U potrazi za nacionalnom idejom preporoda Rusije. 3. dio Koja je snaga, brate?
Dolazak na vlast devedesetih godina kršitelja zakona i marginalaca, koji nemaju mentalnu nadgradnju uretre uobičajenu za sovjetske ljude, lišio je većinu stanovništva iste pouzdane stabilnosti koju je imao u stabilnim decenijama Brežnjeva …
Dio 1. "Filozofski parobrod"
Dio 2. Izgorjeli mostovi
U čemu je snaga Rusije?
Kolektivizam plaši Zapad svojim zakonima o koži, standardizacijom, individualizmom i distancom. Kolektivizam pretpostavlja prisustvo ujedinjujuće jezgre oko koje se odvija opća konsolidacija. Ovo je drevni prirodni mehanizam zasnovan na pojavi osjećaja sigurnosti i sigurnosti pod utjecajem feromona vođe. Rangiranje i privlačenje događa se kroz nesvjesno opažen miris.
Za osobu "sviđa mi se - ne sviđa" mirisi odlučuju. Sviđa mi se miris - svoj, ne sviđa mi se - tuđi! Skin west standardizira, slabi mirise, beskrajno ih ispirući pod tušem, ograničavajući na taj način manifestaciju nesklonosti. Dalji odnosi, ako je potrebno, uređuju se zakonom. Svaka agresija usmjerena na drugog povlači za sobom administrativnu ili krivičnu odgovornost.
Rusija je s našim uretralno-mišićavim mentalitetom u potpunosti prepuštena na milost i nemilost prirodnoj hijerarhiji, sa svim pratećim osobenostima i prirodnim tabuima. Ovdje, za razliku od Zapada, u cjelini ne prepoznaju i ne prihvaćaju „bradaste djevojke“i homoseksualne veze. Mi nemamo i nikada nismo imali zakon - čak i naši zakonodavci imaju tendenciju da donose odluke ne u skladu sa zakonom, već pošteno.
Impuls koji pokreće uretru, juri u budućnost i povlači jato za sobom, nije karakterističan za kožu. Uretra je uvijek misija. Kožar - težnja za ravnotežom. A ako se osoba s analnim vektorom plaši budućnosti, tada je čovjek s kožom jednostavno ne vidi: živi ovdje i sada, a čitav svijet percipira iz njegovog koordinatnog sistema, bojeći se destabilizacije i moguće preraspodjele nagomilanog.
Skin West nema takav stav koji je karakterističan za Rusiju. Svako traženje duhovnosti za zapadnjaku počiva na religiji, nekada najvažnijem oruđu kulture i društvenog razvoja, danas je sve manje potražnje, beskorisno i postepeno izumire. Rusi su jedini ljudi koji su zahvaljujući uretralno-mišićavom mentalitetu i želji za samospoznajom, neograničeni u zvuku, sposobni ući u novu fazu razvoja i tamo voditi čitav svijet.
Kako razumjeti strukturu ruske moći?
IA Iljin izrazio je nadu da će se "nakon dugog revolucionarnog prekida, nakon bolnog komunističko-međunarodnog neuspjeha, Rusija vratiti slobodnom samotvrđivanju i neovisnosti, pronaći svoj zdrav instinkt za samoodržanjem, pomiriti ga sa svojim duhovnim blagostanjem i započeti novo razdoblje svog povijesnog procvata "… "Komunističko-međunarodni neuspjeh", kako kažu, očit je. U bliskoj budućnosti, zemlja koja je zbacila jaram komunizma proslavit će četvrt stoljeća razbibrige i bezakonja. Ispada da se proročanstva ne ostvaruju uvijek.
Izgleda da Ivan Aleksandrovič nije uzeo u obzir prirodne karakteristike ruskog naroda. Da li je filozof ili neko drugi sposoban objasniti činjenice potpune korupcije, univerzalnog nepotizma, sveobuhvatne mržnje i neprijateljstva koje postoje u modernom ruskom društvu? Ne, ali sistemska vektorska psihologija Jurija Burlana to može.
Koliko god da su Iljin i njegovi poštovaoci boljševika grdili, ne može se poreći uspjeh koji je sovjetski narod postigao zajedničkim naporima. U SSSR-u, koji je postao pokušaj izgradnje nove, ali, kako se ispostavilo, prerane formacije - komunističkog društva budućnosti, podignuta je kruta vertikala. Kao što se nije slučajno dogodila Oktobarska revolucija u Rusiji, nije slučajno i njoj oduzeta religija.
Zemlja koja se na kraju dobrovoljno ili prisilno ujedinila s ostatkom bivših carskih teritorija, koje su postale satelitske države za Rusiju u obliku savezničkih republika, predstavila je svijetu novu federalnu strukturu bez presedana sa posebnim stavom, drugačijom ideologijom i željom u bliskoj budućnosti da u potpunosti ostvari princip uretre "od svakoga prema njegovoj sposobnosti, prema svakom prema njegovim potrebama."
