Ciganka je pozlatila dršku. Psihologija vektora sistema pozlatila mu je glavu
„Pozlati dršku, ljepotice! Reći ću vam cijelu istinu! Što je bilo, što će biti, o čemu ni sami ne znate … - u šarolikoj kolodvorskoj gužvi Cigana su odlikovala tri davno istrošena, dotrajala, ukratko istrošena šala, obojena u veliku cvijet i obrubljen dugim resama …
Budućnost je nemoguće predvidjeti
Jer nije predvidljivo …
„Pozlati dršku, ljepotice! Reći ću vam cijelu istinu! Što je bilo, što će biti, što ni sami ne znate … - u šarolikoj gužvi na željezničkoj stanici ciganku su odlikovale tri dugo nošene, dotrajale, ukratko dotrajale marame, obojene u veliki cvijet i obrubljen dugim resama: na glavi, na ramenima i oko tankog struka - preko duge, do same zemlje, suknje.
Većina prolaznika nije obraćala pažnju na nomadsku Kasandru, već je djevojčica od dvadesetak usporila i zaustavila se. Očigledno je želja da saznate svoju sudbinu nadjačala racionalne argumente vašeg vlastitog razuma i elementarne istine o sigurnosti natopljene gotovo majčinim mlijekom …
Gazijski kolodir istreniranim okom odmah je primijetio potencijalnog klijenta i, graciozno divokoze, u tren oka skočio do djevojke. U brzom preokretu izbacila je lukavstvo, poznato gotovo svakom našem sugrađaninu, o zavidnom suparniku, plemenitoj zaručnici i drugim trenucima "iz prošlosti i budućnosti".
Chervonetsi dužni za gatanje na nerazumljiv način za neupućene nestali su negdje netragom, slijedili su drugi, a zatim i treći … Dakle, malo-pomalo, više ili manje veliki novčanici migrirali su iz novčanika mladog žena koja je riskirala iskušavanje sudbine u širokim rukavima ciganskih bluza …
Kad prostaku nije ostalo prstenja, naušnica i lanaca, gatara je odlučila završiti svoju čarobnu sesiju i na visokoj nozi optimističnim uvjeravanjima o skori sreći (nije jasno samo ko je imao sreće?) Okrenula je djevojku za ramena i lagano gurnula ona prema izlazu iz stanice …
Gotovo svakodnevno policija dobija izjave od sugrađana, prevarenih i opljačkanih od kćeri Roma, koje se zamišljaju kao "nasledne gatare". Redovno se u štampi, na televiziji i na Internetu upozoravaju na nepoštenost takvih predviđanja na kolodvorima i trgovima. Ali zašto se ljudi i dalje vode na pozive tamnookih tamnoputih žena? Možda je to takozvana "ciganska magija"? Ili je za to kriva neka naivnost i nevinost naših ljudi?
Policijski službenici i psiholozi već su razvili gotovo detaljne upute kako ne pasti na udicu proroka Ljalje ili Rada odmah nasred ulice. No, stručnjaci ne znaju pravi uzrok zašto se, uz svu svijest žena (naime, lijepi spol najčešće postaje žrtvom takvih "djevojčica"), poput muva na medu, drže se "čitana" ovješenih sitnicama.
Psihologija sistemskih vektora Jurija Burlana objašnjava zašto se, unatoč svim upozorenjima, broj onih koji žele gledati u budućnost ne smanjuje i, shodno tome, zašto neke posebno pametne ličnosti na tome dobro zarađuju.
"Reći ću vam cijelu istinu!.."
Ako pažljivo pogledate sve vrste gatara, vračara, gatara, gatara, vještica i vještica, primijetit ćete neke zajedničke crte u njihovom ponašanju, govoru, svjetonazoru, stilu i načinu života. To je zbog prisustva svih, bez izuzetka, predstavnika „onostranih profesija“vizuelnih i ponekad zvučnih vektora u njihovom ličnom vektorskom skupu.
Gledatelji su obdareni maštovitim razmišljanjem i gotovo neograničenom maštom i fantazijom. Ako malo parafraziramo dobro poznate riječi jednog od očeva ruske pozorišne škole, reditelja Konstantina Stanislavskog, onda su oni ti koji su u stanju besprijekorno „živjeti predložene okolnosti“, dok sami iskreno vjeruju i „zaraze“drugi s ovom vjerom. Kao što je junakinja novogodišnje muzičke bajke u modernom maniru rekla: "Sama sam to smislila, sama sam povjerovala!"
Vlasnike vizuelnog vektora odlikuje najveća emocionalna amplituda. To je zbog činjenice da svi mi, bez iznimke, stičemo lavovski dio informacija iz okolnog svijeta upravo zahvaljujući vizuelnom kanalu percepcije, a onima koji imaju sreću da imaju istoimeni vektor, ovaj svojstvo je za red veličine jače. Oni vide mnogo više od drugih, pa čak i ono što niko ne vidi. Zajedno s maštovitim razmišljanjem, gledatelj je u stanju doći do nezamislivog u svojim fantazijama, dok pobožno vjeruje u sebe izmišljenog.
Zbog njihove urođene sposobnosti empatije, drugim riječima, empatije, predstavnici vizualne mjere takvi su urođeni "svakodnevni" psiholozi. Oni su, mnogo prije nego što je koncept "psihologije" ušao u naš život, postali gatare-gatare-vještice-vještice.
Međutim, među "ezoteričnim plemenom" povremeno nailaze i vlasnici zvučnog vektora. Opet, u stanju nerazvijenosti, ton majstor, čija je misija tražiti odgovore na pitanja o suštini Bića i strukturi Univerzuma, postaje sklon svim vrstama mistifikacija. Svatko sa zvučnom mjerom sposoban je generirati ideje. A stručnjak za dermalni zvuk takođe je u stanju da potakne - da ideje prenese u mase. Pre svega ih pokupe gledaoci, koje uvek privuku zdravi ljudi. Prirodno, razmjeri i kvalitet ideja koje se uvode u život ovise o stupnju razvoja i punoći zvučnog vektora.
