Marina Tsvetaeva. Pobijedit ću te iz svih zemalja, sa svih nebesa … 4. dio
Sve više zvučnih uranjanja, još uvijek ispunjenih kreativnošću. "Život sa svojim kruhom svakodnevnim" daje zvuk fokusiranjem rijetkog otvora između kuhinje i rublja. Konstantin Rodževič je iznenadan i kratak dar sudbine. Sedam dana strasti uretre i bezvremenost zvučne praznine. Rođenje sina.
Dio 1 - Dio 2 - Dio 3
Godine nejasnoća su završene. Sergej Efron je živ i čeka sastanak. Život u emigraciji otuđuje supružnike jedni od drugih. Sergej je zauzet sobom, Marina - svima. Sve više zvučnih uranjanja, još uvijek ispunjenih kreativnošću. "Život sa svojim kruhom svakodnevnim" daje zvuk fokusiranjem rijetkog otvora između kuhinje i rublja. Konstantin Rodževič je iznenadan i kratak dar sudbine. Sedam dana strasti uretre i bezvremenost zvučne praznine. Rođenje sina.
***
„Mislim na njega danju i noću, kad bih znao da sam živ, bio bih potpuno sretan …“(iz pisma sestri Cvetaevoj). Ponekad joj se činilo da svi okolo već dugo znaju za smrt njenog muža, samo su oklijevali da progovore. Marina je tonula sve dublje u depresiju, gdje se od potpunog pada spasilo samo jedno - poezija.
Sve je hladnije, sve je hladnije
Izvijte ruke!
Ne kilometrima između nas
Zemaljski - rastanak
Nebeske rijeke, azurno zemljište, Gdje je moj prijatelj zauvijek -
Neotuđivo.
Ciklus pjesama "Odvajanje" posvećen je Sergeju Efronu, zapravo, Marina se priprema za odvajanje od života. Koncentracija zvuka na Reči spasila je Cvetajevu ne prvi put od fatalnog koraka. Nekoliko mjeseci neumoljive koncentracije na sudbinu njenog supruga, nekoliko mjeseci podizanja stihovnih molitvi urodilo je plodom. Marina je dobila pismo od Sergeja. Živ je, nalazi se u Carigradu: „Živim od vere u našem susretu …“Cvetajeva će napustiti Rusiju, iz „hanskog pola“, gde „na svežem plesu hrane na krovuški“.
Uz svu gorčinu protiv nove vlade, rastanak sa Rusijom i Moskvom nije lak za Cvetajevu: „Ne bojim se gladi, ne bojim se hladnoće - zavisnosti. Ovdje su pocepane cipele nesreća ili hrabrost, sramota je …”Izostanak u evropskom mentalitetu duhovne potrage za zvukom, s kojom je život Rusije neraskidivo povezan, bio je glavni razlog muka prvi val emigranata. Evropski kožni pragmatizam suprotan je ruskoj volji uretre.
Vrlo brzo ruski emigranti razumiju: neće moći živjeti kao u Rusiji. Tješe se da to nije dugo. Iz inostranstva pokušavaju utjecati na sudbinu Rusije, ali ovo je utopija. Otplata za učešće u antikomunističkim organizacijama neminovno pretiče, pokušaji nespretne suradnje sa Zemljom Sovjeta ne uništavaju se odmah, prvo moraju donijeti korist novoj Rusiji. Od svakog prema njegovim mogućnostima - od svakog prema njegovim zaslugama.
Čas bratstva bez zemlje, čas svjetske siročadi (M. Ts.)
Cvetajeva stiže u Berlin u proljeće 1922. godine. Prvi značajan i vrlo simboličan sastanak ovdje je Andrei Bely, koji je potpuno izgubio "ostatke gravitacije i ravnoteže". Marina odmah postaje prožeta pjesnikovim stanjem, i to ne toliko njegovim materijalnim neuspjehom, koliko duhovnim gubitkom. Sve u Berlinu je strano ruskoj duši, pejzaž kože za osobu koja ima mentalitet uretre, pa čak i s tako snažnim zvukom kao u Belyju, predstavlja baraku.