U Rusiji je voditelja uretre koji je iz ovog ili onog razloga otpao iz daljine, u najtežim kriznim trenucima, zamijenio "mirisni savjetnik" koji je preuzeo odgovornost za opstanak zemlje, a zatim je postao centar atrakcija - jezgro. Ako je jezgra uništena, snaga se srušila. To je bio slučaj sredinom 1920-ih, kada je na vlast došao mudri olfaktivni političar Josif Staljin, koji je uspio sačuvati integritet države, stvoriti moćnu državu čiji je narod ujedinio jedan jedini mokraćni cilj - premještanje čopora u komunistička budućnost.
Atraktivnost komunističke ideje proširila se cijelim svijetom, do danas je opstala kao socijalistički centar na Kubi ili u Južnoj Americi i postoji više od jedne decenije.
SSSR, koji je prije više od 30 godina ostao bez uretre Brežnjeva i njegovog mirisnog savjetnika Andropova, koji su gotovo istovremeno preminuli, nedržavno nastrojeni "lideri" koji su bili spremni udovoljiti zamišljenim pseudo-demokratskim vrijednostima ne karakteristične za sovjetske ljude, koje promovira i provodi arhetip kože, obnavljaju zemlju na svoj način.
Nedostatak snažne ličnosti sposobne da arhetip kože održi pod svojom kontrolom moći doveo je Sovjetski Savez do katastrofe. Neuspjeh prvog i posljednjeg predsjednika SSSR-a, zavjerenika iz Beloveške, daljnja manipulacija moći i njeno slabljenje, a potom i odsustvo odvraćajućeg mehanizma, otvorili su pristup državnom upravljanju prevarantima, lopovima i korumpiranim zvaničnicima.
Ljudi bez mentaliteta
Jezgra jata je predvodnik, koju je priroda obdarila urektorskim vektorom, živi od darivanja po principu "život jata je sve, moj je ništa", šireći feromone koji jatu daju osjećaj sigurnosti i sigurnosti, koncentriše oko sebe nosioce preostalih sedam vektora, povezujući se s njima u samoorganizirajući sistem koji od njih formira društvo.
Dolazak na vlast devedesetih kršitelja zakona i marginalaca, koji ne nose mentalnu nadgradnju uretre poznatu sovjetskim ljudima, lišio je većinu stanovništva vrlo pouzdane stabilnosti koju je imao u stabilnim decenijama Brežnjeva.
Ako su se u kasno sovjetsko doba arhetipski kožni radnici skrivali, sudjelujući u sivoj ekonomiji, podrivajući i uništavajući nacionalnu ekonomiju, onda su nakon perestrojke prodirali u politiku, jurišali u vladu, nanoseći nepopravljivu štetu Rusiji i demoralizirajući društvo.
„Danas je arhetip kože još uvijek uključen u državni budžet. Arhetip kože je uvijek lopov s nerazvijenim malim vidovnjakom, koji se neadekvatno manifestira u potrazi za materijalnom superiornošću, koja nije ograničena standardiziranim zakonom “, kaže Yuri Burlan.
Da je Rusija izvorno nositelj drugačijeg mentaliteta, rđa kože potpuno bi je nagrizala, pretvarajući je u zemlju trećeg svijeta. Srećom, dvije decenije nije bilo moguće uništiti jedan od najvažnijih elemenata sovjetskog sistema - kulturu. U Rusiji još uvijek utječe na razvoj društva u svojim najboljim sovjetskim elitnim tradicijama. Predstavnici inteligencije, koje na primjer predstavlja isti klan Mihalkov, nisu ravnodušni prema onome što se događa u njihovoj zemlji.
Samo društvo na jedinstven način uspijeva stvoriti simbiozu ovog kulturnog elitizma s gustim varvarstvom. Kultura i nekultura, dobar uzgoj i bezobrazluk, moral i bestidnost su prečesto kod nas u svojim najekstremnijim manifestacijama.
Na "nemoralnom" Zapadu, na koji se neki ruski bauteri vole pozivati, nema kulture u općeprihvaćenom ruskom razumijevanju. Tamo ga zamjenjuje širok spektar društvenih zaklada i dobrotvornih organizacija, stvarajući masovnu kulturu, čime sadrži napetosti i ublažava kontrast između bogatih i siromašnih. Na Zapadu, gdje je zakon na snazi, takve poluge društvenog utjecaja savršeno funkcioniraju.
U Rusiji arhetip kože ima mnogo jači negativni utjecaj nego bilo gdje drugdje, narušavajući same pojmove nacionalnih vrijednosti. Ovdje dolazi do kršenja, neuspjeha u uobičajenom, dugotrpljivom, čisto nacionalnom osjećaju poštene raspodjele prema uretralnom principu, što doprinosi konsolidaciji jata.
Svaki pokušaj izgradnje društvene formacije s prioritetom pojedinca nad društvom u kojem zakon ne funkcionira, što znači da ga se može zaobići, uvijek će stvoriti arhetip kože, čiji je smisao konzumacija bez povratka.
