Rupa u džepu bablofoba
Kad je odjednom postao mjerilo socijalnog statusa, novac, nemajući vremena da postane sredstvo, odmah je postao cilj života. Izreka "Sreća nije u novcu" dobila je novo čitanje: "Sreća nije u novcu, već u njihovoj količini!"
„Kad pobijedimo, napravit ćemo javne zahode na ulicama od zlata.
Ovo bi bila najpravednija i najočitija i poučna upotreba zlata."
V. I. Lenjin.
Sedamdeset godina Rusija se pripremala za to da novca uopće neće biti. Točak istorije se okrenuo drugačije. Novac nam je pao na glavu poput prvog snijega - očigledno, ali nevjerovatno. Sada su se na najneočekivanijim mjestima pojavila zelenkasta lica američkih predsjednika različitih denominacija. Drvo čudo prestalo je rađati jeftinim dječjim cipelama, jer se ispostavilo da putovanje u transportu, medicinskim uslugama i stanovanju morate platiti mnogo više nego što smo navikli.
Zaradite novac, a ne ljubav
Nije bilo dovoljno novca ne tri dana prije isplate, već katastrofalno, globalno. Ranije nedostatak novca nije značio apsolutno ništa - svi su tako živjeli - sada je nedostatak novca postao katastrofa, novac od prezirnog metala i neizbježno zlo za većinu se pretvorio u pravi fetiš i ideju fiksacije ljudi u postsovjetskom dobu.
Novac koji se godinama držao u štedionici bez ikakvog kretanja odjednom je izgledao kao da je poludio! Brzo su amortizirali, denominirali, mijenjali izgled i unutrašnji sadržaj, sve dok se konačno nisu uspostavili kao nova stvarnost. Bilo je razloga za poludjeti za čovjekom čiji je najveći financijski šok bio porast cijena tramvaja sa tri kopejke na pet kopejki 1983. godine.
Kad je odjednom postao mjerilo socijalnog statusa, novac, nemajući vremena da postane sredstvo, odmah je postao cilj života. Izreka "Sreća nije u novcu" dobila je novo čitanje: "Sreća nije u novcu, već u njihovoj količini!"
Koschey u Rusiji zbog zlata … vene
Kad kažemo da su nam Sovjeti dali specifičan ruski stav prema novcu, to nije potpuno tačno. Od pamtivijeka u ruskoj tradiciji nije bilo štovanja novca: ruska je kultura poricala potragu za zlatnim teletom. Imati, pa čak i pohvaliti se velikim novcem, uvijek je bilo nešto nepristojno, nisko.
Rusija je živjela kao zajednica na selu i uopšte kao autokratska sila. Car je dao bogatstvo - pa, mi ćemo biti vlasnici sela, a brojanje servilnih duša je merkantilna stvar, a ne gospodska. Ono što se daruje može se oduzeti. Želja da se troši, a ne štedi, također se nije rodila za vrijeme perestrojke. Ruski seljak nikada nije imao posebnu priliku, pa čak ni želju za "kapitalizacijom" sredstava, pa ih je preskočio "u velikoj mjeri".
Psihologija sistemskih vektora istražuje ruski mentalitet kroz prizmu dva vektora: uretre i mišića. Sovjetski ideolozi su se kompetentno koristili postojećim trendom, izražavajući ga jezikom Vođe revolucije, dostupnim ljudima (vidi epigraf).
Uretralno-mišićavi mentalitet Rusije savršeno je prihvatio ideje socijalne revolucije i predstojeće smrti prezirnog novca. Odbori siromašnih odlučivali su o sudbini "žderača svijeta". Brojna beskrupulozna preduzeća iz perioda posljednje primarne akumulacije nisu dodala šarm poslu u očima prosječnog Rusa. Sasvim je prirodno da je prevara postala sinonim za posao za veliku većinu naših sunarodnika.
Kukavica neće dobiti kredit
Nije iznenađujuće što se s takvim stavovima u kolektivnom nesvjesnom izuzetno teško prilagoditi kontradiktornim životnim orijentacijama, nakupljaju se ozbiljni psihološki problemi. U želji da povećaju materijalno blagostanje, ljudi često doživljavaju mučni sram, jer je novac u njihovim glavama sinonim za nemoral i obmanu. Oni teže novcu, a istovremeno ga preziru. Stalno bolno prebacivanje između dvije suprotne države dovodi do dubokog unutarnjeg sukoba, prilagodljivost u društvu je narušena.
Rezultat nije samo "nelogično ponašanje kupaca" koje su detaljno objavili trgovci, već i ozbiljniji problemi. Nemogućnost stvaranja adekvatnog odnosa prema novcu može i uzrokuje ozbiljne mentalne distorzije. S jedne strane, osoba želi posjedovati novac kao ekvivalent apsolutne sreće, s druge strane se boji novca. Takva nesretnica osuđena je na vječni nedostatak novca, koji doslovno upada u rupu straha od prokletog "tijesta" - sinonima za bolest, univerzalno zlo, čak i smrt.
Milion nikome ne pada na glavu tek tako
Vektor uretre postavlja težnju prema naprijed, prema budućnosti i potpunom sljepoći trenutnih kožnih (novčanih) vrijednosti. Jednostavno ih ne vidimo. Kao što ne vidimo zakon o koži i ograničenja. Hodati - tako hodati! Mišići nas povezuju sa zemljom, čine nas stabilnima i jačaju uretru, što je izraz životinjskog altruizma (davanja) za opstanak jata, čuvajući njegov integritet.