Pjesnik je potpuno dezorijentiran u svemiru, besciljno luta gradom u apsurdnoj marami i izgleda potpuno bolesno. Poput malog djeteta, Andrei Bely jurnuo je prema Marini, ona ga podržava, žaleći što ne može dati više, kao odgovor na njegove retke: "Slatke vijesti da postoji neka vrsta domovine i da ništa nije stradalo." I tu je Cvetajeva popustila nedostatku, svojom uretralnošću otkrila je komadić svoje domovine, ispunivši zvučne praznine stihovima.
A sada dugo očekivani sastanak sa Sergejem Efronom i preseljenje u Čehoslovačku. Sergej je još uvijek zahvaćen "bijelom idejom", ali patos postepeno nestaje. Ostali zadaci stoje pred Sergejem Jakovljevičem, po prvi put on sam mora osigurati porodicu. Međutim, u svojim razmišljanjima ima studije, nekakve književne projekte, Efronovi žive od Marine naknade i rijetkih honorara. Život para daleko je od idiličnog, za četiri godine razdvajanja, oboje su se previše promijenili, na plaži Koktebel više nema oduševljene djece Marine i Seryozhe. Sve su više razdvojeni.
Ali blizu
Čak i radost jutra
Gurnuvši me u čelo
I naginjući se unutra
(Jer lutalica je Duh
i ide sam) …
Sergej kipi od uglavnom potpuno praznih uredničkih aktivnosti, Marina dane provodi kao pustinjak, njegujući nedostatak zvuka u planinama. "Nijedna zemlja se ne može otvoriti zajedno" … Tihi život domaćice nije za nju, ona takav život uspoređuje s kolijevkom i kovčegom, "a ja nikada nisam bila ni beba ni mrtvac." Marina je duboko svjesna svoje odgovornosti za Sergeja, ali njezina gorljiva priroda nije zadovoljna paralelnim postojanjem ljudi odbijenih jedni od drugih.
Strast slabi i pjesnik opet prelazi u zvuk, u poeziju. Tsvetaeva započinje pjesmu "Bravo", vodi zanimljivu prepisku sa BL Pasternakom, svojim zvučnim bratom. Pasternak se žali da mu je teško, na što Marina savjetuje da započne veliku stvar: "Neće vam trebati niko i ništa … Bit ćete užasno slobodni … kreativnost je najbolji lijek za sve životne nevolje!"
Boris Pasternak je kasnije priznao da je roman "Doktor Živago" dio njegovog duga prema Marini Cvetaevoj. Mnogo na liniji Yure i Lare iz njihove prepiske. Marina strastveno želi sastanak s Borisom Leonidovičem, ali on je previše neodlučan da bi podijelio tu njenu "potrebu". Da zažali što je tada promašio "od same Cvetajeve", Pasternak će biti mnogo kasnije. Osjetivši svoju krivnju prije Marine, pomoći će njezinoj kćeri Ariadne u teškim vremenima zatvorskih iskušenja i nakon nje.
A onda, 1923. godine, Cvetajeva je bila duboko zabrinuta zbog nemogućnosti susreta s njom, tako zvučnim Pasternakom. Bježeći od potpunog neuspjeha u prazninu samoće, ona piše poeziju, ispisuje svoju bol, bacajući nove i nove nevjerovatne pjesme u nezasitnu zvučnu maternicu: "Žice", "Sat duše", "Sudoper", "Pjesma o planina" …
Moje ime je nestalo
Izgubio … sve velove
Polijetanje - raste iz gubitaka! -
Tako jednom preko trske
Kći se poklonila poput košare
Egyptian …
Rekao sam vam: postoji Duša. Rekli ste mi: postoji - Život (M. Ts.)