Vlasnici nerazvijenog vektora zvuka najčešće ne troše vrijeme na sitnice poput razvoda na ulici ili u stanici pod magičnim pokrićem. Oni postaju guru-osnivači destruktivnih religioznih kultova zatvorenog tipa. U socijalnoj psihijatriji ovaj je fenomen poznat kao "induktivna psihopatija". Ali ostavićemo to izvan okvira našeg članka.
Nerazvijenost vizuelnog vektora u kombinaciji s istim nerazvijenim vektorom kože kao jedna od opcija za provedbu kožno-vizualne kombinacije vektora dovodi do stvarne prijevare pod plaštom ezoterizma. S jedne strane, žeđ za laganim, malim, trenutnim profitom svojstvenim nerazvijenom kožaru, često ne na najiskreniji način, i vjera u svoje i tuđe maštarije, zajedno sa sposobnošću da sve ovo predstave vedro i slikovito klijent, karakterističan za vizuelni vektor - s druge strane, objašnjava uspjeh takvih proricatelja budućnosti s određenom vrstom klijentele.
"Reci mi, gataro …"
Ne samo gatare-prevaranti, već i njihova klijentela imaju osobine ličnosti zajedničke svim žrtvama takvih rituala na bazarima. Čudno, ali lakovjerni klijenti, a najčešće samo klijenti, Cigani, i ne samo proroci, postaju njihova „braća i sestre“u vizualnom vektoru. Sistematski pristup objašnjava suštinu ovog fenomena.
U stanju iste nerazvijenosti gledatelj se boji. Boji se svega zaredom: smrti, bolesti - i u odnosu na sebe i svoju porodicu, voljene osobe; propast, neuspjeh u karijeri ili poslu; konačno, poremećaj porodičnog života, ili čak usamljenost, celibat. Uz svu raznolikost ličnih životnih priča i individualnih karakteristika pojedinačnih vlasnika vizualnog vektora, svi njihovi strahovi i fobije zapravo su svedeni na nekoliko univerzalnih formulacija.
Ovo objašnjava učinak istinitosti onoga što je ulična gatara rekla: navodeći sve glavne vrste straha, proricatelj će prije ili kasnije pogoditi bikovo oko. Istodobno, žrtva, zadivljena natprirodnim sposobnostima ulice Sibila, nije u stanju kritički pristupiti ovom fenomenu i primijetiti da su joj sudbinu ispričali vrlo nejasno - takav bi odgovor odgovarao barem dobrom desetak njezinih prijatelja, i nešto su rekli ne odmah, već tek nakon igranja u neku vrstu igre "toplo-hladno" … Mogao bih trezveno procijeniti ovu situaciju posebno i moj život općenito, ne bi me zanimali načini da otvorim vrata budućnost …
"Ako se čovjeku sto puta kaže da je svinja …"
Ljubitelji svih vrsta proricanja sudbine - i ne samo uličnih, ciganskih - uvijek su spremni na sve vaše racionalne argumente da prigovore da se "ipak proročanstva ostvaruju!" U stvari, mehanizam za ostvarivanje predviđanja u stvarnom životu takođe se podvrgava racionalnom, čisto naučnom objašnjenju. Sa stanovišta sistematskog pristupa, pogodak "do tačke" proricanja mađioničara, uključujući i Rome, objašnjava se istim svojstvima vizualne mjere koja je prisutna u vektorskom skupu klijenata ezoterične radionice.
U psihologiji je koncept "hipnotizibilnosti" odavno poznat, odnosno "sugestivnost, tendencija da vam se sugerira, hipnotizirani ste". Danas postoji nekoliko teorija, čiji autori pokušavaju objasniti suštinu, mehanizam i uzroke ove pojave. Pored toga, razvijen je čitav arsenal metoda ispitivanja kako bi se odredio nivo hipnotiziranja pojedine osobe. Psihologija sistemskih vektora odgovara na pitanje: "Zašto neki ljudi mogu biti hipnotizirani, a drugi ne?"
Vjerovatno ni za koga neće iznenaditi saznanje da su vrlo hipnotizirani ljudi koji postaju žrtve uličnih gatara. Sklonost sugestibilnosti - i od strane druge osobe i za samohipnozom - svojstvena je vlasnicima vizualnog vektora, to smo već ranije spomenuli. Ali zašto ova kategorija ljudi pobožno vjeruje u sposobnost ostvarivanja proročanstava?
Činjenica je da izvođenjem određenih radnji svako od nas izaziva reakciju okolnih ljudi i krajolika - na taj način i sami nesvjesno programiramo svoj život. I što je viši nivo hipnotizibilnosti, to je lakše osobu „programirati“da izvrši određene radnje i, prema tome, doći do jednog ili drugog rezultata. Zaista, recite čovjeku mnogo puta da je svinja, a i sam će, vjerujući u to, početi gunđati …
Samo malo onih koji vole znati sudbinu razumiju da gatanje i proročanstvo uopće nisu izlaz iz teške situacije. I da se okretanjem svim vrstama prediktora, zapravo, za hranu za emocionalne prepirke, tako voljene u vizuelnom vektoru, problemi u vašem životu ne mogu riješiti dok ne preuzmete posao poznavanja svoje suštine, a zatim ne riješite vlastiti želje, kao i pronalaženje rješenja problema. Počnite poznavati sebe, a također utvrdite da li imate vizualni vektor i jeste li potencijalna žrtva ezoteričnih prevaranata!
