Salvador Dali: genijalno kazalište apsurda. Dio 4
Gala, koja se nakon razvoda od Eluarda oslobodila porodičnih veza koje su je opterećivale, mogla bi se u potpunosti posvetiti novom hobiju - stvaranju genija nadrealizma.
Dio 1 - Dio 2 - Dio 3
Gala, stalni impresario Salvadora Dalija, bio mu je stalni model do gotovo 70 godina. Svi su osjećali neprijateljstvo i zavist prema njoj. To je uvelike spriječilo promociju Dalijevog umjetnika u Parizu - gradu svjetske umjetnosti, gdje su svi koji su mogli pomoći El Salvadoru u usponu na Olimp poznavali Gala zahvaljujući njenom suprugu Paulu Eluardu, koji nakon njenog odlaska nije napisao ništa vrijedno što bi se moglo uporediti njegove prethodne pjesme.
Eluard je dugo uzvikivao za njom: "Vratite se, sve ću oprostiti!", Ali čudo se nije dogodilo. Gala, postavši inicijator razvoda, ostavila je njihovu zajedničku kćer Cecile na brigu supruga, prema kojem nije imala majčinskih osjećaja. Priroda daje kožno-vizuelnoj ženi specifičnu ulogu, ali ne daje majčin instinkt. Generalno, Gala nikada nije imala želju da ima djecu, a moguće je da su tokom operacije, navodno zbog ženskih tegoba, uklonjeni neki važni reproduktivni organi. Ispostavilo se da je Gala sterilna.
Eluarda je dugo brinuo Galain odlazak. Nikad je nije uspio zaboraviti, čak ni kad je četiri godine kasnije odlučio da se ponovo oženi. Izbor je pao na kožno-vizuelnu glumicu, koja je iz provincija došla osvojiti Pariz i zbog komadića kruha završila na ploči, gdje ju je Paul pokupio. Ceremonija vjenčanja nije mogla bez Andre Bretona kao svjedoka mladoženje, koji je, prema zakonima analnog bratstva, u svemu podržavao svog prijatelja-pjesnika, suprotstavljajući se svojoj bivšoj polovici Gala. Nažalost, ali nova supruga Eluarda nije uspjela oživjeti nadahnuće atrofirano u pjesniku.
Inače, ogorčenost i muška solidarnost s Paulom Éluardom, koji je tijekom rata ostao u opkoljenom Parizu, oslobodit će komunistu Andreja Bretona, koji je nadživio okupaciju Francuske u Sjevernoj Americi, jezik i ruke kako bi pokrenuo niz pogrdnih optužbi protiv Gala i El Salvador za obožavanje zlatnog teleta. Naravno, svi ovi napadi u prokomunističkim američkim novinama pokvarili su Galeu puno krvi, ali praktično nisu utjecali na odnos kupaca slika i kupaca prema djelu umjetnika, dekoratora i dizajnera Salvadora Dalija.
U međuvremenu, Gala, oslobođena porodičnih veza koje su je opterećivale, nakon razvoda od Eluarda, mogla se u potpunosti posvetiti novom hobiju - stvaranju genija nadrealizma. Umjetnik postaje sve poznatiji, njegove slike se prodaju, ali to još nije popravilo njegovu financijsku situaciju.
“… Ima mnogo prijatelja, stvarnih, i to ne samo prijatelja … Brat ima velikodušnu dušu - ako vidi da se prijatelju sviđa njegova slika, sigurno će je dati … Svi koji su bili prijatelji s njim u njegova mladost ima njegove slike. I, naravno, s rodbinom. Neke porodice čuvaju čitave kolekcije … ", napisala je Anna Maria, umjetnikova sestra i prvi model, u svojoj knjizi" Salvador Dali očima sestre ". Osoba iz uretre je uvijek spremna dati ono što ima, čak i ako je to zadnja košulja od tijela.
Ni od Gale nije izmakla Daliina navika poklanjanja svojih djela. Inače, El Salvador je u potpunosti izostao iz praktičnosti, a činjenica da se u njegovoj blizini pojavila žena koja je bila sposobna voditi sve poslove i zaključivati poslove s kupcima spasila ga je od siromaštva koje umjetnike često prati.
