Sirotišta jučer i danas. Kretanje prema ponoru, potencijal za polijetanje. 1. dio
Danas su u sirotištima stvoreni sasvim zadovoljavajući uslovi za život, djeca u pravilu dobijaju sve što je potrebno za njihovo postojanje, uključujući i napore mnogih dobrotvornih organizacija. Istovremeno, odlaskom u zrelu dob, čak i imajući polazište u obliku javnog stanovanja, diplomci sirotišta nisu u stanju elementarno se brinuti o sebi, opremiti svoj život, naći posao i organizirati slobodno vrijeme.
Zašto se ovo događa? Kako promijeniti situaciju?
Kako je bilo - sistem Makarenko
Jedan od glavnih pokazatelja efikasnosti sirotišta je nivo socijalizacije njihovih diplomaca. S tim u vezi, podaci Glavnog tužilaštva Ruske Federacije za 2005. godinu su zastrašujući: samo 10% diplomaca sirotišta uspješno se druži, 40% koristi alkohol ili drogu, 40% krši zakon, a još 10% izvrši samoubistvo…
Tužni trend se ne mijenja, čak i ako se do 2009.-2011. Broj siročadi gotovo prepolovio zbog činjenice da je više djece odvedeno u hraniteljske porodice.
Situaciju pogoršava činjenica da kada odrasla sirotišta koja nisu u mogućnosti da se druže postanu roditelji, njihova se djeca pretvaraju u potencijalne zatvorenike istih institucija.
Začarani krug
U postrevolucionarnim i poratnim godinama ispostavilo se da su milioni djece siročad i djeca bez krova nad glavom, a kasnije su postali osnova zdravog sovjetskog društva, gotovo u potpunosti pronašli svoje mjesto u životu, dobili profesije i stvorili porodice. A to su djeca zemlje koja se digla iz ruševina u svim pogledima te riječi.
Nije bilo smještaja za djecu, niti dovoljne količine hrane, odjeće, obuće, lijekova, osoblja i drugih stvari. Stanovnici sirotišta često su morali raditi kako bi si osigurali sve što im je potrebno, u doslovnom smislu riječi, za izgradnju života. Nakon toga, većina njih započela je život i prisjetila se sirotišta s toplinom i zahvalnošću.
Danas su u sirotištima stvoreni sasvim zadovoljavajući uslovi za život, djeca u pravilu dobijaju sve što je potrebno za njihovo postojanje, uključujući i napore mnogih dobrotvornih organizacija. Istovremeno, odlaskom u zrelu dob, čak i imajući polazište u obliku javnog stanovanja, diplomci sirotišta nisu u stanju elementarno se brinuti o sebi, opremiti svoj život, naći posao i organizirati svoje slobodno vrijeme. Mnogi nemaju ni takvih želja!
Psihološki, diplomci dječjih domova izuzetno su rijetko razvijeni do nivoa moderne osobe. Često se u odrasloj dobi manifestiraju na primitivnom nivou - i dalje se ponašaju infantilno, nisu u stanju da preuzmu odgovornost za svoj život i donesu važnu odluku. Mnogi odlaze u odraslu dob sa samopouzdanjem koje im svi duguju zbog siročadi i nastavljaju koristiti svoj položaj. Budući da nikada nisu pronašli svoje mjesto u životu društva i isprobali sve moguće metode prosjačenja, takvi mladi ljudi često završe u kriminalnim krugovima, napiju se ili umru.
Zašto postoji takav kontrast između sirotišta jučer i danas? Uzroci? Rješenja? Pokušajmo pronaći odgovore u psihološkim mehanizmima dječjeg razvoja u kontekstu ruskog mentaliteta.
Šta se događa s djetetom bez majke
Razvoj bebe direktno ovisi o glavnom osjećaju sigurnosti i sigurnosti u njegovom životu, koji bi trebao poticati od majke ili barem osobe koja je zamjenjuje. Tek kada postoji osjećaj sigurnosti i sigurnosti, započinje proces psihološkog razvoja.
Dijete se već rađa sa određenim nizom psiholoških svojstava koja se počinju očitovati od ranog djetinjstva. Do sada se manifestiraju na samom početnom, osnovnom nivou - direktno. Osjećam želju - udovoljavam po svaku cijenu.
Na primjer, dijete s vektorom kože, vođeno željom da „dobije“, zadovoljava ga na najjednostavniji način - uzima tuđe. Razvijajući se i postajući punoljetan, on ostvaruje istu želju, "pribavljajući" materijalne koristi za sebe i druge na drugačiji način - gradi posao, postaje inženjer, sportista itd.
Period djetinjstva do kraja puberteta vrijeme je kada se razvijaju urođena psihološka svojstva. Postajući odrasla osoba, osoba je u stanju da se u potpunosti ostvari u društvu i uživa u svom životu.
