Vektorska komplementarnost
OSMODIMENZIONALNI model Jurija Burlana stvoren je da opiše sve nivoe prirode fizičkog svijeta (nežive, biljne životinje, ljudi), a započinje sa 8 osnovnih elemenata nežive prirode unutar 4 kvartala Hansenove matrice.
Prema definiciji koju daje sistemska vektorska psihologija, komplementarni vektori su vektori jednog kvarteta s komplementarnim svojstvima. Odnos komplementarnosti i suprotnosti zasniva se na općim principima konstrukcije osmodimenzionalnog modela Jurija Burlana, koji uključuju: 1) glavni sistemski Hansenov postulat da su četiri karakteristike neophodne i dovoljne za opis bilo koje vidljive stvarnosti: prostorna, privremeni, energični i informativni; 2) Hansen-Tolkachev matrica, gdje je 8 vektora / 8 erogenih zona koje je otkrio V. Tolkachev raspoređeno u 4 četvrtine.
OSMODIMENZIONALNI model Jurija Burlana stvoren je da opiše sve nivoe prirode fizičkog svijeta (nežive, biljne životinje, ljudi), a započinje sa 8 osnovnih elemenata nežive prirode unutar 4 kvartala Hansenove matrice.
Korištenje ovog pristupa u opisu ljudske psihe omogućava da se u svakoj četvrtini izdvoje ekstravertirani i introvertirani vektori (V. K. Tolkačev), ili unutrašnji i vanjski dijelovi prema Juriju Burlanu:
kvartal prostora - vektori mišića i kože;
četvrtina vremena - analni i uretralni vektori;
kvartel informacija - zvučni i vizuelni vektori;
kvartel energije - njušni i oralni vektori.
Potpuno po istom principu određene su karakteristike podijeljene, na primjer, u neživoj prirodi. Na primjer, vrijeme se dijeli na prošlost i budućnost, a u budućnosti postoji sve ono što nije u prošlosti, i obrnuto.
Apsolutna sličnost se može pratiti prilikom prenošenja ovog obrasca na mentalnu osobu. Na primjer, u kvartetu informacija, vizuelni vektor koncentrira sav strah od gubitka tijela (fizička smrt), dok tijelo za vektor zvuka nema nikakvu vrijednost. Dakle, vanjski i unutarnji (ekstrovertirani i introvertirani) dijelovi unutar tromjesečja u potpunosti se dopunjuju, u njemu se povezuju kao komplementarne komponente.
Te se veze mogu pratiti na isti način na svim nivoima ispoljavanja mentalnih procesa: unutar pojedinaca, kolektiva i društva. U okviru kratkog članka možete dati samo površnu skicu ovih manifestacija, uzimajući u obzir unutrašnje odnose komplementarnosti koji su ugrađeni u njih.
VREMENSKI KVARTEL - URETRALNI I ANALNI VEKTOR
Vanjske razlike između vlasnika ova dva vektora su vrlo upečatljive i uočljive. Uretra je vodeća, odnosno ona koja vodi sve ostale u budućnost. Sposobnost da ispuni ovu specifičnu ulogu pruža mu niz posebnih karakternih osobina, svojstava, urođenih kvaliteta. Po prirodi je vrlo odlučan, štoviše, apsolutno mu ne trebaju nikakve pohvale ili odobrenje, a još manje bilo kakva uputstva odozgo. Osoba koja ima uretru ima vruć um i vruće tijelo, pokreti su joj nagli, grubi, nepredvidivi, nepredvidivi.
Osoba s analnim vektorom izgleda potpuno drugačije. Viskozna, kruta psiha, neodlučnost, sklonost slušanju savjeta njegove su karakteristične osobine. To su ljudi kojima je prošlost uvijek bolja od budućnosti, bilo kakve promjene za njih mogu izazvati mentalnu omamljenost. U isto vrijeme, razvijena analna osoba ima svojstva koja u potpunosti nedostaju iz uretre. Prije svega, to je dobro sjećanje koje mu omogućava da doslovno upije sva iskustva prethodnih generacija, a time i priliku da postane profesionalac, stručnjak, učitelj. Ustrajnost, strpljenje, perfekcionizam karakteristični su za takve ljude.
