleksandra Kollontai uspela je pokazati celom svetu da je vreme da žena izađe napolje. Došao je čas kada žena više nije zadovoljna starim, pećinskim oblicima odnosa. Nije u stanju da se ispuni na stare načine - kroz porodicu i djecu. Ona ima nove želje - za učenjem, razvojem, orgazmom, samostalna, bez pomoći roditelja, izbora muškarca i načina života.
Aleksandra Kollontai je kroz sebe, kroz sopstvenu opuštenost, osetila ove nove tendencije u društvu, pozivajući žene ne na seksualnu slobodu i razuzdanost, kako tvrde mnogi izvori, već na slobodu izbora. Revolucijom žena prvi put prestaje biti vlasništvo muškarca. Ovo ponašanje u pretjeranijoj verziji prihvatile su vizuelne žene, koje su se brzo prilagodile novom sovjetskom pejzažu.
Uz to, Kollontai je bio pobunjeni narodni komesar i često se protivio odlukama Politbiroa. Baš poput Trockog, ona je, posmatrajući rast birokratskih tendencija u Vladi, ukazala na to Lenjinu. Ona je, poput Leva Davidoviča, bila protiv početka represija i neopravdanog krvoprolića, pozivajući na raspravu i analizu grešaka.
Kollontai, kao "izdajicu" aristokratske klase, nisu favorizirali bijeli emigranti, koji se nisu ustručavali objaviti najsmješnije (ponekad čak i uvredljive) glasine i tračeve o njoj u svojim zapadnim novinama.
U sovjetskoj Rusiji i emigrantskim krugovima šaputali su o njenim beskrajnim romanima, slomljenim komesarskim srcima, o njenom nevjerovatnom bogatstvu i fantastičnoj atraktivnosti.
Zapravo, sve ovo nije glavno. Glavno je da se Kollontai uvijek protivio tome. Suprotno javnom moralu, tradicionalni temelji. Kao plivačica protiv plime, krenula je protiv prevladavajućih mišljenja, bacila se u bijesno more rasprava i sporova, branila vlastite stavove sa svom strašću uretre, ne bojeći se da postane opozicija moćima koje budu.
Prihvatajući obris postavljenih pravila igre, izvezala je na njemu svoje uzorke svojim posebnim stilom i talentom. Dok su revolucionari uništavali stari svijet, Kollontai je već bio uključen u kreativne aktivnosti u jesen 1917. godine. Vođe uretre vode čopor u budućnost, a voditelji uretre ne žele biti na pola koraka iza njih.
Kollontai je sanjao da ženu izbaci iz utjecaja supruga i svakodnevnog života, oslobodi je u odabiru profesije, usavršavanju i socijalnom radu. U svom ličnom životu pozvala je žene na nove oblike veza, predložila ozbiljne promjene u instituciji braka i pojednostavljenje postupka registracije i razvoda.
Aleksandra Kollontai dobro je znala život ruskih žena, gde je žena, u svom statusu, bila izjednačena sa stokom, nije imala pravo glasa. Radeći u inostranstvu i u bliskim kontaktima sa liderima evropskog biračkog prava i feminističkih pokreta, znala je kako žive radnice u Evropi i Americi i mogla je svoj život uporediti sa životom žena u Rusiji.
1916. objavljena je njena knjiga "Društvo i majčinstvo" - ovo je prvo sociološko istraživanje koje je autor proveo u svojoj zemlji, gdje je bio najveći natalitet i najveći mortalitet novorođenčadi. U "crnoj statistici smrtnosti novorođenčadi" koju je dao Kollontai, vođe nisu bile carske periferije, već centralne provincije Rusije.
U prosjeku se od hiljadu beba mlađih od godinu dana u dvorište crkve donese 350. Samo je jedno od troje djece doživjelo punoljetstvo - takva je bila objektivna i nepristrana ruska statistika. Aleksandra Kollontai je u početku, mnogo prije oktobarskih događaja, za sebe definirala najvažniji zadatak, koji se može formulirati kao uloga žene u državi s njezinom kompletnom socijalnom rehabilitacijom. U zemlji u kojoj oko 80% stanovništva nije znalo čitati i pisati, a 90% Ruskinja bile su seljanke, radnice u fabrikama, sluge i, radeći težak posao na jednakoj osnovi s muškarcima, nisu dobile porodiljsko materinstvo odsustvo, briga o djeci ili invalidnina.
Prosječno je bilo 6.500 ljudi po liječniku u ruralnom okrugu predrevolucionarne Rusije, a jedna certificirana babica za 4.000 žena. U gradovima je zbog teškog rada u fabrikama i fabrikama, opasne proizvodnje, nedostatka zaštite rada, do polovine žena rodilo mrtvu djecu. Bebe kojima je bilo suđeno da se rode nisu doživjele ni godinu dana. Ovo je mali delić statistike koju je sakupila Aleksandra Kollontai.
Narodni komesar za javnu dobrotvornost
Proučavajući stanje svakodnevnog života ruskih žena, Aleksandra Mihajlovna, tokom dve godine boravka u inostranstvu, pripremila je niz ozbiljnih dokumenata, zakona i uredbi koji se tiču ženskog i dečjeg stanovništva. Rusija i dalje koristi mnoge od ovih zakona i propisa. Tako je prije otprilike 100 godina Kollontai postavio temelje budućeg sovjetskog sistema socijalnog osiguranja, koji je postojao više od 70 godina.