I opet, u najmračnije vrijeme koje se dogodi prije zore, u Marinin život uleti nova strast - Konstantin Rodzevich. Veoma zemaljski, bez ikakvih zvučnih "odsecanja", bez i najmanje ideje o poeziji, snažan, prošao je kroz vatru i vodu građanskog rata, koji je posetio i crvene i bele, pomilovan od samog Slaščeva-Krimskog (prototip Khludova u predstavi MA Bulgakova "Trčanje"), Rodzevich se u Marini zaljubio ne u visine planina, već u živu, zemaljsku ženu.
Svi koji su Marinu prije upoznali, poslušali su je, povlačeći se prije njezine uretre. Rodževič nije ustuknuo. Rekao je, "Možete sve." Ali, diveći se, ostao je sam. Ljubav uretre Car Maiden i nježnog kožno-vizualnog princa ustupile su mjesto strasti jednakih muškaraca i žena u uretri. Dali su im sedam dana, ali činilo se da su ovih dana Marina i Konstantin živjeli nekoliko života. "Vi ste prvi Harlekin u životu u kojem se Pierrot ne može izbrojati, prvi put želim uzeti, a ne dati", piše ona Konstantinu. “Vi ste moj prvi POST (od domaćina). Makni se - žuri! Ti si Život!"
Sergej Efron o ovoj strasti sazna slučajno. U početku ne vjeruje, a zatim je depresivan i rastrgan ljubomorom. U pismu M. Vološinu, on se žali na "malog Kazanovu" (Radževič nije visok, istina je) i traži da ga vodi na pravi put, sam Efron ne može donositi odluke. Bez Marine njegov život gubi svaki smisao, ali on ne može nastaviti živjeti s njom pod jednim krovom.
Za Marinu je Sergejeva svijest užasna tragedija. Rodževiča otkida od sebe, kako kažu, mesom, strastveno ga želeći i uzajamno. Ali Konstantin će preživjeti bez Marine, a Sergej neće. Njezin izbor je očit. Što se tiče Efrona, on će se uskoro prilagoditi situaciji i čak održavati prijateljske odnose s Rodževičem. S druge strane, Marina će dugo izgubiti tlo pod nogama, opet je obuzima potpuna apatija, gdje je odbojnost prema poeziji i knjigama samo beznađe. Pa ipak, ona piše Pjesmu kraja, ljubavnu himnu Rodževiču.
Ljubav je meso i krv.
Boja zalijevana vlastitom krvlju.
Mislite li da ljubav -
razgovor preko stola?
Sati - i kući?
Kako su ta gospoda i dame?
Ljubav znači …
- Hram?
Dijete, zamijeni ožiljkom …
Marinina tragična nemogućnost da "napusti S." okončao ovu nevjerovatnu vezu. Tsvetaeva i Efron ostali su zajedno, a 1. februara 1925. rođen je Georgy (Moore), prema Sergeju Efronu, „Mali marinac Cvetaev“. Postoji neverovatna fotografija na kojoj su Konstantin Rodževič, Sergej Efron i Moore zarobljeni zajedno. Rodževič stavi dječaku obje ruke na ramena, a Efronove ruke iza leđa.
Ne bojim se biti izvan Rusije. Rusiju nosim u sebi, u krvi (M. Ts.)
Rođenjem sina porodica Tsvetaeva preselila se u Pariz. Život ovdje za Marinu je i uspješan i nevjerovatno težak. Marinin spisateljski trijumf donio joj je ne samo slavu i honorare, inače skromne, već i zavidne, nenamjerne, skrivene i eksplicitne. Među ruskom emigracijom sazreo je raskol na konzervativce i evroazijce. Konzervativci (I. Bunin, Z. Gippius, itd.) Su nepomirljivi sa promjenama u novoj Rusiji, oni žestokom mržnjom mrze Vijeće poslanika, Euroazijci (N. Trubetskoy, L. Shestov, itd.) Razmišljaju o budućnost Rusije s nadom u najbolje za nju. Dosta s neselektivnom optužbom, neka Rusija ima šta želi.