Komplementarna akcija ova dva vektora leži na polju vremena, tiče se prošlosti i budućnosti, jer je naš zajednički napredak, koji uvijek osiguravaju uretre, nemoguć bez uzimanja u obzir prošlih iskustava, prtljage akumuliranog znanja. Zbog toga analitičari pažljivo „čuvaju“sva dostignuća misli koja prate ovaj napredak: bilježe se u knjige, elektroničke arhive, a zatim se prenose na mlađu generaciju. Bez takvog rada kolektivnog analnog vektora, nikakav napredak ne bi imao smisla iz razloga što bi svaka nova generacija morala sva iskustva steći iznova.
S druge strane, društvo lišeno mokraćnog strastvenog naboja nije se sposobno širiti, zaustavlja se u razvoju i postepeno umire.
U primitivnim vremenima, analni i uretralni ljudi radili su zajedno na pokretanju ljudskog jata u budućnost u svemiru. Prvi su akumulirali sva prethodna iskustva o lovu i ratu i prenijeli ih tinejdžerima, pružajući tako pouzdanu pozadinu. Čovjek iz uretre prirodno je zauzeo mjesto vođe čopora, preuzeo punu odgovornost za njegovu budućnost, što je tih dana prije svega značilo proširenje njegovog životnog prostora.
Pored širenja u svemiru, postoje i druge njegove vrste, na primjer, širenje u vremenu (primjena ideja), koje su u kasnija, povijesna vremena izvršili stručnjaci za uretru i analni zvuk.
Ovi se vektori također skladno kombiniraju u osobi. Uretralno-analni ljudi potpuno su uravnotežene ličnosti koje nemaju urođene unutrašnje kontradikcije. Dominantni uretralni vektor daje najtačniji smjer za ostvarenje svojstava analnog, a nikada neće dopustiti da potonji zapne u omami, ogorčenosti, vlastitom lošem iskustvu. Posjedujući prirodnu brzinu i trenutnu reakciju, prirodno usmjeren u budućnost, analni čep uretre, s povoljnim razvojem, također ima dobro pamćenje, ozbiljnu zalihu znanja i sve ostalo što je karakteristično za razvijeni analni vektor.
KVARTELSKI PROSTOR - VEKTORI KOŽE I MIŠIĆA
Sve postojeće prostorne karakteristike možemo grubo podijeliti u dvije skupine: povezane s oblikom i povezane sa sadržajem. U skladu s tim, sve prostorne karakteristike psihe izražene su u dva vektora - kožnom i mišićnom.
Mišićava osoba zbog osobenosti mentalnog sklopa nema individualnost, lično mišljenje, ličnu inicijativu. Potpuno odsustvo individualnosti kod njega se izražava činjenicom da on jedini ni danas ne osjeća odvojenost od kolektiva, neprestano se nalazeći u stanju „mi“. Takvi su ljudi mentalno apsolutno svjesni svakoga koga uključuju u svoje "mi". Urođene želje mišićave osobe (jesti, piti, disati, spavati) nikada nisu u suprotnosti s urođenim željama analnog, uretralnog i kožnog vektora, već ih pojačavaju. Stoga su mišićavi ljudi u bilo kojoj situaciji spremni pomoći „svoji“, štoviše, to je njihova unutarnja potreba. Posjedujući vizuelno učinkovit način razmišljanja, mišić praktički nije u stanju stvoriti ništa novo u svom radu, ali vrlo precizno može ponoviti jednostavne radnje koje su mu pokazane.
Istovremeno, razvijeni čovjek kože je inicijativa, individualizam, inovacija u svom najčišćem obliku. Uvijek teži nečem novom, stalnoj promjeni stanja. Uvođenje različitih inovacija i promjena u društvo praktično je nužno za to. Prirodna funkcija osobe koja ima vektor kože - zabrana i ograničenje - osigurava se njenom sposobnošću da na odgovarajući način potčini druge ljude, da bude vođa i organizator. Kožar je najmanje povezan s grupom iznutra, lakše podnosi bilo kakve ljudske gubitke od ostalih, ali mnogo teži od imovinskih.
U primitivnim vremenima ljudi s kožom i mišićima činili su "zlatni fond" čovječanstva, jer su upravo oni, u procesu ispunjavanja svojih ranih uloga vrsta, primitivnom jatu pružali najnužniju u to vrijeme hranu. Lovci sa strane (mlađi zapovjednici) oblikovali su mentalno apsolutno vođenu mišićavu okosnicu lovačke družine i tako osigurali koordinaciju akcija u lovu. Vlasnik mišićnog vektora je rođeni lovac, ubica, ali trebaju mu precizne smjernice i pravovremena naredba.