U jesen 1917. godine, neposredno nakon pobede Oktobarske revolucije, Aleksandra Mihajlovna dobila je od Lenjina imenovanje na mesto narodnog komesara javnog dobročinstva, stvorila Koledž dobrotvornih organizacija za maloletnike i, godinu dana kasnije, odeljenje za zaštitu dece: računovodstvo, kontrola, objedinjavanje svih sirotišta, dobrotvornih društava, sirotišta djece izbjeglica.
Danas se puno govori o činjenici da su u predrevolucionarnoj Rusiji velika sredstva dobijala od blagajne i od pojedinaca u dobrotvorne svrhe, izgradnju škola, bolnica, sirotišta, javnih čitaonica i muzeja. To je delimično tačno, ali samo delimično. Rijetke bolnice, bolnice i sirotišta bili su pod patronatom prvih osoba države, gdje su princeze ili druge plemenite dame, prerušene u sestre milosrdnice, sa sažaljenjem „brusile“svoj vizuelni vektor. Korisna ideja, međutim, koja nije pokrivala nedostatak svih potrebnih u prostranstvima Velikog carstva u dobrotvornom smislu.
Nekadašnja pre-revolucionarna sirotišta preuređena su u sirotišta, u kojima su odgajana siročad imala odjeću, hranu i medicinsku njegu. Pored uobičajenog obrazovanja, sirotišta su dobila zanimanje u radnim školama.
Jedan od zadataka koje je Revolucija postavila bilo je zdravlje nacije i demografski rast, puni oporavak mišićne populacije, koja je u velikoj mjeri patila na frontovima Prvog svjetskog i Građanskog rata.
Dakle, nakon Oktobarske revolucije, koju je AM Kollontai potpisao, prvi put u Rusiji, bit će ukaz "O zaštiti majčinstva i djetinjstva" i zakonska konsolidacija porodiljskog odsustva za buduće majke. Od sada je mlada sovjetska država trebala voditi brigu o majkama i djeci kao neposrednoj odgovornosti. Statistika tajnih pobačaja i njihove posljedice, zbog kojih su žene bile onesposobljene, impresionirale su socijalnog povjerenika - ona traži usvajanje zakona koji dozvoljava pobačaje.
Kollontai, poput Lenjina i Trockog, govori na skupovima, međutim, svaki od njih ima svoju publiku i svoje zadatke. Aleksandra Mihajlovna obraća se radnicima fabrika i fabrika. Elegantna, inteligentna, izvrsna govornica, svojim vatrenim govorima potpiruje vatru slobode u srcima slušalaca, oduševljavajući sve koji su na skupovima.
Ideju socijalnog obrazovanja utjelovljuju Aleksandra Kollontai i Leo Trocki u sustavu jaslica i vrtića. Manifestacija brige za svoje stado je ono što ženka uretre usvoji od vođe uretre, u skladu sa njenom prirodom.
A. M. Kollontai, hodajući neistraženim stazama, bio je prvi u svemu: prvo prva žena ministrica socijalne sfere u istoriji, zatim prva žena ambasadorica koja je suptilno i inteligentno provodila ideje Sovjetskog Saveza. Po prvi put je ceremonija prijema na dvorovima kraljeva Norveške i Švedske preoblikovana zbog toga, a šarmantni ambasador u međuvremenu traži priznanje mlade Zemlje Sovjeta i uspješno igra diplomatske igre s onima od kojih zasićenost sovjetskog tržišta, uništeno i još uvijek obnavljano, uvijeno je.
Dobro razvijena svojstva kožnog vektora "sugerišu" Aleksandri Mihajlovnoj uspješne kombinacije u pitanjima međunarodne trgovine s kapitalističkim zemljama. Nestandardno uretralno razmišljanje rješava zagonetke povlačenjem nacističkih divizija i sjevernih saveznika iz rata. Njene zasluge uključuju potpisivanje primirja između SSSR-a i Finske. Tada je Aleksandra Kollontai imala 70 godina i mogla se kretati samo u invalidskim kolicima.
Svaka istorijska osoba je poput sante leda. Kollontai nije izuzetak. O njoj se mnogo pisalo, ali zapravo je malo ljudi poznaje, jer su njene arhive, ukradene iz sovjetske ambasade za vrijeme njenog kratkog izbivanja, i dalje nepristupačne. Njene knjige i radovi nisu ponovo štampani.
Pseudo-saglasnost otkrila je najniže osobine onih ljudi koji u blatnjavom kaleidoskopu vlastite negativnosti gledaju na svijet u prošlosti i sadašnjosti, grdeći sve i sve oko sebe, zaboravljajući da su stvorene i osvojene mnoge blagodati koje su još preživjele nakon perestrojke ljudi koji su napravili revoluciju.
Današnji pismeni ljudi gube iz vida da su njihovi djedovi i pradjedovi uglavnom bili nepismeni, a stanje i zdravstveno stanje njihovih baka i prabaka jednostavno zastrašujuće. Činjenica da su ti kritičari živi direktna je zasluga Aleksandre Kollontai, koja je postigla besplatnu medicinsku zaštitu i besplatno srednjoškolsko obrazovanje.
Moderna slobodna, društveno aktivna žena u Rusiji takođe je plod stvaranja Aleksandre Mihajlovne. Zvezda Aleksandre Kollontai nije se kotrljala, njeno svjetlo osjeća se u svakodnevnom ruskom životu. Malo je žena koje su učinile toliko za svoju zemlju i svoj narod koliko je to učinila ova krhka, ali tako snažna, inteligentna, lijepa i vrlo nadarena žena.
Iznenađujuće, zvijezde su nazvane po uretralnim ljudima. Postoje manji planeti Vladvysotckiy, Gagarin i Kollontai. A ako ih zvijezde nazivaju svojim imenima, to znači da to nekome treba.