Gala je uspjela pravilno izgraditi Dalijev kreativni život, ne dovodeći u pitanje njegovu individualnost. Naporno je radio, ponekad 12-16 sati dnevno. Kupili su njegove slike, ali nije bilo dovoljno novca, a zatim je Gala organizirala Dali klub "Zodiac", u koji je uspjela namamiti 12 najutjecajnijih i najbogatijih aristokrata u Francuskoj. Oni nisu bili pokrovitelji umjetnosti. Članstvo u klubu bilo je plaćeno, članarina je iznosila 2,5 tisuće franaka, a zauzvrat je svaki od njih mogao odabrati, prema mjesecu svog rođenja, bilo koju sliku ili crtež Salvadora, koji je postajao sve poznatiji. Ideja s klubom urodila je plodom. Umjetnik i njegova kožno-vizuelna muza uspjeli su ugodno postojati više od godinu dana i, ušavši u aristokratsku elitu Francuske, upoznali su bogate ljude američkog kontinenta.
Da li bi se ponižavajući honorari za Dalijev rad i sažaljivi prilog lakomi francuskih aristokrata mogli usporediti s novcem koji je kasnije dobivao od novčanih milionera, čak i bez porodice i plemena, koji su svoj prihod kovali iz čistog američkog zraka? Vrijeme je da Gala razmisli o putovanju u SAD.
Slučaj je završio nadrealistima, predvođenim Andréom Bretonom, isključujući Salvadora iz njihove grupe. Njihovi progresivni stavovi i ideje komunizma nisu dopuštali mogućnost ličnog bogaćenja ni na račun vlastitog iscrpljujućeg rada, što je slika bila za Dalija. I još više ako se radilo o radu za kapitaliste. Očigledno bi, po njihovom mišljenju, pravi umjetnik uvijek trebao ostati gladan, bos i umrijeti od hladnoće i alkoholizma negdje u neogrevanoj tavanskoj radionici pod krovovima Montmartrea.
Galu nije bio nimalo zadovoljan ovom perspektivom. Uz to, posjetivši svoju domovinu krajem 1920-ih i posjetivši svoje najmilije u sovjetskoj Rusiji, shvatila je da joj je put tamo zabranjen. Trudila se da ne održava odnose s ruskim emigrantima. Prvo je pred mojim očima bio primer Marine Cvetajeve, njenog kolege učenika u moskovskoj gimnaziji. Gala, promatrajući sve muke genijalne pjesnikinje, suočena je s beskorisnošću emigrantskih kompanija, u kojima se raspravlja samo o dvije teme: koliko je bilo dobro u Rusiji i kako vratiti sve što je tamo bilo. Drugo, mnogi emigranti, često bez drugih sredstava za život, postali su agenti i doušnici NKVD-a radi zarade, pridružujući se opasnoj igri ne života već smrti.
Gala s povećanom pažnjom kontrolira svaki korak Salvadora, svaki kontakt, svaku riječ koju je rekao, svaku akciju koju je poduzeo. Pokušava zaštititi svog budućeg genija od svakodnevnog života, u kojem je provincijski stidljiv i neiskusan. Naviknut na zvučnu i kreativnu samoću, a ne na publicitet, ne zna ništa o poslu i sklapanju dogovora. Dobro razvijena svojstva Gala-ovog vektora kože omogućila su joj da postane jedan od najboljih impresara i organizatora svih svojih poslova i umjetnice.
Dalijeva supruga i muza često se optužuju za pohlepu i srebroljublje, ali niko ne pokušava vidjeti silno djelo koje je Gala provodila danju i noću, bez slobodnih dana i praznika, tokom cijelog života zajedno sa Salvadorom. Stvorila je od nepoznatog Katalonca koji se nije mogao hraniti svojim slikama, a koji na zdrav način voli napuštanje malih sjeveroistočnih španskih gradova, zvijezdu nadrealizma.
Ne shvaćajući pravo značenje masovne kulture, neki vizuelni snobovi to nazivaju "bezdušnom zabavom robova nakon teškog dana". Zapadna masovna kultura nije samo i ne toliko usko fokusirani primitivni izum za praznu zabavu. U razvijenim zemljama Evrope i Sjeverne Amerike uključuje veliki paket državnih socijalnih nadgradnji koje pomažu u izjednačavanju klasnog jaza u društvu u kontekstu procesa globalizacije. Masovna kultura je ta koja omogućava siromašnim i bogatim ljudima da budu u istom čamcu, bez međusobnih sukoba na jeziku revolucije.