Izgubivši osjećaj sigurnosti i sigurnosti u trenutku gubitka roditelja, dijete gubi sposobnost razvijanja urođenih svojstava psihe. Osjećajući svijet oko sebe neprijateljskim i opasnim, bez uporišta, djetetu je izuzetno teško razviti bilo koju od njegovih osobina. Iz tog razloga, on često ostaje u arhetipskom stanju, na najprimitivnijem nivou razvoja. Iako šansa za razvoj ostaje svima do kraja puberteta.
Dijete sa ulice pretvara se u …
Dijete, koje je toliko potrebno u djetinjstvu, potencijalno može primiti dijete od druge odrasle osobe koja zamjenjuje majku, pa čak i od kolektiva, kao što se dogodilo u uvjetima kolonija Makarenko ili poslijeratnih sirotišta.
Te beskućničke bande u koje su se napuštena djeca izgubila u poslijeratnim godinama bile su poput primitivnog jata ranih ljudi, koji su postojali prema zakonima o rangiranju životinja. U takvom čoporu svi su jasno osjećali svoje mjesto, znali su svoju ulogu u ispunjavanju zajedničkog zadatka - preživjeti pod svaku cijenu. Djeca sa ulice također su preživjela samo zato što su ostala zajedno. Međutim, preživjeli su na načine neprihvatljive za moderno društvo.
Kada se grupa djece, izgrađena prema istim principima prirodnog rangiranja, našla u okruženju kolektivnog rada i učenja, gdje je bilo potrebno zajednički rad na dobivanju osnovnih predmeta za domaćinstvo, došlo je do značajnog napretka u razvoju takvih djeca.
Obrazovanje ličnosti kroz tim
Uretralno-mišićni mentalitet ruskog naroda, formiran pod uticajem posebnih geopolitičkih faktora tokom mnogih vekova, čini posebnu mentalnu nadgradnju u psihi svake osobe koja je odrasla u Rusiji, što nam postavlja orijentire karakteristične za vlasnike uretralni vektor.
Stoga se principi odgoja, zasnovani na osjećaju kolektivizma, zajedničkog rada i odgovornosti za svoje saborce, skladno uklapaju u uretralno-mišićni mentalitet ruskog društva.
Glavni postulati sistema Makarenko su:
Tim
„Jedan za sve i svi za jedno“- upravo je ovaj pristup našao vrlo potreban odgovor u dušama male djece ulice, što je učinilo sistem odgoja, obrazovanja i socijalizacije sovjetskih sirotišta djelotvornim.
Kolektivni rad, suživot, obuka i rad na postizanju zajedničkog rezultata omogućili su svima da pokažu i razviju svoje svojstvene osobine, da za opće dobro urade upravo posao koji je znao i volio najviše. Čak i najmanji doprinos zajedničkoj stvari dao je pravo biti svjestan kolektivne pobjede, obavljenog posla i postignutog rezultata.
Prilika da se osjeća dijelom cjeline, kada dijete jasno razumije da grupa može postići više od svakog pojedinca, pridajući vrijednost timu, primorano da nauči interakciju, rješavanje sukoba i izgradnju odnosa unutar grupe.
Kroz takvu "šargarepu" nastala je iskrena želja za učenjem i radom u timu, pomaganjem drugima, privlačenjem onih koji zaostaju i preuzimanjem veće odgovornosti prema onima koji uspiju, postavljen je temelj buduće društvene odgovornosti.
Samoupravljanje
Nositelji mentalnog uretra nemaju osjećaj ograničenja, ne znaju kako ih se pokoriti. Iz tog razloga, nametanje strogih internih pravila u institucijama za brigu o djeci, zajedno s odsustvom bilo kakvog glasačkog prava kod djeteta, nalik je kosi na kamenu djetetove samosvijesti, što uzrokuje trenutni protest i želju da se krene suprotno sistemu. Makarenkov pristup učinio je da se svi osjećaju važnima.
S druge strane, zajedništvo ruskog naroda, zbog mišićne komponente mentaliteta, pomoglo je zajedničkom rješavanju svih problema. Odluka skupštine bila je obavezna i za učenike i za nastavnike. Sastanci su utvrdili zajedničke ciljeve, čije je rješenje postignuto pozitivnim doprinosom svake Makarenze.
Svakom odredu dodijeljen je određeni cilj, a postupak postizanja povjeren je samim kolonistima pod vodstvom njihovog zapovjednika. Kao rezultat, za svaki zadatak uvijek je postojala osoba koja ga je mogla obaviti na najbolji način.