Sve vojske su se donedavno gradile na ovaj način. Kožari su uvijek obavljali funkcije nižih, srednjih, viših oficira, a mišićavi su bili najbolji vojnici zbog svoje izdržljivosti, snage i nepretencioznosti. Bez zapovjednika kože, vojska ne bi bila vojska, već samo bezoblična, neinicijativna masa, nesposobna za bilo kakvu organiziranu akciju.
U pojedincima se i ovi vektori savršeno uklapaju. Muskulokutana osoba je čovjek kože, ali ojačan u svojim svojstvima kože vlastitim mišićnim vektorom prema istom principu kao i u timu, gdje mišićna komponenta u potpunosti poprima oblik kože.
KVARTAL INFORMACIJA - ZVUČNI I VIZUELNI VEKTOR
Samo u vizuelnom i zvučnom vektoru postoje želje usmjerene ka poznavanju svijeta oko sebe. Razlika između njih je u tome što vizuelni vektor nastoji upoznati fizički svijet vidljiv oku, a onaj zvučni - razlozi svog postojanja, izraženi u apstraktnim kategorijama. Stoga se intelektualno razvijeni ljudi s vizuelnim vektorom, u pravilu, trude u znanosti, gdje je potrebno više promatrati, proučavati vanjske manifestacije, opisivati (geografiju, istoriju slikarstva, arheologiju, kulturologiju itd.) sve što se vidi očima. Zvučni se naučnici često ostvaruju u znanostima kao što su fizika, hemija, matematika, filozofija, odnosno otkrivaju unutrašnje zakone svjetskog poretka.
Razlike između vizuelnih i zvučnih ljudi su takođe odmah vidljive. Vizuelna osoba ima ogromnu emocionalnu amplitudu koja mu omogućava da doslovno upije svu raznolikost boja i oblika oko sebe. On je, po pravilu, društven, s visokim razvojem ima sposobnost da osjeća emocije drugih ljudi, da saosjeća, saosjeća, voli.
Naprotiv, zvučar je apsolutno bez emocija, karakterističan je za njega hladan, pun lica. Ne postoji vizuelna otvorenost, demonstrativnost u zvuku, već samo potpuna koncentracija na nečija unutrašnja stanja. To su najstvarniji egocentričari koje ne zanimaju tuđa osjećanja i iskustva. Ali u isto vrijeme zvučna osoba ima filozofski način razmišljanja, apstraktni intelekt. Njegov um je u stanju da operiše onim što se ne može figurativno predstaviti, nematerijalnim kategorijama.
Spoznaja je zadatak koji zvučni i vizualni ljudi uvijek rješavaju krećući se ruku pod ruku. Zvučne filozofske škole postojale su samo na osnovu razvijene vizuelne kulture, a izvanredna zvučna otkrića u polju prirodnih nauka, na ovaj ili onaj način, zasnovana su na empirijskim vizuelnim opažanjima. I u paru i u grupi, uzajamna privlačnost između zvučne osobe i gledatelja s približno istim nivoom razvoja gotovo je zagarantovana. Istovremeno, ton majstor uvijek ima velik utjecaj na svog mlađeg brata u kvartetu, koji može biti i pozitivan i negativan.
Razvijena zvučno-vizuelna osoba uvijek je vlasnik moćne dualne inteligencije. Takvih je posebno mnogo među istaknutim naučnicima, filozofima, muzičarima, piscima, nešto manje među kulturnim i umetničkim radnicima. Zvučni vektor je u stanju savršeno se realizirati u vizualnim područjima, dodajući tamo svoje vlastite naglaske, stvarajući nove smjerove u vizualnoj umjetnosti (apstrakcionizam, kubizam, suprematizam), pop pjevanju (rock muzika), kinematografiji (naučna fantastika, društveno-filozofski pravci kinematografije) i mnogi drugi, a vizuelni vektor pruža dobru osnovu za svako istraživanje zvuka, posebno naučno.
Štoviše, priroda takvog ponašanja kod takvih ljudi bit će na odgovarajući način uređena. Odzivnost i emocionalna otvorenost kod razvijene i realizovane zvučno-vizuelne osobe lako se zamenjuje stanjem potpune uronjenosti u sebe, kada samoću i tišinu traži kao neophodne uslove za fokusiranje na svoja unutrašnja stanja.