Porodično-proizvodni sindikat Gala i Dalija, koji nije propao i donio ne samo slavu, već i ogroman kapital, trajao je više od 50 godina. El Salvador, sa svojim prirodnim polimorfizmom, morao je biti kontroliran - i on je to sam priznao. Otuda je, najvjerovatnije, postojalo mišljenje da je Gala držala Dali zatvorenu, prisiljavajući je na naporan rad, potpuno se izolirajući od stvarnog života, držeći sve uzde vlasti u svojim rukama. Do danas je osuđena zbog toga što nema dovoljno novca.
Analitičko-vizuelni kritičari i stručnjaci, daleko od svijeta poduzetništva, ne razumiju da je Gala, sa svojim dobro razvijenim svojstvima prirodnog vektora kože, kao barometar, vrlo precizno osjetila oscilacije „tržišta umjetnina“, bila u stanju da se brzo i fleksibilno obnovi i obnovi Dali, orijentirajući ga od djela s „visokim umjetničkim nadrealističkim dostojanstvom“ka svakodnevnim stvarima, ne isključujući rad u reklamnoj agenciji. Možda se tu krije misterija Dalija, čije se slike toliko razlikuju i uvelike se razlikuju u periodima umjetnikovog rada.
Salvador je uvijek bio okružen masom parazita, spremnih da od njega profitiraju. Kao i obično, jato arhetipskih kožarskih radnika pojavljuje se u blizini velike firme ili pored velikog majstora, spremno da zgrabi veći komad za sebe. Čim se Gala, u svojim godinama, prestala nositi s dužnostima upraviteljice carstva koje je sama izgradila i pustila nepoznate ljude da prilaze ostarelom i već bolesnom Daliju, odmah su se pridružili njihovoj vektorski specifičnoj igri pod nazivom „korist-korist”. Praktično su upropastili kralja nadrealista, snažno diskreditirajući ime Salvador Dali falsifikatima koje je majstor potpisao, prisiljavajući kupce, kolekcionare i organizatore dana otvaranja da mu okrenu leđa.
Jezik je dan da bi se … moglo izraziti nesporazum
Dali je rekao: „Davno sam izvukao molekul deoksiribonukleinske kiseline, pa šta? Neki dan su četvorica naučnika dobila Nobelovu nagradu zbog činjenice da su uspjeli opisati upravo ovaj molekul. " Prvi dio riječi "deoksirib-" izumio je umjetnik, kao i mnoge druge stvari. Odbačeni negdje u razgovoru, na konferencijama za štampu ili na radiju i televiziji, neko ih je pokupio i stekao neovisan život.
Pojavljujući se u javnosti, Dali, kao da želi zbuniti svog protivnika, govorio je jezikom koji je on izmislio. Ljudi sa vektorom zvuka, ako nisu zadovoljni komunikacijom na jeziku prihvaćenom u njihovom okruženju, smišljaju novi. U svojoj modernoj verziji, to je programski jezik.
Umjetnik je, i u njegovom slučaju nije bio bez vizuelno šokantnog, stvorio vlastiti - Dalian. Tokom razgovora, čak i ako se radilo o poslovnim sastancima, izgovorio je jednu riječ na francuskom, drugu na španskom, treću na portugalskom, na engleskom, na njemačkom, na ruskom … Dakle, sagovornik je razumio tek svaka 5-6. riječ u rečenici u skladu s jezikom kojim je i sam govorio. U isto vrijeme, bio je potpuno nesposoban da shvati značenje onoga što je Dali rekao.
To nije bio esperanto: upotreba onoga što je već izmišljeno bilo bi previše uobičajeno za don Salvadora. "Nesporazum" je postao Dalijev adut i "najbolji oblik komunikacije", prema njegovom oduševljenom mišljenju. Uretralno-zvučni Dali stvorio je svoj vlastiti svijet, svoje carstvo, nalazeći se u njemu na samom vrhu nadrealnog Everesta. Prema tome, jezik u nadrealističkom carstvu mora biti nadrealan.
"Gala, ne sviđa mi se"
Tako će Dali pisati u jednoj od svojih pjesama. Šta god da je El Salvador radio, posvetio je svojoj supruzi i muzi Eleni Dyakonovi. Dali je šikljao idejama, a dok je pisao, Gala je lutala Parizom pokušavajući prodati te ideje, ali nijedna nije kupljena. Kao menadžer početnik koji se prvi put susreo s prodajom nečeg nematerijalnog, Gala najvjerojatnije nije znala da je za takav proizvod potreban patent.
Ipak, nakon nekoliko mjeseci, većina Dalian-ovih ideja primijenjena je u dizajnu, modi, automobilima i svakodnevnom životu - jednom riječju, jednostavno su ukradene, a netko drugi je njihove replike zaradio njihove milijune. Gala nije više ponovila takve greške, a grablje je nakon toga očito prestalo biti njezin instrument.