Svi pseudoideolozi i pseudopropagandisti, počevši od Iljina i završavajući ozloglašenim Makarevičima, Novodvorskom, Kasparovima i drugim liberalima, svojim antiakcijama namjerno brišu iz uma Rusa impulzivni plus za konsolidaciju, zamjenjujući ga minusom, je uništavanje i raspadanje, odbacivanje. Arhetipska koža im je prvi pomoćnik u tome.
Ali ako promijenite znakove i društvo postavite za prioritet nad pojedincem, tada će intenzitet razvoja iste ekonomije postati očit. U sovjetskom društvu osoba je radila za dobrobit društva, ne zahtijevajući super-darove za sebe, shvaćajući da joj samo učešće u kolektivnom radu daje pravo na postojanje u ovom društvu.
Između zapadne demokratije kože i kulture za mase postoji jaz koji se zove moral. Pod određenim uvjetima, kao u trenutnoj situaciji s Ukrajinom, ovaj moral je dvojake prirode, što misleći ljudi ne mogu a da ne primijete i na Istoku i na Zapadu. Za zapadnu osobu odnosi se uređuju moralom, za Rusa moralnošću.
Ruski regulator preživljavanja je socijalna sramota, najprirodnija i najprihvatljivija za rusku osobu. Vrijedno je da budemo „cool“i ponižavajuće da budemo društvena nula. U tom smjeru, peta kolona, vođena mirisnom stranom zemljom, gradi svoj psihološki pritisak na Ruse, svim sredstvima doprinoseći njihovom kulturnom i duhovnom osiromašenju, svim sredstvima uvodeći loše zapadne vrijednosti u zemlju i omalovažavajući istinske, naše mentalne vrijednosti. Najmanja napetost između nosilaca „zapadnog dobra“i onih koji im se pokušavaju oduprijeti smatra se zadiranjem u demokratske slobode u ruskom razumijevanju (ili bolje rečeno, nerazumijevanju) ovih riječi.
Nema mjesta za greške
U Rusiji svaki pokušaj izgradnje života države i društva prema zapadnjačkom modelu povlači za sobom ne samo neuspjeh, već i prirodni kolaps zajednice. Rusi nikada neće poštovati vodoravnu liniju kože uz njegovu standardizaciju zakona, jer u ruskim umovima o svemu ne odlučuje zakon, već pravda. Možete izjaviti da se pridržavate zapadnih modela vlasti koliko god želite, ali u stvarnosti ih se jednostavno može zanemariti, istovremeno odbacujući i pokazujući potpunu ravnodušnost prema njihovim nacionalnim vrijednostima.
Uz to, Zapad apsolutno nije zainteresiran da vidi moćne razvijene države u Rusiji ili njenim susjedima, bivšim sovjetskim republikama. Više bi volio slabe teritorijalne ostatke istočne Evrope, nagrižene nacionalističkim i vjerskim prepirkama, s potkopanom ekonomijom, mentalno nestabilnim i fizički nezdravim ljudskim potencijalom, sposobnim samo da u najgorem slučaju konzumira nekvalitetnu hranu i masovnu kulturu.
Događaji posljednjih mjeseci, na primjeru Ukrajine, jasno su pokazali ciljeve, zadatke i sam odnos niza zemalja prema ruskom svijetu. Uz to, na ruskoj strani bila je prava obdukcija umjetno formiranog tumora nazvanog „peta kolona“, koji već dugi niz decenija truje umove i svijest Rusa svojim metastazama. Sve njene aktivnosti usmjerene su samo na razdvajanje zemlje, njezinu fragmentaciju, ponižavanje i uništavanje ruskog identiteta.
Degeroizacija Velikog otadžbinskog rata, prekrajanje istorije, uzdizanje izdajnika i nitkova, rusofobija - sve to formira generacije bez istorijskih korijena, prisiljavajući ih da se stide svojih hrabrih predaka koji su svoje živote dali za svjetliju budućnost.
Sve ovo duboko je ukorijenjeno u neprijateljstvu i mržnji, uništavajući jedinstvo države i naroda, što ne može a da ne podrazumijeva izumiranje pojedinačnih karakteristika ruskog etnosa. Današnji Rus, zbog svojih komunalno-kolektivističkih mentalnih karakteristika, tolerantan je prema drugim nacionalnostima i stranim religijama, u većoj mjeri nego bilo koja druga, odgovoran je za našu planetu. Svaki negativizam koji izaziva agresiju, nacionalne i vjerske prepirke rezultirat će neizbježnim globalnim kataklizmama, a u budućnosti će i bezuvjetno pasti pod kontrolu prirode, odnosno gladi, kad se čovječanstvo uzdigne na rub fizičkog preživljavanja.
Ožujski referendum na Krimu jasno je pokazao da u Rusiji postoje stvarne snage koje mogu zemlju izvesti iz krize neprijateljstva i zajedničkim naporima vratiti joj status moćne i jake svjetske sile. Potrebno je zaustaviti se, preispitati i preispitati svoj odnos jedni prema drugima, a samim tim i prema svojoj zemlji i svom narodu.