Marina je svoj uspjeh najmanje mogla iskoristiti kao pjesnikinja. Nije razmišljala o materijalnim koristima od toga. Umjesto da učvrsti trijumf u Francuskoj, razmišljajući o objavljivanju, na primjer, knjige, ona piše članak "Pjesnik o kritici", gdje svojom uobičajenom izravnošću izjavljuje: kritičar koji nije razumio djelo nema pravo da mu sudi. Tsvetaeva je pozvala na odvajanje politike od poezije, optužujući kritičare za pristranost prema djelu Jesenjina i Pasternaka.
Jesenjin, kao i Majakovski kasnije, Cvetajeva je odmah i bezuslovno prepoznala jednakost svojstava. To je mnoge razbjesnilo u emigraciji. Analni kritičari i pisci koji gledaju u prošlost nisu mogli prihvatiti novi poetski stil nove zemlje. Za Tsvetaevu je ova novina bila organska, nije mogla a da ne osjeti: moć uretre došla je u Rusiju, ma koliko bila krvava. Otuda i poezija Majakovskom.
Iznad križeva i truba
Kršten u vatri i dimu
Arhanđeo tvrdo stopalo -
Sjajno, Vladimire vekovima!
On je kočijaš, a on je konj, On je hir i u pravu je.
Uzdahnuo je, pljunuo mu u dlan:
- Drži se, slava kamiona!
Pjevač javnih čuda -
Veliki, ponosni čovjek prljavi, Da je kamen teškaš
Izabran bez da ga zavede dijamant.
Velika grmljavina kaldrme!
Zijevnuo, pozdravio - i opet
Veslanje osovine - s krilom
Arhanđeo draj.
Dakle, hvaljenje "pjevača revolucije" moglo bi biti posljedica samo jednakosti svojstava mentalnog nesvjesnog, koja su jača od svijesti o sebi kao ženi bijelog oficira. Ljudsko stvaranje često je više od ličnosti stvaraoca. Dakle, radovi I. Bunina su puno istinitiji i zanimljiviji od njega samog. Mi ne živimo - mi živimo.
Tsvetaeva je bila živo zainteresovana za pesnike koji su joj jednaki u svojstvima vidovnjaka. Njene pjesme Puškinu su možda najljepše od svega posvećenog pjesniku, jer su najvjernije, napisane iz srodne duše. Samo pjesnik "jednakog vektora" mogao je razumjeti duboku suštinu pjesnika.
Pošast žandara, bog učenika, Žuč muževa, zadovoljstvo žena, Puškin kao spomenik?
Kameni gost? - je li on, Kipasti, drski
Puškin kao komandant?
Pesme Tsvetaeve do ovog vremena postaju sve zvučnije, nema ni traga mladalačkoj vizuelnoj prozirnosti. Svaka linija ima duboko značenje, da biste je razumjeli, morate raditi. Kritičare vrijeđa i vrijeđa Marinin članak: drski, namjerni! "Ne možete stalno živjeti s temperaturom od 39 stepeni!"
Ugledni analni spolovi ne mogu razumjeti da je uretralnost „još jedna organska supstanca koja ima sva prava na umjetničko utjelovljenje“(I. Kudrova). U uretri od 39 stepeni temperatura je sasvim "normalna", kao i odsustvo koncepta šta je dozvoljeno, a šta nedozvoljeno. Analni tvrdoglavi nisu ostavljali mogućnost dijaloga, zbirka "Versts" s pjesmama Jesenjina, Pasternaka i Tsvetaeve označena je kao stvaranje "defektnih ljudi", Pasternakove pjesme uopće nisu bile poezija, Tsvetaeva "Pjesma planine" "bila je opscenost. Što je više nezadovoljstva zbog vašeg zaostajanja od života, to je više okrutnosti u analnom vektoru. I premda sve ove emisije nisu dotakle Cvetajeva, već prve godine u Parizu uspjela je postati neželjena u utjecajnim književnim krugovima emigracije.