Elena Dyakonova također se plašila i nije voljela zbog činjenice da su oboje - i umjetnik i muza - vodili prilično povučen način života, odvajajući se od bohemije pijanstvom, stalnim nedostatkom novca, kreativnom zavišću i često samoubistvima.
Uz to, niko nije trebao znati ko je zapravo Salvador Dali. Slika ludog skandaloznog umjetnika stvorena zajednički bila je po ukusu Salvadora, a Gala se pobrinula da on ne izađe iz njegovih okvira, a ona sama ne samo da je režirala, već i igrala s njim u svemu. Galina praktičnost bila je jedinstvena, tačno je zabilježila sve, uključujući najneuglednije, čak i kriminalne prirode, ali vrlo značajne događaje za ljude s vizualnim vektorom, koristila ih je u svrhu promocije i promocije njihovog porodičnog posla.
Dalijevo buduće carstvo sastojalo se od odvojenih fragmenata, koji su postepeno rasli, ne ostavljajući ni traga pukotinama. Gala, preživjevši s Dalijem godine nedostatka novca, napola siromaštva i lutanja po skučenim pariškim stanovima i neogrevanim kolibama Katalonije, nije se željela vratiti u prošlost, čak ni kad su bili prisiljeni napustiti sve svoje stvari i pobjeći u Ameriku iz okupirana Francuska. Gala se nije namjeravala pomiriti s činjenicom da je Salvador umoran, umoran ili da nema inspiraciju.
Posedujući dobro držanje kože, Gala shvata da je nemoguće pronaći bogate kupce za sva umetnikova sadašnja i buduća dela. A kad je prodaja slika zastala, budući da nisu svi američki milioneri više voljeli nadrealnu umjetnost, ona poziva Dali da se bavi izradom prozora, razvijanjem modela dodataka, nakita, pa čak i pepeljara. Kasnije su mnoga njegova otkrića, stvorena kao umetnički proizvodi dekorativne i primenjene umetnosti s utilitarnom svrhom, stavljena u tok i počela donositi stabilnu zaradu, predviđajući pojavu izdanaka masovne kulture - pravac pop umetnosti.
Gala je smatrana pohlepnom, okrutnom, nemoralnom i općenito je u njoj vidjela samo utjelovljenje zla. Ali bila je to umjetnikova supruga ta koja ga je naučila kako raditi na dobrim platnima, visokokvalitetnim četkama i bojama, koristiti najbolja otapala, kao i nositi skupa odijela, živjeti u najboljim hotelima i jesti u restoranima sa zvijezdama. Gala je bila ta koja je neprestano gajila i održavala osjećaj genija i usavršavanja u El Salvadoru, prisiljavajući sve ostale da obožavaju i poštuju umjetnika, vođu, kralja o kojem je sanjao od djetinjstva.
I ako je, dok je bio student Madridske akademije sa skromnim sredstvima, mladom Daliju bilo teško pratiti zlatnu omladinu iz najboljih porodica u Španiji, među kojima su bili i njegovi prijatelji García Lorca i Luis Bunuel, sada bi mogao ne uskrati sebi ništa. Njegov je uspjeh bio velik, a novac je poput zelenog potoka tekao u džepove supružnika.
"Pokušavaju od mene stvoriti čudovište od senzacija, neću im se miješati … to mi neće naštetiti …"
Nerazumljive zastrašujuće slike iz podsvijesti, odjevene u nadrealne forme vještinom vizualnog vektora ton-majstora Dalija, svidjele su se njegovim kupcima i kupcima koji su imali istu "viziju u strahu" kao i sam umjetnik. Razlika između njih bila je u tome što je Salvador Dali svoje strahove uspješno sublimirao u vlastitu umjetnost, a većina vlasnika njegovih slika i posjetitelja izložbi, naprotiv, zamahuju njima na nivo grotesknih, nadrealističnih strahova, pridonoseći rastu popis fobija na više od 20 hiljada vrsta i bez ostavljanja psihologa i psihijatara bez posla.
Nepraktičnost i izolacija od svakodnevne stvarnosti uplašila je Salvadora, uronjenog u njegovu svestranu kreativnost. Ponekad nije znao ni kako platiti taksi, ali prava katastrofa za njega je započela kada je Gala u dobi od 80 godina poželjela napustiti umjetnicu i preseliti se u vlastiti dvorac. Gala je bila umorna od Dalijevog života: njen suprug, koji se izvukao iz zvučne samoće, kraljevski je jeo u svojoj velikoj kući s baštama i bazenima radost života u obliku bučnih orgija na koje je hrlila svaka gomila.