KVARTEL ENERGIJE - USMENI I MIRISALNI VEKTOR
Usmeni i njušni ljudi su oni ljudi kojima je priroda povjerila zajednički zadatak - osigurati opstanak čovječanstva po svaku cijenu na njegovom vijugavom i opasnom putu izgradnje svjesne misli. I premda obojica u suštini rade isto, ali, s tim se zadatkom nose s različitih strana i svaki svojim vlastitim sredstvima. Stoga su predstavnici ovih vektora potpuno različiti i po svojim mentalnim svojstvima izgledaju kao zrcalna slika jednog drugog.
Olfaktivna osoba je tihi melanholik, mizantrop, čiji nezadovoljni izraz lica drugi doživljavaju kao prezriv (stav specijaliste za zvuk: "Ja sam viši od svih vas", položaj njuha: "Svi ste niži od ja "). I njega, u pravilu, ili ne vole ili jednostavno ne primijete. I on se trudi biti nevidljiv, uvijek podalje od ostalih, slikovito rečeno, „na brdu“. Mirisna osoba uvijek ima najudaljeniju kuću u selu, najudaljeniju kancelariju duž hodnika, čak i u sobi koja više voli sjediti bliže izlazu.
Usmeno je, naprotiv, uvijek u centru pažnje, trudi se dobiti što više "ušiju" na raspolaganju. Većina ljudi ga privlači, koji su spremni satima slušati njegove priče, šale, govore. Usmena osoba je jedina koju odmah puštamo u svoj lični prostor - i fizički i mentalni.
Osoba sa njušnim vektorom je vlasnik specifičnog intuitivnog uma, a ne verbalne prirode. Njegova misao je strukturirana na principu koji je drugačiji od bilo kojeg drugog i zato nije izrečena ni jednom riječju. To nije misao, to je osjećaj. Ova se karakteristika apsolutno kompenzira prisustvom potpuno verbalne inteligencije na poleđini kvarteta - u usmenom vektoru. Usmena osoba razmišlja u govoru, svjesna onoga što je rečeno samo tokom izgovora, ali ne i ranije. Stoga je govor oralista što je moguće precizniji u definiciji riječi o našem zajedničkom nedostatku životinja, a u kombinaciji sa svojstvom induktivnosti njegovog glasa, u stanju je izgraditi neuronske veze zajedničke svim slušateljima.
Među olfaktivnim "alatima" za izvršavanje zadatka za preživljavanje po svaku cijenu: vanjska i unutarnja inteligencija, novac i financije, politika, proučavanje mogućih prijetnji životu na polju mikrobiologije, vulkanologije, ekologije. Oralist isti problem rješava različitim alatima: verbalna indukcija (grupno okupljanje), zrelost ("probijanje" kulturnog sloja), sposobnost izazivanja smijeha kao oslobađanje napetosti, teret kulture.
Kada su oba ova vektora prisutna u jednoj osobi i ako su dovoljno razvijena, onda možemo govoriti o njegovom posebnom talentu. Prije svega, to su najbolji političari, diplomate s mirisnim osjećajem prijetnje, sposobnošću strateškog razmišljanja, sposobnošću da vide interese svoje zemlje tamo gdje ih niko drugi ne može vidjeti. Posjedujući usmeni vektor, oni, bez obzira na to, nikada neće reći previše, istovremeno će lako uspostaviti potrebne veze, održati uvjerljiv govor i pristupiti ličnom prostoru pravim ljudima.
ZAKLJUČAK
V. A. Hansen je napisao: "Mudrost nije u mnogim znanjima, već u viđenju zajedničkog u različitim." Potrebno je samo dodati riječima izvanrednog naučnika da razumijevajući općenito, istovremeno možemo vidjeti bilo koju njegovu pojedinost. Komplementarnost i suprotnost vektora izražava se ne samo na nivou određenog - jedne osobe, interakcije ljudi, već i na nivou općeg - interakcije grupa ljudi i društvenih formacija, interakcije mentaliteta ljudi. Obimno i duboko razumijevanje ove teme, kao i ostatka mentalne strukture, može se dobiti na predavanjima o sistemsko-vektorskoj psihologiji Jurija Burlana.