Nije me briga gde da budem potpuno usamljen … (M. Ts.)
Od 1917. Tsvetaeva je stoički vukla na sebe čitav tovar kućanskih poslova, omraženi život zaklanjao joj je svijet, ali snalazila se, bilo je još predstava koje su pružale, iako malu pomoć budžetu, oskudne primitke od publikacija.
Ako takvo stanje žene sa uretralnim zvukom uzmemo u obzir sa stanovišta sistemskog znanja, možemo se približiti razumijevanju sve nepodnošljive pjesnikove stagnacije u „svakodnevnoj riječi za riječ“. Komunikacija je svedena na minimum, uski krug čitalaca u Evropi je, prema Tsvetaevoj, sve u smanjenom obliku u odnosu na Rusiju: ne dvorane, već soli, ne uvredljivi govori, već kamerne večeri. A ovo je za uretralni zamah njezine duše, za zvučnu beskonačnost potrage, za organskom potrebom za svojim stadom, dovedenim ovdje u Francusku sinu i suprugu, ali čak i oni su već odvojeni od nje, mlada kćer živi njen vlastiti život.
U Marinino sjećanje i dalje su prenapučene dvorane Politehnike, gdje je ona, u čizmama od čizama i okrenutom kaputu, „izbliza, to jest, iskreno“opasana kadetskim remenom, bacila redove iz „Labuđeg kampa“u crvenu dvoranu, njena pjesma bijelog labuda, gdje joj je ushićeno odgovoreno, ne ulazeći u stranačke sukobe. Zanos u bitci dao je Tsvetaevi ono strašno vrijeme u Moskvi. Sa zvučnim značenjima, komplementarnim Rusiji, ujedinila je pobjednike i pobijeđene u jedno jato.
U Evropi uretralna zvučna pjesnikinja Marina Tsvetaeva čisti lonce, kuha kašu, odlazi na tržište, podiže sina i svađa se sa mužem i kćerkom. U buci i dimu "edalny" nema načina da se koncentrišete u zvuku. Ovdje to nikome ne treba, nema realizacije. Vođa bez čopora na vanzemaljskom pejzažu bez nade u povratak: nigdje.
Nostalgija! Dugo
Otkriveni problem!
Uopće me nije briga -
Gdje potpuno sam
Budite na kom kamenju da idete kući
Šetnja s novčanikom na bazaru
U kuću i ne znajući šta je moje, Kao bolnica ili vojarna.
Nije me briga među kojima
Čekinja na licima zarobljena
Leo, iz kakvog ljudskog okruženja
Biti raseljeni - svakako -
U sebe, u osećanja jednog čoveka.
Kamčatski medvjed bez leda
Gdje se ne bih slagao (i ne trudim se!), Gdje poniziti - ja sam jedan.
(1934)
Pokušavajući se još jednom izvući iz močvare rutine za kosu, Marina se ponovo okreće Puškinu, ovaj put u prozi "Puškin i Pugačov". Nije slučajno što je Cvetajeva odabrala ovu temu iz čitavog nasleđa Puškina. Tema "zlih djela i čistog srca", vječna tema miješanja suprotnosti u ruskom mentalitetu, prema Marini Cvetaevoj, velika je zavodnička sila, kojoj se besmisleno odupirati. Koncentrirana meditacija na osnovni uzrok i posljedice takve zbrke je duhovna zvučna potraga za ključem zakona bića.
Uprkos teškoj finansijskoj situaciji, odbijanju izdavačkih kuća da štampaju skandaloznu Tsvetaevu i Sergejevoj tvrdoglavoj nespremnosti da zaradi išta drugo, osim onoga što mu se svidjelo, Marina nije razmišljala o povratku u domovinu: „Tamo će me sahraniti. Cvetaevoj je to bilo jasno. Ali više nije imala snage da se odupre strasnoj želji Sergeja i djece da se vrate u SSSR. Marina je sve češće u zvučnoj depresiji.
Nastavak.