U blizini Dalijeve kuće u Port-Lligatu, hipi „djeca cvijeća“- izlažući kožno-vizualne dječake i djevojčice - nalaze se u živopisnom kampu. Ovo je bio vrhunac njihovog pokreta za subkulturu mladih, koji se 1960-ih pojavio u Sjedinjenim Državama suprotstavljajući se Vijetnamskom ratu. Hipi slogan "Vodi ljubav, a ne rat!" - "Vodi ljubav, a ne rat!" impresionira bračni par Dali.
Prvo, oni su uvijek ostali apolitični, ne dijeleći ideje komunizma i fašizma međusobno suprotstavljene. Pokušaji Andre Bretona i drugih nadrealista da "razumu" i usade mu komunističke ideale naišli su na prazan zid koji je podigao Gala i na umjetnikov čin "skrnavljenja" na njegovim platnima lika vođe svjetskog proletarijata Vladimira Lenjin. Dakle, komunista, uprkos grotesknom "izvođenju" Hitlera u nekim djelima, nije uspio od Dalija. Zapravo, El Salvadora komunizam nije zanimao koliko i fašizam, čiju mu se podršku nisu umarali pripisivati. Daliju se zamjera što suosjeća sa španskim diktatorom Francom, kada je umjetnik otvoreno podržao pucanje šačice separatista, objašnjavajući na mokraćni kanal da uništavanjem male grupe spašavamo ljude.
Dali, koji je i sam po svojoj vizuelnoj prirodi egzibicionist, spremno je prihvatio svu ovu golu, kamenovanu, veselu gomilu hipija koji su se kopulirali pred njegovim očima. Izdižući se iznad „svog jata“na ovom „javnom zalogaju“, on se u uretri osjećao kao vođa ili monarh.
Dalijeva posljednja "ljubav"
Gala je postigla sve o čemu je sanjala: slavu, slavu, novac, zadovoljavajući sve svoje merkantilne, ambiciozne potrebe, zadovoljavajući svoju sujetu i ponos. Zadaci koje je postavila odavno su završeni. Gala je Dalija učinila najbogatijim čovjekom među umjetnicima. Njegovo carstvo postalo je preveliko i Gala se više nije mogla nositi s upravljanjem. Ona, koja nijednog koraka nije pustila umjetnika, ispravila je svaku rečenicu koju je izgovorila, utvrdila tačnost svakog djela, riješila se svih njegovih poslova, sada je namjeravala napustiti umjetnika.
Posljednja muza umjetnika, koja mu je uljepšala usamljenost nakon odlaska Gala, bila je Amanda Lear - osoba nejasnog porijekla i još nejasnijeg rodnog identiteta. Poznato je da ju je Dali, polu-djevojku-pola modela, upoznao u pariškom klubu transvestita na dojavi jednog od gostiju koji su bili prisutni na "kraljevskim prijemima" s hipijevskom bojom u Port Lligatu. Njihova veza trajala je više od 15 godina i bila je više prijateljska nego ljubavna.
Gala, shvativši da je umjetniku potrebna nova muza, novi izvor inspiracije, "prebacila" je Dalija iz ruke u ruku. Prema njihovoj zajedničkoj ideji i, najvjerovatnije, ranije razvijenom scenariju, Amanda je umjetnika pratila posvuda, a često su se njih troje pojavljivali na domjencima.
Gala i Salvadora nije nimalo posramila Amandina „dvojnost prirode“. Ljudi iz estrade, koji su Madame Lear i nešto iz njenog života poznavali više od ostalih, zaintrigirao je ovaj odnos, a publika je, uprkos već iskusnoj seksualnoj revoluciji, trostruki savez Amanda - Dali - Gala nikada nije prestala šokirati. Za Dalija, sa svojim uretralnim vektorom, ne postoje sljepila, predrasude, ograničenja i podjele po bilo kojoj osnovi, bilo da su to muškarci, žene, homoseksualci ili lezbijke. Za vođu uretre ovo je sve njegovo jato koje mu pripada.
Dalijevo stanje se postepeno pogoršava. Pokazuje simptome Parkinsonove bolesti. Vrlo brzo se pretvara u bespomoćnog starca, a Gala, još uvijek aktivna i u formi, započinje novu romansu. Vektor kože zahtijeva stalnu obnovu, a kožno-vizualne žene mogu dugo ostati mladolike.