Ruski mentalitet uretre dovodi do činjenice da, bez razvijanja svojstava kože, zanemarujući zabrane kože, krećemo u nepoznatu budućnost kroz potpuni haos i bakanaliju onoga što se samo uslovno može nazvati robno-novčanim odnosima, ali zapravo je to isti Čerkizon. U nemogućnosti da se razviju u uvjetima mentaliteta uretre, nositelji kožnog vektora padaju u arhetip, postajući lopovi. Oni "naduvaju" one koji su navikli sjediti u pećini i čekati svoj komad analnog seksa, potaknuti mišićne mase na sljedećem MMM-u.
Stvara se uvjerenje: novac u Rusiji možete zaraditi samo krađom. Samo lopov može imati puno novca. I šteta je biti lopov. Zato se druga analno-dermalna osoba novca plaši više od vatre, a istovremeno ga strastveno želi: lopov Vaska ima takav automobil, ja želim isti gori od mene, mora biti podjednako! A Vaska, znate, grabi. Iako mršav, želi živjeti u velikom stilu, u uretri.
Mržnja prema bogatstvu, strah od njega, a istovremeno san o pronalaženju kofera s milion dolara rupa je ne samo u mentalnom „džepu“, on ima i potpuno materijalni izraz. Mnogo je tužnih primjera sretnika koji na lutriji osvoje milione. Milion koji je pao s neba nije nikome od njih donio sreću, a nije ih ni obogatio: nakon kratkog vremena, „milioner“s rupom u džepu uvijek se vraćao u prvobitno slomljeno korito. Ispostavlja se takva rupa sreće.
Novac: Platite po rangu!
Psiholozi koji treniraju nerado povezuju takve nedavne poremećaje kao što su ovisnost o kocki, kleptomanija, impulzivne kupovine i strah od velike sume novca s oslabljenom percepcijom suštine novca. Tabuizirana priroda monetarne sfere u kulturi također se ovdje osjeća. Ne volimo raspravljati o ovoj temi! Govoriti o novcu nije preporučljivo čak ni na kauču psihoanalitičara. Spremni smo otkriti i svoju dušu i svoju spavaću sobu, ali ne priznajemo da posuđivanjem novca lijevom rukom stavljamo smokvu u džep.
Do sada proučavanju psihologije novca u našoj zemlji nije posvećena pažnja. Psihologija sistemskih vektora jedini je alat koji vam omogućava da prodrete u pravu suštinu novca, jednom zauvijek se riješite stvaranja mitova, praznovjerja i fobija.
Psihologija sistemskih vektora novac smatra alatom za moderno rangiranje i upravljanje rangom. Ovo je i puno i malo. Puno, jer je teško odgovarati velikoj količini novca, zaista morate imati visoki rang u modernom svijetu kože, što nije lako za naše razumijevanje i mentalitet. I to nije dovoljno, jer je to samo alat - ni cilj, ni precijenjena ideja, ni eterični duh koji mogu izazvati rituali.
Šta da se radi? Novac!
Moramo obaviti koristan posao, uzeti odvijač ili dlijeto - i samo naprijed. Isto je i s novcem: postoji istinska želja da povećate svoje blagostanje i za to ćete dobiti sva potrebna svojstva: poduzetnost, prilagodljivost, samodisciplina, samokontrola, fokus na rezultate i - Bog vam pomogao, zagarantovan je novčani uspjeh.
Druga je stvar ako su želje drugih nadahnute uvredom nepravde. Želim auto poput Vasje. Zašto on ima, a ja nemam? To je nečija želja, Vasino, i kao i svaka istinska želja pruža se za Vasju. Ovdje ne može biti pravde, niveliranja - samo individualni pristup. Nećete moći ni da se obučite za Vasyinu želju, nikakav uspješan trening neće vam pomoći.
Imajući u vidu milosrdnu raspodjelu uretre, ponekad zaboravimo da su građani tada radili "za kunu, ali prije krvi" - za društvo. Zbog toga se nakupila neka vrsta zajedničkog kotla, odakle se sve vuklo zbog nestašice. Sada su vremena drugačija, ali princip je isti: ni iz čega se nešto ne dogodi. Da biste uzeli iz zajedničkog kotla, tamo trebate donijeti svoj koristan posao, a ne biti zlobni, ležeći na kauču, kažu, to su besramni novčari.
Bablorubofobija, teško nasleđe prošlog veka, ne omogućava hiljadama naših sugrađana da se uspešno razvijaju u modernoj formaciji kože. Da biste ga se riješili, morate:
1) razumjeti i prihvatiti prirodu nečijeg mentalnog stanja, biti u stanju razlikovati svoje želje od želja drugih;
2) asimilirati suštinu novca kao alata za rangiranje u modernom pejzažu;
3) da se razvija i ostvaruje u korist društva u skladu sa svojim prirodnim zadatkom, primajući odgovarajuću naknadu.
Često želimo novac samo zato što ne vidimo drugi način da riješimo neke svoje interne probleme. Pokušavamo nedostatak sreće i zadovoljstva nadoknaditi novcem. Psihologija sistemskih vektora pomaže svakoj osobi da shvati svoje prirodno predodređenje i odredi šta treba učiniti da bi se postigle njihove istinske duboke, pa čak i nesvjesne želje. Ne postoji nijedna želja kod osobe bez da mu se pruži čitav niz svojstava neophodnih za ostvarenje te želje. Prirodni mozaik našeg vidovnjaka u početku je savršen, slijediti ga znači ići putem nepreglednog užitka radi najviše sreće na zemlji - koja će biti potrebna ljudima.