"Zahvaljujući tome, našu koloniju je 1926. godine odlikovala izvanredna sposobnost da se prilagodi i obnovi za bilo koji zadatak, a kako bi se ispunili pojedinačni detalji ovog zadatka uvijek je bilo obilje kadra sposobnih i proaktivnih organizatora, redara, ljudi na na koga se može pouzdati."
Radno obrazovanje
Uzimajući u obzir poslijeratni period i hitnu potrebu da se osiguraju osnovni uslovi za život, kolonisti su u to vrijeme kolonisti doživljavali prirodno i adekvatno.
Danas imamo iskrivljenje u drugom smjeru, kada se bilo koja fizička aktivnost djeteta smatra ilegalnom. Kao rezultat toga, djeca iz sirotišta ne dobijaju osnovne vještine samoposluživanja i održavanja domaćinstva, ne znaju sami kuhati hranu, nisu u stanju održavati čistoću u kući i ne brinu se o odjeći. Djevojčice ne mogu šivati kopču, dječaci ne mogu zakucati čavao.
Međutim, suština radnog obrazovanja nije bila čak ni u stjecanju svakodnevnih vještina, već u obavljanju zajedničkih aktivnosti radi postizanja zajedničkog rezultata. Tako su zajedno osigurali sistem sigurnosti i sigurnosti za odrasle. Zajednički rad doprinio je stvaranju tima i njegovoj koheziji, omogućio je da se jasno vidi kako svako, koliko je u njegovoj moći, radi za zajednički cilj.
Samo učešće kolonista u proizvodnom radu na ravnopravnoj osnovi sa odraslima (iako u manjoj mjeri) promijenilo je samopoimanje adolescenata, pridalo im posebnu vrijednost i formiralo odgovornost za obavljeni posao. Shvatili su da rade ozbiljne stvari, sudjeluju u životu kolonije, profitiraju svojim radom, stvarajući dobrobiti za sve svoje drugove.
"Odgovornost za kantu i krpu za mene je isti tokarski stroj, čak i ako je posljednji u nizu, ali koristi se za brušenje zatvarača za najvažniji ljudski atribut: osjećaj odgovornosti."
Primjer za odrasle
Bez pomoći odraslih, bez vanjskog utjecaja na dječji kolektiv, nemoguće je govoriti o bilo kakvom razvoju psihe. Djeca sama mogu stvoriti samo arhetipska jata, koja su zapravo bila bande djece ulice. Možda će moći preživjeti, ali se neće moći razvijati.
Imati mentora, autoritativnu odraslu osobu, čiji bi primjer poželio da ga usvojite, izuzetno je važno za razvoj svakog djeteta. Sirotište mora, između ostalog, znati da postoje odrasli ljudi na svijetu kojima se može vjerovati.
Ovo je bio Anton Semenovič Makarenko. Njegov autoritet nije razvijen potpunom kontrolom, nasiljem ili strahom, već sposobnošću poštivanja osobe bez obzira na njenu dob ili socijalni status. Učenici ga nikada nisu doživljavali kao šefa. Smatrali su ga svojim u svim pogledima, pa se nisu ustručavali tražiti pomoć ili tražiti savjet.
Disciplina kao moralna kategorija
"Naš zadatak je da gajimo ispravne navike, takve navike, kada bismo se ponašali ispravno ne zato što smo sjeli i razmišljali, već zato što drugačije ne možemo, jer smo tako navikli."
Interna disciplina skladno je ugrađena u sistem vrijednosti kolonista na osnovu urođenog osjećaja za pravdu i milost kao svojstva mentaliteta uretre. Disciplina kao nesposobnost da djeluju suprotno interesima društva postala je karakteristična karakteristika Makarenaca.
Svako od njih je razvio osjećaj odgovornosti ne samo za sebe lično, već prije svega za cijeli tim. Stav uretre da živi u interesu svog stada, koncentracija na darivanje umjesto na potrošnju u procesu odgoja Makarene pretvorila je disciplinu u naviku, ugradila je u svijest adolescenata, kao sastavni životni princip, kao kategoriju morala.
Kao rezultat toga, nijedno od njih, siročad i djeca s ulice, često s gangsterskom prošlošću, nije kliznulo natrag u asocijalne krugove. Tako jedinstvena zdrava edukativna atmosfera stvorena je na osnovu najneperspektivnijih dječjih grupa i zadivljena je svojim rezultatima.
Djeca koja su ostala bez roditelja dobila su izgubljeni osjećaj sigurnosti i sigurnosti od društva, od vlastitog tima, izgrađenog po principu odraslih. Tada su ga voljeli i sjećali se cijelog života kao porodica. Sa stavovima da rade za dobrobit društva, krenuli su u život, pa su uvijek pronašli svoje mjesto.
Dio 2. Kada je sve tu, osim glavne stvari