El Salvador bez ljubomore gleda na hobije svoje supruge. Sada se u društvu pojavljuju dva para. Dali s plavušom Amandom, a Gala s istim plavokosim i dugokosim drogom Jeffom.
Galaina nova strast je američki kožno-zvučno-vizuelni rock pjevač Jeff Fenholt, poznat širom Amerike po glavnoj ulozi u brodvejskom mjuziklu Jesus Christ Superstar. Uzalud ga mnogi autori obdaruju pogrdnim epitetima "nepoznat" i "netalentan". Mediokriteti koji su izdržali ogromnu konkurenciju da dobiju ovu ulogu, i pojavljuju se svake večeri na sceni bilo kojeg pozorišta na Broadwayu, i još više koji su izveli glavnu ulogu u najznačajnijem mjuziklu tih godina Andrewa Lloyda Webera "Isus Hrist Superstar ", u svijetu kože u kojem se sve, posebno na umjetnosti, zarađuje, niko neće zadržati. Sasvim je prirodno da je ovaj hobi u Galainom životu bio kratkotrajan i posljednji.
Nakon odlaska, a potom i Gala, Dali je počeo na najdrskiji način koristiti arhetipske kože u svoje svrhe. Amanda Lear prisjetila se kako je već bolesnog gospodara, koji nije mogao držati četku, gurnuli praznim listovima papira, gdje je ostavio svoj zamašni autogram.
Sada više nije bilo nikoga tko bi mogao kontrolirati Dalijevo ponašanje, obuzdati uretralne impulse i ispraviti "popodne greške koje je Salvador počinio ujutro", kao što je to učinila Gala. Čitavo okruženje velikog maestra, uključujući i njegove izdavače, koji su zarađivali fantastične iznose u ime kralja nadrealizma, sudjelovalo je u procesu falsifikovanja, koji je međunarodni publicitet dobio početkom 80-ih.
Ova "remek-djela", koja su prodrla na međunarodno tržište umjetnosti, još uvijek izlaze na izložbe i aukcije, udarajući neprirodno primitivnim slikama koje nemaju nikakve veze s Dalijevim kistom, posjedujući samo jednu vrijednost - umjetnikov izvorni potpis, pružile su radove velikom broj stručnjaka, novinara i drugih stručnjaka.
Da nije smrti Gala, koju je umjetnik stavio u isti nivo sa sobom, potpisujući djela koja je stvorio "Gala - Salvador Dali", možda bi ga strašna nesreća prošla. Umjetnik, teško povrijeđen u požaru, nakon toga se više nije mogao oporaviti.
***
Gala i Salvador Dali par su u kojem su partneri pomagali jedni drugima da shvate sve što im je dala priroda. Gala je dobila zadovoljstvo, ispunjavajući želje njenog ambicioznog vektora kože, a Salvador se cijeli život bavio samo onim što je volio - slikanjem i glupiranjem, ispunjavajući svoju prirodnu sudbinu da postane monarh, uzdižući se iznad svih.
U oporuci je zatražio da ga sahrane među njegovim slikama. Čak i nakon svoje smrti, nije želio da se pridruži sagradafamílide Dali, svojoj "svetoj porodici Dali", radije je ležao odvojeno od sve rodbine i brata blizanca. Iako bi, da je sahranjen u porodičnoj kripti, natpis izgledao sasvim u duhu maestrovog nadrealizma, otprilike kao: "Evo Salvadora Dalija …"
Vođe uretre, čak i nakon smrti, ne toleriraju ograničenja i porodične sarkofage, više vole da ostanu uz svoj narod. Dali je, kako je i živio, ostao u centru pažnje.
Salvador Dali, "kome je luda košulja dugo nedostajala", prema umjetnikovoj definiciji, zaveštao je da se sahrani u centru muzeja pod svojim imenom. Njegov se pepeo nalazi ispod najobičnije betonske ploče, a malo posjetitelja muzeja im padne na pamet da, napuštajući ovo mjesto, mentalno nose njegov pepeo na nogama.
Mnogi veliki uretralisti, napuštajući život, oporučno su rasipali svoj pepeo po stepi ili moru, tako da svaka njegova čestica prašine, odnesena na bose noge ili na krila ptica, ne bi nestala, već bi nikla u zemlji ili pretvoriti se u bezbroj zvijezda, dajući novim uretralistima život i nadu za sve ostale.
